論馬克思的宗教批判

內(nèi)容概要

在人類(lèi)社會(huì)文化體系中，宗教常常是一種最有影響力的文化形式，因此，宗教問(wèn)題雖然不是馬克思哲學(xué)的主要問(wèn)題，宗教批判也不是馬克思哲學(xué)的中心，但是，研究馬克思的宗教批判是有重要意義的。本論文將馬克思的宗教批判貫穿于馬克思思想發(fā)展的始終，認(rèn)為馬克思的共產(chǎn)主義思想是其宗教批判的最偉大成果：一方面，馬克思完全否定了抽象的、虛幻的、與現(xiàn)實(shí)分離的基督教的天國(guó)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的批判，將共產(chǎn)主義思想置于現(xiàn)實(shí)的、歷史的基礎(chǔ)之上。另一方面，共產(chǎn)主義不僅具有實(shí)證性、對(duì)象性，而且作為人之為人的價(jià)值、尊嚴(yán)、理想的嶄新境界存在于具體的、改造世界的實(shí)踐過(guò)程之中。馬克思的宗教批判使馬克思對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義的改造有效地聯(lián)接成一個(gè)內(nèi)在的整體。通過(guò)馬克思對(duì)猶太教、基督教的批駁，以及馬克思與康德、黑格爾、青年黑格爾派的宗教批判的對(duì)比分析，我們認(rèn)為，宗教批判能夠?yàn)槲覀兲峁┮粭l理解馬克思思想基礎(chǔ)、內(nèi)容、意義的新線索、新的理論視角、新的思考方式，也可以作為馬克思思想的另一個(gè)來(lái)源。

作者簡(jiǎn)介

王志軍，1969年生，山東省黃縣人。黑龍江大學(xué)哲學(xué)與行政管理學(xué)院，副教授。2005年獲黑龍江大學(xué)馬克思主義哲學(xué)博士學(xué)位。山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心博士后流動(dòng)站研究人員。主要研究方向：馬克思主義哲學(xué)史、哈爾濱地方宗教史。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論　一 為什么要研究馬克思的宗教批判　二 對(duì)馬克思的宗教批判的幾種主要理解范式　三 馬克思宗教批判的理解范式中存在的問(wèn)題　四 本書(shū)的結(jié)構(gòu)與目標(biāo)第一章 馬克思的宗教批判的近代思想背景　一 宗教批判與近代哲學(xué)　?。ㄒ唬┥系鄞嬖谂c唯理論的最高實(shí)體　?。ǘ┥系鄞嬖谂c經(jīng)驗(yàn)論的存疑　　（三）宗教批判與法國(guó)18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)　?。ㄋ模┳诮膛信c德國(guó)古典哲學(xué)　二 馬克思宗教批判的近代德國(guó)思想源泉　?。ㄒ唬R丁·路德的宗教改革　　（二）古希臘羅馬思想對(duì)德國(guó)近代啟蒙思想家的影響　?。ㄈ├寺髁x的影響　?。ㄋ模┥衩刂髁x的影響第二章 馬克思的宗教批判的歷程和實(shí)質(zhì)　一 近現(xiàn)代學(xué)者及本書(shū)關(guān)于宗教的界定　　（一）西方學(xué)者對(duì)宗教理解界定的幾個(gè)主要流派　?。ǘ┍緯?shū)關(guān)于“宗教”的界定　二 馬克思的宗教批判的歷程　?。ㄒ唬┳诮虒?duì)青少年馬克思的熏陶　　（二）與早期信仰的決裂：自我意識(shí)的高揚(yáng)　　（三）抽象的人本主義：1843一1844年的宗教批判　?。ㄋ模┱谓?jīng)濟(jì)學(xué)批判與生存論形而上學(xué)的重建1845—1848的宗教批判　　（五）更深層解構(gòu)一切抽象本體：1848以后的宗教批判　三 馬克思的宗教批判的實(shí)質(zhì)　?。ㄒ唬┳诮獭傍f片論”不足以代表馬克思的宗教批判的最終成果　?。ǘR克思的宗教批判與對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)本體論的否定　?。ㄈR克思的宗教批判與對(duì)唯物史觀內(nèi)含的揭示　?。ㄋ模R克思的宗教批判與對(duì)共產(chǎn)主義思想的高揚(yáng)第三章 近代西方哲學(xué)視野中的馬克思的宗教批判　一 馬克思的宗教批判與康德的宗教批判　?。ㄒ唬┛档拢厚R克思思想發(fā)展中不容忽視的重要一環(huán)　?。ǘ┛档聦?duì)宗教神學(xué)的解構(gòu)和重建　?。ㄈ┛档聦?duì)馬克思的宗教批判的影響　?。ㄋ模┛档聦?duì)于馬克思的宗教批判的意義　二 馬克思對(duì)黑格爾宗教觀的批判　　（一）黑格爾宗教思想發(fā)展的簡(jiǎn)單歷程　?。ǘR克思對(duì)黑格爾宗教哲學(xué)的批判　三 馬克思的宗教批判與青年黑格爾派的宗教批判　　（一）青年黑格爾派與宗教批判　?。ǘR克思的宗教批判與鮑威爾的宗教批判　?。ㄈR克思的宗教批判與費(fèi)爾巴哈的宗教批判　?。ㄋ模R克思的宗教批判與施蒂納的宗教批判第四章 馬克思對(duì)猶太教、基督教的認(rèn)識(shí)與批判　一 馬克思對(duì)猶太教的批判　?。ㄒ唬┍豢浯罅说莫q太教對(duì)馬克思的影響　　（二）被忽略了的猶太教對(duì)馬克思的影響　?。ㄈ┆q太教對(duì)馬克思的影響　二 馬克思的歷史觀與基督教的歷史觀之比較　?。ㄒ唬┗浇痰臍v史觀與西方近代歷史觀的特點(diǎn)　　（二）馬克思?xì)v史觀對(duì)基督教歷史觀的繼承與超越　?。ㄈ?duì)“暴力革命”、“進(jìn)步”的思考　?。ㄋ模R克思著名的格言與宗教批判　三 馬克思與基督教關(guān)于“人”的思想之比較　?。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)基督教關(guān)于“人”的思想的特征　?。ǘ┙鞣剿枷爰谊P(guān)于“人”的理解與傳統(tǒng)基督教的不同　?。ㄈ膶?duì)基督教的批判來(lái)看馬克思關(guān)于“人”的思想　　（四）誰(shuí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)　?。ㄎ澹?duì)“自由”、“異化”的思考　四 所謂馬克思思想宗教化的“趨勢(shì)”及批駁　?。ㄒ唬┦裁词邱R克思思想的宗教化“趨勢(shì)” 　?。ǘ?duì)馬克思思想宗教化思想的批駁　五 馬克思的宗教批判的現(xiàn)代回響結(jié)束語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

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