西方悲劇的中國式批判

內(nèi)容概要

　　悲劇是一個(gè)外來詞，中國的西方悲劇研究的主要理論依據(jù)也來自外國，雖然已經(jīng)取得了可觀的成就，但還無人從根本上對(duì)西方人構(gòu)建的基本框架進(jìn)行挑戰(zhàn)?！段鞣奖瘎〉闹袊脚小纷髡邚乃麄兊囊?guī)則中走了出來，自覺地從本土的古籍中尋找可用于西方悲劇批判的智慧，將中國文化中居極高地位的儒家和道家智慧用于西方悲劇批評(píng)，寫出了讓人耳目一新的著作。

作者簡(jiǎn)介

何輝斌，1968年1月生，文學(xué)博士，致力于比較文學(xué)和戲劇學(xué)的研究，主持過兩個(gè)省級(jí)課題，獲浙江大學(xué)董氏基金二等獎(jiǎng)一項(xiàng)、浙江省社科聯(lián)三等獎(jiǎng)一項(xiàng)，現(xiàn)為浙江大學(xué)外語學(xué)院英語文學(xué)研究所副教授。著有《戲劇性戲劇與抒情性戲劇中西戲劇比較研究》等。曾在《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锇l(fā)表論文20余篇，多次被《新華文摘》和《人大復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

前言第一章 西方悲劇研究的地位和方法第二章 西方悲劇的中庸式批判第三章 通過孔子的命運(yùn)觀重讀古希臘悲劇第四章 透過孔子的憂患意識(shí)重新評(píng)價(jià)西方的悲劇意識(shí)第五章 通過孔子的道德觀看古希臘悲劇中的發(fā)送善第六章 透過莊子的認(rèn)識(shí)論解讀西方悲劇人物的宏偉理想第七章 試用莊子的生存智慧剖析西方悲劇行動(dòng)第八章 以莊子的生死觀釋西方悲劇的生死問題第九章 以莊子的人格觀析西方悲劇英雄附錄參考書目

編輯推薦

悲劇是一個(gè)外來詞，中國的西方悲劇研究的主要理論依據(jù)也來自外國，雖然已經(jīng)取得了可觀的成就，但還無人從根本上對(duì)西方人構(gòu)建的基本框架進(jìn)行挑戰(zhàn)。本書作者從他們的規(guī)則中走了出來，自覺地從本土的古籍中尋找可用于西方悲劇批判的智慧，將中國文化中居極高地位的儒家和道家智慧用于西方悲劇批評(píng)，寫出了讓人耳目一新的著作。

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