法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式研究

出版時(shí)間:2007-8  出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社  作者:李省龍  頁數(shù):345  

內(nèi)容概要

本書從廣義法經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念出發(fā),以法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式一般問題為對象,系統(tǒng)地梳理和研究了法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的本體結(jié)構(gòu)、現(xiàn)象形態(tài)和運(yùn)行機(jī)制,以及其體系的各邏輯層面,完整地闡釋了法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式發(fā)展、演化的一般機(jī)制與規(guī)律。作為一項(xiàng)前沿性基礎(chǔ)研究成果,作者在一般范式層次上,以空前的完整性厘清和重構(gòu)了現(xiàn)有法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架,并在為包括馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析在內(nèi)的整個(gè)法經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了一個(gè)完整和統(tǒng)一的知識圖景的同時(shí),在邏輯上為中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展提供了一個(gè)包括明晰的研究起點(diǎn)和研究規(guī)則在內(nèi)的一般性的理論平臺。

作者簡介

李省龍,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、法學(xué)博士后,俄羅斯人民友誼大學(xué)訪問學(xué)者,畢業(yè)于中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系、中國人民大學(xué)法學(xué)院,分別師從宋濤教授、孫國華教授和沙巴麗娜教授,從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)及法經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論研究,現(xiàn)執(zhí)教于中共中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)室。

