和諧社會(huì)中的重大法律問(wèn)題研究

內(nèi)容概要

本書(shū)以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，闡明了社會(huì)主義法律在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中的特殊功能和作用，重點(diǎn)提出和回答了在“民主法治”、“公平正義”、“誠(chéng)信友愛(ài)”、“社會(huì)安定有序”、“人與自然和諧相處”中的重大法律問(wèn)題，并突出論證了社會(huì)主義法治理論在構(gòu)建和諧社會(huì)和法治國(guó)家中的重要地位。該書(shū)是我國(guó)迄今為止闡述該問(wèn)題的第一部專著。     本書(shū)是關(guān)于研究“和諧社會(huì)中的重大法律問(wèn)題”的專著，書(shū)中具體圍繞以下內(nèi)容展開(kāi)：法治理念釋義及其與和諧社會(huì)的關(guān)聯(lián)、實(shí)現(xiàn)民主法治的法律問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)安定有序的法律問(wèn)題、人與自然和諧相處的法律問(wèn)題、維護(hù)社會(huì)安定有序的社會(huì)保障等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論　一 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性　二 發(fā)揮法律在構(gòu)建和諧社會(huì)中的特殊功能第一章 和諧社會(huì)的法治理念　一 法治理念釋義及其與和諧社會(huì)的關(guān)聯(lián)　二 社會(huì)主義法治理念的主要內(nèi)容　三 人本法律觀是社會(huì)主義法治理念的組成部分　四 人本法律觀在法治諸環(huán)節(jié)中的體現(xiàn)　五 人本法律觀在構(gòu)建和諧社會(huì)中的功能與作用第二章 實(shí)現(xiàn)民主法治的法律問(wèn)題　一 民主法治是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征　二 民主中的重大法律問(wèn)題　三 和諧社會(huì)建設(shè)中的法治問(wèn)題第三章 實(shí)現(xiàn)公平正義的法律問(wèn)題　一 公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的靈魂　二 建立完善的公平正義體系　三 構(gòu)建公平正義的法律調(diào)控機(jī)制第四章 實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信友愛(ài)的法律問(wèn)題　一 誠(chéng)信友愛(ài)是和諧社會(huì)的基本道德規(guī)范　二 誠(chéng)實(shí)信用的法律制度建設(shè)　三 實(shí)現(xiàn)社會(huì)友愛(ài)的法制基礎(chǔ)第五章 實(shí)現(xiàn)安定有序的法律問(wèn)題　一 安定有序是和諧社會(huì)的秩序保障　二 社會(huì)安定有序的制約因素　三 維護(hù)社會(huì)安定的法律保障　四 維護(hù)社會(huì)安定有序的社會(huì)保障第六章 激發(fā)社會(huì)活力的法律問(wèn)題　一 “充滿活力”的法律解讀　二 激發(fā)社會(huì)活力的法律制度安排　三 營(yíng)造良好環(huán)境以激發(fā)社會(huì)活力第七章 人與自然和諧相處的法律問(wèn)題　一 現(xiàn)實(shí)生活中的人與自然關(guān)系　二 法律中的人與自然關(guān)系　三 馬克思主義法學(xué)中的人與自然關(guān)系　四 加強(qiáng)環(huán)境資源法制建設(shè)以促進(jìn)人與自然關(guān)系的和諧參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　第一章　和諧社會(huì)的法治理念　　法治理念是法治建設(shè)的觀念基礎(chǔ)?！耙婪ㄖ砟钜灾笇?dǎo)立法及法之運(yùn)用”，是法治秩序達(dá)成的基本前提。和諧社會(huì)是“和而不同”、多元有序的社會(huì)。以人為本是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心與基石。和諧社會(huì)的提出，無(wú)疑為我國(guó)法治建設(shè)提供了新的契機(jī)，并對(duì)我國(guó)法治理念提出了新的要求。在此背景下，人本法律觀成為和諧社會(huì)的基本法治理念，自有其理論支撐與現(xiàn)實(shí)依據(jù)。作為和諧社會(huì)的基本法治理念，人本法律觀必將貫徹于法治諸環(huán)節(jié)之中，并以其引導(dǎo)、促進(jìn)與保障功能，在構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。　　一　法治理念釋義及其與和諧社會(huì)的關(guān)聯(lián)　　和諧，在中國(guó)古代思想史上，是一個(gè)魅力持久的命題。在當(dāng)代中國(guó)，和諧社會(huì)的提出自有其深刻的現(xiàn)實(shí)背景。在新的歷史情形下，和諧社會(huì)被賦予更加豐富的內(nèi)涵。那么，如何從學(xué)理角度認(rèn)識(shí)和諧社會(huì)，如何認(rèn)識(shí)和諧社會(huì)與我國(guó)法治建設(shè)以及與我國(guó)法治理念之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，構(gòu)成我們對(duì)和諧社會(huì)及其相關(guān)問(wèn)題認(rèn)知的理論前提。

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