翻譯的哲學(xué)方面

內(nèi)容概要

本書立足于20世紀(jì)哲學(xué)史，著重介紹了解釋學(xué)、解構(gòu)論、分析哲學(xué)、馬克思主義等理論派別對翻譯話題的哲學(xué)研究，涉及伽達(dá)默爾、德里達(dá)、巴特、洪堡、維特根斯坦、奎因、馬克思、弗洛姆、?？碌缺姸嗾軐W(xué)家以及對話論、解構(gòu)論、作者死亡論、語言世界觀論、語言游戲論、翻譯的不確定性論、意識(shí)形態(tài)論、社會(huì)過濾器論、話語論等眾多理論類型，對當(dāng)前的語言哲學(xué)研究、翻譯研究、語言學(xué)研究、文學(xué)理論研究有一定的借鑒意義。

作者簡介

單繼剛，1967年生，山東泗水人，北京大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員。

書籍目錄

致謝導(dǎo)論 “語言轉(zhuǎn)向”中的翻譯話題　一 解釋學(xué)　二 解構(gòu)論　三 分析哲學(xué)　四 西方馬克思主義　五 不同傳統(tǒng)之間的碰撞　六 翻譯哲學(xué)？第一篇 文本與翻譯　第一章 伽達(dá)默爾：對話　　一 解釋學(xué)的本體論之途　　二 解釋與翻譯　　三 對話：主體間的問答辯證法　　四 對話何以可能？　　五 超越相對主義了嗎？　　六 與哈貝馬斯對話　第二章 德里達(dá)：解構(gòu)　　一 結(jié)構(gòu)與解構(gòu)　　二 巴別與債務(wù)　　三 延異、播撒及其他　　四 尼采的簽名與整體性　　五 與伽達(dá)默爾的不可能的對話　　六 是虛無主義嗎？　第三章 巴特：作者之死　　一 告別符號(hào)學(xué)　　二 從作者到讀者　　三 從作品到文本　　四 可讀文本與可寫文本　　五 閱讀游戲與寫作游戲第二篇 語言與翻譯　第四章 洪堡：語言世界觀　　一 康德主義語言學(xué)　　二 作為身份標(biāo)記的語言　　三 語言、文字的“優(yōu)劣”　　四 新洪堡主義：薩丕爾-沃爾夫假說　　五 框架的神話？　第五章 維特根斯坦：語言游戲　　一 圖像論的倒掉　　二 語言：生活形式的一部分　　三 用途論與翻譯規(guī)則　　四 私人語言在何種意義上不可能？　第六章 奎因：翻譯的不確定性　　一 原始翻譯的思想實(shí)驗(yàn)　　二 行為主義意義論　　三 整體主義意義論　　四 實(shí)用主義意義論第三篇 政治與翻譯　第七章 馬克思：意識(shí)形態(tài)　　一 何謂意識(shí)形態(tài)？　　二 作為意識(shí)形態(tài)工具的語言　　三 意識(shí)形態(tài)對翻譯“忠實(shí)”原則的挑戰(zhàn)　　四 斯大林對馬爾語言學(xué)的批判及其后果　第八章 弗洛姆：社會(huì)過濾器　　一 意識(shí)與無意識(shí)　　二 語言　　三 邏輯　　四 禁忌　　五 解除抑制與開悟　第九章 ?？拢涸捳Z　　一 考古學(xué)與譜系學(xué)　　二 真理　　三 主體　　四 決定論參考文獻(xiàn)中外文人名對照表

圖書封面

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無

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