走向人類學(xué)詩(shī)學(xué)

內(nèi)容概要

　　如何處理全球化與本土化、民族性與世界性、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的復(fù)雜關(guān)系，是當(dāng)今世界文論界所面臨的一個(gè)迫切的現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)注“邊緣”民族的文化與文學(xué)研究已成為一個(gè)重要的熱門話題?！　　蹲呦蛉祟悓W(xué)詩(shī)學(xué)：二十世紀(jì)八九十年代非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)轉(zhuǎn)型研究》探討了20世紀(jì)80-90年代美國(guó)非洲裔文學(xué)批評(píng)轉(zhuǎn)型的三大主要特征：人類學(xué)轉(zhuǎn)向、文本回歸、女性主義新方向，并指出這一時(shí)期的批評(píng)走向了一種人類學(xué)詩(shī)學(xué)。同時(shí)探討了80-90年代美國(guó)非裔文學(xué)批評(píng)與后現(xiàn)代話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性，并指出了這一批評(píng)理論的研究對(duì)中國(guó)文論建設(shè)的啟迪意義。目前，這種研究在國(guó)內(nèi)尚屬空白，因此具有開創(chuàng)性價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　習(xí)傳進(jìn)，湖北天門市人，于湖北大學(xué)、華中師范大學(xué)、南京大學(xué)獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位?，F(xiàn)為長(zhǎng)江大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系教授，碩士研究生導(dǎo)師，國(guó)際學(xué)院院長(zhǎng)，湖北省翻譯協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。主要從事英美文學(xué)及文學(xué)批評(píng)理論的教學(xué)與研究。發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文50余篇，其中多篇論文被教育部《高校文科學(xué)術(shù)文摘》和人大復(fù)印資料中心《文藝?yán)碚摗啡霓D(zhuǎn)摘。主編和參編全國(guó)通用教材三部。主持和參加國(guó)家級(jí)、省部級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目三項(xiàng)。

書籍目錄

前言第一章　緒論1.1　非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)轉(zhuǎn)型的社會(huì)文化背景1.1.1　文化身份的“焦慮”1.1.2　政治文化運(yùn)動(dòng)的影響1.1.3　后現(xiàn)代思潮的沖擊1.2　非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)理論的歷史演進(jìn)1.2.1　協(xié)能性美學(xué)1.2.2　種族融合主義批評(píng)1.2.3　文化民族主義的黑人美學(xué)1.2.4　重建主義批評(píng)1.2.5　人類學(xué)詩(shī)學(xué)第二章　八九十年代非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的人類學(xué)轉(zhuǎn)向2.1　人類學(xué)文學(xué)觀的價(jià)值取向2.1.1　西方人類學(xué)文學(xué)觀的歷史回顧2.1.2　人類學(xué)文學(xué)觀的價(jià)值取向2.1.3　非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的人類學(xué)轉(zhuǎn)向2.2　文化人類批評(píng)的先驅(qū)2.2.1　文化人類學(xué)批評(píng)的基本觀點(diǎn)2.2.2　文化人類學(xué)批評(píng)的主要范疇2.2.3　文化人類學(xué)批評(píng)的意義與局限2.3　文學(xué)本源與傳統(tǒng)的追尋2.3.1　非裔美國(guó)文學(xué)的文化淵源2.3.2　非裔美國(guó)文學(xué)的民間色彩、田園主義和原始主義2.3.3　現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)原型2.4　布魯斯本土理論的構(gòu)建2.4.1　布魯斯本土理論的構(gòu)建2.4.2　布魯斯本土理論的蘊(yùn)涵2.4.3　布魯斯本土理論的闡釋策略第三章　八九十年代非裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)的文本回雪第四章　八九十年代非裔女性主義文學(xué)批評(píng)的新方向第五章　八九十年代非裔美國(guó)女學(xué)批評(píng)與后現(xiàn)代話語(yǔ)第六章　結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)附錄

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