包公文學(xué)及其傳播

出版時(shí)間:2007-6  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:蔣來(lái)用  頁(yè)數(shù):440  字?jǐn)?shù):356000  
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內(nèi)容概要

本書(shū)是以傳播理論為框架,以文獻(xiàn)資料為依據(jù)研究包公文學(xué)形象的生成、演變、擴(kuò)散等機(jī)制的學(xué)術(shù)著作。作者認(rèn)為,是文學(xué)傳播成就了包公。以傳播的控制、內(nèi)容、媒介、受眾、效果、情境、動(dòng)機(jī)等分析模式,借鑒了敘事理論和口頭程式理論,運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、文獻(xiàn)分析、田野調(diào)查等實(shí)證方法,分析包公傳播的社會(huì)環(huán)境,探討包公獲得成功傳播的文化心理動(dòng)因。歷史上包公文學(xué)的成功傳播是“多級(jí),,傳播規(guī)律和媒介權(quán)力支配的結(jié)果。元雜劇在一定程度上成了準(zhǔn)大眾傳播媒介,對(duì)社會(huì)輿論產(chǎn)生了“議程設(shè)置的功能”?! “膶W(xué)在城市的傳播,依賴(lài)于明清以來(lái)蘇州、南京、北京、揚(yáng)州等商業(yè)的發(fā)達(dá);在鄉(xiāng)村的傳播,則主要?dú)w因于宗教祭祀的演劇傳統(tǒng)。包公文學(xué)在民間傳播的規(guī)律和以人為媒介的謠言傳播極為相似:受省略或空變、加強(qiáng)、泛化、超細(xì)節(jié)化等傳播規(guī)律的內(nèi)在支配。最終,傳播規(guī)律左右著包公文學(xué)的文體形式、主題選擇和敘事結(jié)構(gòu)及敘事策略。

作者簡(jiǎn)介

李永平,號(hào)三諦,1970年生,陜西彬縣入,2006年畢業(yè)于陜西師范大學(xué),獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任西安石油大學(xué)人文學(xué)院副教授,新聞系主任。主持科研項(xiàng)目5項(xiàng)。出版《中國(guó)文學(xué)編年史·晚唐五代卷》(合著)、《中國(guó)文化的歷程》、《白話(huà)千家詩(shī)》等著作多種,在《光明日?qǐng)?bào)》、《文學(xué)

書(shū)籍目錄

序緒論 一 問(wèn)題的提出:為什么一定是包公 二 學(xué)術(shù)史回顧 三 基本的理論與方法第一編 包公文學(xué)傳播的環(huán)境 第一章 包公為政的政治語(yǔ)境  一 包公時(shí)代的社會(huì)背景  二 宋代權(quán)力下移與多聲道傳播  三 帝師傳統(tǒng)、明君賢臣模式與包公傳播 第二章 包公的自我敘事與歷史敘事  一 自我敘事中的包公  二 歷史敘事中的包公第二編 文學(xué)史上包公的“多級(jí)”傳播 第三章 宋元話(huà)本與包公文學(xué)傳播之萌芽  一 瓦舍的創(chuàng)設(shè)及傳播意義  二 宋金元話(huà)本小說(shuō)中的包公 第四章 包公戲與包公傳播之發(fā)軔  一 包公戲的規(guī)?! 《?元代包公戲形成的社會(huì)背景與受眾心理  三 包公戲傳播之議程設(shè)置  四 元明清三代戲劇中包公媒介形象的演變  五 說(shuō)唱、搬演與包公形象的傳播方式 第五章 公案小說(shuō)與包公傳播之拓展  一 明清包公文學(xué)的規(guī)?! 《?包公小說(shuō)中包公媒介形象的傳播演變  三 《三俠五義》的包公傳播意義  四 因襲、改編——包公文學(xué)的民問(wèn)傳播方式  五 包公文學(xué)的敘事與包公傳播  六 其他文學(xué)作品與包公傳播之維持第三編 全方位多層次的包公文學(xué)傳播 第六章 媒介的演進(jìn)與包公文學(xué)傳播之格局  一 搬演與包公戲劇傳播  二 書(shū)場(chǎng)與包公小說(shuō)傳播  三 小說(shuō)傳抄與包公傳播  四 書(shū)坊刊印與包公文學(xué)的編刻傳播  五 商業(yè)利潤(rùn)與諸傳播方式的傳播動(dòng)力 第七章 地域與包公文學(xué)傳播之空間  一 鄉(xiāng)村演劇傳統(tǒng)與包公傳播  二 城市的書(shū)坊刊刻、會(huì)館戲劇與包公傳播  三 包公文學(xué)在海外的傳播  四 包公文學(xué)傳播中情節(jié)的地域文化適應(yīng)現(xiàn)象 第八章 傳播者、受眾與包公文學(xué)傳播之階層  一 有口皆碑與樹(shù)碑立傳——民間敘事與包公的傳播  二 包公文學(xué)的傳播主體  三 包公文學(xué)在民間傳播的模式第四編 包公文學(xué)在民問(wèn)流傳的傳播要素闡釋 第九章 民族文化與包公文學(xué)傳播之根基  一 判斷是非的人類(lèi)學(xué)意義  二 神話(huà)敘事與包公傳播  三 儒家倫理與包公傳播  四 佛教文化與包公形象  五 道教文化與民間判官  六 民間信仰與包公傳播 第十章 社會(huì)控制與包公文學(xué)傳播的動(dòng)力  一 儒教政治及其社會(huì)治理  二 價(jià)值建構(gòu)與爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

  《包公文學(xué)及其傳播》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考、閱讀。在中國(guó),包公既是一位影響深遠(yuǎn)的歷史人物,又是一位家喻戶(hù)曉的藝術(shù)形象,成為清官的代名詞。該書(shū)運(yùn)用傳播學(xué)的理論和方法,研究包公在文學(xué)及藝術(shù)中獲得成功的傳播過(guò)程、傳播的社會(huì)機(jī)制和民族心理機(jī)制等方面的內(nèi)容。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   用現(xiàn)代科學(xué)的理論分析歷史人物,多少不適應(yīng)!
 

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