書籍目錄

序一序二導(dǎo)論 第一節(jié) 問題的提出與研究的對象  一 法經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起與影響  二 法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源與理論范式  三 問題的提出與研究的對象 第二節(jié) 范式范疇的涵義與分析的理論框架  一 范式的本體論范疇  二 對范式及其相關(guān)范疇的理解:兩個(gè)需要說明的問題 第三節(jié) 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的研究結(jié)構(gòu)和敘述結(jié)構(gòu)  一 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的研究結(jié)構(gòu)  二 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的敘述結(jié)構(gòu) 第四節(jié) 研究的若干說明  一 研究的根本視角  二 研究的技術(shù)方法  三 對研究對象的若干補(bǔ)充界定  四 研究的立場  五 研究的特點(diǎn)  六 以往研究綜述  七 可能的創(chuàng)新第一部分 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式本體論 第一章 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式本體論(一):法經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)范式  第一節(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)范式   一 關(guān)于制度范疇   二 關(guān)于制度分析的總體框架   三 制度分析的一般結(jié)構(gòu)   小結(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)對制度(法律)現(xiàn)象的理解的體系  第二節(jié) 西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)范式   一 制度范疇:泛制度概念論   二 制度分析的總體框架:一般理性主義   三 制度分析的一般結(jié)構(gòu):經(jīng)濟(jì)理性主義   小結(jié) 西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于制度(法律)現(xiàn)象的理解體系 第二章 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式本體論(二):法經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)學(xué)范式  第一節(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)學(xué)范式   一 關(guān)于制度的一般分析   二 關(guān)于法(法律制度)的一般分析  第二節(jié) 西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)學(xué)范式   一 關(guān)于制度的一般分析   二 關(guān)于法(法律制度)的一般分析 第三章 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式本體論(三):法經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)造范式  第一節(jié) 馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)造范式   一 馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典問題   二 馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法  第二節(jié) 西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)造范式   一 西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典問題   二 西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)的技術(shù)方法   三 西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究規(guī)則第二部分 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的現(xiàn)象形態(tài) 第四章 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的應(yīng)用一現(xiàn)象形態(tài)(一):認(rèn)識圖式與分析范例  第一節(jié) 法經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識圖式   一 圖式的概念與意義   二 馬克思主義關(guān)于法律制度的經(jīng)濟(jì)分析的主體認(rèn)識圖式   三 西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于法律制度的經(jīng)濟(jì)分析的主體認(rèn)識圖式  第二節(jié) 法經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范例   一 范例的概念與意義   二 馬克思主義關(guān)于法律制度分析的經(jīng)典分析范例   三 西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于法律制度分析的經(jīng)典分析范例 第五章 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的應(yīng)用一現(xiàn)象形態(tài)(二):發(fā)展簡史與學(xué)術(shù)流派  第一節(jié) 西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史   一 法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的前史階段   二 法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的正史階段   三 法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀:90年代以來的后發(fā)展時(shí)期  第二節(jié) 西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要流派   一 西方法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論及流派體系   二 西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)   三 西方非主流法經(jīng)濟(jì)學(xué) 第六章 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的應(yīng)用一現(xiàn)象形態(tài)(三):內(nèi)容體系與學(xué)科體系  第一節(jié) 法的靜態(tài)一部門結(jié)構(gòu)   一 憲法及對憲法的經(jīng)濟(jì)分析   二 財(cái)產(chǎn)法及對財(cái)產(chǎn)法的經(jīng)濟(jì)分析   三 合同法及對合同法的經(jīng)濟(jì)分析   四 侵權(quán)法及對侵權(quán)法的經(jīng)濟(jì)分析   五 刑法及對刑法的經(jīng)濟(jì)分析   六 知識產(chǎn)權(quán)法及對知識產(chǎn)權(quán)法的經(jīng)濟(jì)分析   七 公司法及對公司法的經(jīng)濟(jì)分析   八 公用事業(yè)規(guī)制法及對公用事業(yè)規(guī)制法的經(jīng)濟(jì)分析   九 反托拉斯法及對反托拉斯法的經(jīng)濟(jì)分析   十 家庭法及對家庭法的經(jīng)濟(jì)分析   十一 訴訟法及對訴訟法的經(jīng)濟(jì)分析  第二節(jié) 法的動(dòng)態(tài)一運(yùn)行結(jié)構(gòu)   一 法的運(yùn)行結(jié)構(gòu)   二 法的發(fā)展結(jié)構(gòu)  第三節(jié) 法的技術(shù)支持手段第三部分 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的發(fā)展機(jī)制 第七章 法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的運(yùn)行一發(fā)展機(jī)制:一個(gè)技術(shù)分析的框架  一 分析的邏輯基礎(chǔ)  二 思想產(chǎn)品和法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想產(chǎn)品  三 法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想產(chǎn)品的供給、需求和市場  四 作為法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想市場主導(dǎo)因素的法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想產(chǎn)品需求  五 法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想市場的運(yùn)行:法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想產(chǎn)品的適應(yīng)機(jī)制與靜態(tài)均衡  六 法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想市場的運(yùn)行:動(dòng)態(tài)均衡與法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的發(fā)展——演進(jìn)和轉(zhuǎn)換結(jié)論現(xiàn)實(shí)的范式與理想的范式  第一節(jié) 結(jié)論(1):法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的歸納與概括   一 第一歸納:法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式:內(nèi)涵與本質(zhì)   二 第二歸納:馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式體系   三 第三歸納:西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式體系   小結(jié) 理論上的范式與現(xiàn)實(shí)中的范式  第二節(jié) 結(jié)論(2):法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的比較與評述   一 法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的一般比較   二 法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的一般述評   小結(jié) 理想的范式與范式的理想  第三節(jié) 法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式發(fā)展的一般趨勢   一 西方主流法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式發(fā)展的一般趨勢   二 馬克思主義法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式發(fā)展的一般趨勢   三 法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式的第三種發(fā)展趨勢  第四節(jié) 法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式在中國的發(fā)展   一 法經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的產(chǎn)生、發(fā)展的進(jìn)程與現(xiàn)狀   二 法經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的發(fā)展方向與選擇   三 法經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國發(fā)展的可能的前景與中國對法經(jīng)濟(jì)學(xué)的可能的貢獻(xiàn)  結(jié)束語 范式的力量及其不確定的命運(yùn) 參考文獻(xiàn)  中文部分   學(xué)術(shù)專著   博士學(xué)位論文   學(xué)術(shù)論文  外文部分 后記

