先秦道家的道德世界

內(nèi)容概要

《先秦道家的道德世界》主要內(nèi)容：諸子百家中最耀眼的星座之一道家，是中國道德哲學的源流，最早最詳盡地演義了中國“道”、“德”的哲學，而有“道德家”的別稱。道家的標志性概念不是“道”，而是“自然”、“萬物”?！白匀弧本哂兴木S的意義：在生成論上，強調(diào)萬物的自生、自化；在本根論上，推拿宇宙萬物消長的依據(jù)即“法自然”；在存在論上，高揚萬物的本性自然或自然狀態(tài)；在方法論上，主張因循萬物本性自然而為。四維關系的共性，產(chǎn)生了一幅人是天地里的一個存在，離開萬物就沒有人，人必須在他物存在價值的實現(xiàn)中提振自身的品性；在人際關系中，在先他人后自己的價值模式里運行才能獲得自身最好的價值實現(xiàn)，并凝聚成最大的社會價值量；操作實踐上的因循行為的設定，客觀上有成了道德系統(tǒng)的動力裝置，呈現(xiàn)的是一幅動態(tài)的整體性圖像。
這些對應今天直面的生態(tài)危機，以及在他人利益的實現(xiàn)中追求自我利益滿足的價值觀，無疑都有積極的現(xiàn)實意義。

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