論摩西的生平

內(nèi)容概要

斐洛是希臘化時期猶太哲學的代表性人物。他生活在猶太人的散居地亞歷山大里亞，慣于“談古”(摩西五經(jīng))以“論今”(公元一世紀前后的地巾海世界)，借助于詮釋希伯來經(jīng)典，使之既為地中海世界其他民族(希臘、羅馬和埃及)所認同，也為猶太人生活在異鄉(xiāng)確立合法的思想空間。    本書由斐洛的三篇作品(《論亞伯拉罕》、《論約瑟》和《論摩西的生平》)構(gòu)成。它們既體現(xiàn)了一世紀猶太人如其列祖那樣生活于埃及并且出埃及的歷史形態(tài)。又更新了此種敘事的話語內(nèi)涵，以普世主義視野詮釋摩西五經(jīng)本有的猶太民族身份，把猶太律法置于優(yōu)先地位，強調(diào)猶太宗教、道德、生活習俗之于希臘羅馬文化的優(yōu)先價值，為散居于萬邦的猶太人的身份持守作辯護。

書籍目錄

中譯者導言 第一篇：論亞伯拉罕 　對以挪士、以諾、挪亞三名字的寓意解釋(1－9節(jié))　對亞伯拉罕、以撒、雅各三名字的寓意解釋(10－12節(jié))　對亞伯拉罕移居的寓意解釋(13一19節(jié))　對亞伯拉罕帶妻子下埃及寓意解釋(20－21節(jié))　對接待神的三使者的寓意解釋(22－31節(jié))　對獻獨子的寓意解釋(32－36節(jié))　對處理與侄子糾紛的寓意解釋(37－38節(jié))　對救侄子的寓意解釋(38－41節(jié))　妻子撒拉的死(42－44節(jié))　結(jié)語(45－46節(jié))第二篇：論約瑟－－一個政治家的生平 　對約瑟的夢、約瑟被害故事的寓意解釋(1－7節(jié))　對約瑟在埃及遭女主人引誘、誣告之故事的寓意解釋(8－16節(jié))　對約瑟解夢的寓意解釋(17－26節(jié))　對約瑟接待糴糧的兄弟之故事的寓意解釋(27－43節(jié))　結(jié)語(44節(jié))第三篇：論摩西的生平　第一卷：作為王的摩西　　摩西出生、被收養(yǎng)、受教育(1－6節(jié))　　摩西殺工頭、退隱半島(7－9節(jié))　　摩西幫助少女、娶妻、牧羊、見異象、得神諭(10－15節(jié))　　埃及十災(16－26節(jié))　　領(lǐng)以色列入出埃及(27－60節(jié))　第二卷：作為王和立法者、大祭司和大先知的摩西　　作為王和立法者的摩西(1－12節(jié))　　作為大祭司的摩西(13－34節(jié))　　作為先知的摩西(35－51節(jié))人名地名索引主題索引

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