編輯推薦

本書以廣義法經(jīng)濟(jì)學(xué)概念為基礎(chǔ),系統(tǒng)地梳理、歸結(jié)和闡述了法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的一般問題。本書在邏輯上由三個(gè)部分組成:第一部分為對法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式本體的研究,以法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的理論內(nèi)容為對象,系統(tǒng)地闡述其哲學(xué)(硬核)范式、社會(huì)學(xué)(保護(hù)帶)范式、構(gòu)造學(xué)(啟發(fā)法)范式三個(gè)層次的邏輯結(jié)構(gòu)。第二部分為對法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的現(xiàn)象形態(tài)的研究,其內(nèi)容以法經(jīng)濟(jì)學(xué)理論范式應(yīng)用的具體的現(xiàn)象形態(tài)為對象,分別研究法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的理論圖式與分析范例、法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式發(fā)展歷史與理論流派,以及法經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科與體系等三個(gè)層面的現(xiàn)象形態(tài)。第三部分對法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式運(yùn)行機(jī)制的研究,系統(tǒng)地闡釋作為法經(jīng)濟(jì)學(xué)范式發(fā)展和深化的一般機(jī)制與規(guī)律。

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用戶評論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   除了內(nèi)容一般,其他都不錯(cuò)。
  •   法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天,已使法經(jīng)濟(jì)學(xué)對法律制度問題的研究基本上覆蓋了整個(gè)法律領(lǐng)域,包括民事、刑事和行政程序;懲罰理論及其實(shí)踐、立法和管制的理論及其實(shí)踐;法律的實(shí)施和司法管理實(shí)踐;以及憲法、海事法、法理學(xué)等各個(gè)方面。一方面,法經(jīng)濟(jì)學(xué)可以很好地解釋許多立法背后的基本政策目的,使立法得到更為廣泛的接受和認(rèn)可;另一方面,法經(jīng)濟(jì)學(xué)卻難以對具體的案件審理提供一致性的指導(dǎo),不能據(jù)此使相同或相似法律規(guī)范下的權(quán)利和義務(wù)得到相同或相似的裁定結(jié)果。要使法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究具有實(shí)用性,必須運(yùn)用跨學(xué)科的方法,它應(yīng)同時(shí)包含對經(jīng)濟(jì)理論和一系列相同或相似案件的分析,將經(jīng)濟(jì)理論和法律案件的分析放在同等重要的位置上。就像在一般的法律案件分析中那樣,拋開經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、假設(shè)和模型,在個(gè)案中考慮風(fēng)險(xiǎn)的存在,只在個(gè)案而不是一系列相同或相似的案件中考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的適用,從而在對一系列相同或相似案件進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中找到這些案件的規(guī)律,使這些案件的裁定具有法律上至關(guān)重要的一致性和可預(yù)測性。這種跨學(xué)科的研究方法具有以下三個(gè)主要特征:一是該方法采用涵蓋絕大部分民事責(zé)任的侵權(quán)和合同策略理論;二是將經(jīng)濟(jì)理論和法律當(dāng)做各自獨(dú)立的對象,分別展示它們的邏輯構(gòu)成;第三,不是只對典型案例進(jìn)行分析,而是對一系列案件同時(shí)進(jìn)行法律和經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析,以展示它們在這兩種不同的分析方法運(yùn)用中如何相互關(guān)聯(lián),以及兩種不同的分析方法如何被運(yùn)用來決定具體案件的裁定結(jié)果,并比較兩種結(jié)果之異同。法經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和實(shí)證研究告訴我們,法律方法和經(jīng)濟(jì)方法雖有差異,但常常會(huì)得出相同的結(jié)論。就同一個(gè)法律規(guī)則而言,法學(xué)家維護(hù)的是公正,經(jīng)濟(jì)學(xué)家維護(hù)的是效率。在絕大多數(shù)情況下,經(jīng)濟(jì)方法和法律方法常常是殊途同歸。我們過去將公正作為法律的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),今后,我們在堅(jiān)持公正標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),效率將成為法律改革的目標(biāo)。
  •   就研究法經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式來說,本書很不錯(cuò)了,我比較喜歡。
  •   還沒有仔細(xì)拜讀,我想黃光國是一個(gè)研究面子的人,他一定會(huì)給讀者面子。
  •   正本書讀下來,感覺創(chuàng)新還是不夠
 

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