江南古佛:中峰明本與元代禪宗

出版時(shí)間:2006-11  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:紀(jì)華傳  頁(yè)數(shù):366  字?jǐn)?shù):30500  
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內(nèi)容概要

中峰明本禪師是元代臨濟(jì)宗一代祖師,生前被尊稱為“江南古佛”,逝后又被帝王尊為國(guó)師。本書通過對(duì)元代禪宗最有影響的人物——中峰明本的研究,力圖揭示出蒙古統(tǒng)治下江南禪宗的特點(diǎn),有助于深化對(duì)元代佛教史的研究。本書注意宏觀研究與微觀研究相結(jié)合,重視歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)與思想等方法的綜合運(yùn)用,將明本置于中國(guó)禪宗發(fā)展史的大背景中加以考察,對(duì)明本與元代禪宗進(jìn)行了全面的研究。

作者簡(jiǎn)介

紀(jì)華傳,1970年生,山東即墨人。1994年本科畢業(yè)于武漢大學(xué)。2000年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專業(yè),獲哲學(xué)碩士學(xué)位。2004年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院,獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所助理研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教研究中心副秘書長(zhǎng)。主要研

書籍目錄

序言導(dǎo)言第一章 元代社會(huì)政治文化與江南禪宗 第一節(jié) 元代的佛教政策與社會(huì)文化  一 從成吉思汗多元平等到忽必烈教派差別的宗教政策  二 元朝對(duì)佛教的尊崇、管理及其弊端  三 儒釋道三教關(guān)系  四 漢傳佛教各宗派 第二節(jié) 元初的崇教抑禪政策與江南禪宗  一 教禪廷辯與崇教抑禪  二 江南禪師對(duì)元朝統(tǒng)治的抵制  三 江南禪宗的分化與衰落  附:元代江南禪宗法系簡(jiǎn)表第二章 中峰明本的生平行履 第一節(jié) 早年事跡與佛法因緣(1263—1281) 第二節(jié) 跟隨高峰原妙禪師出家與參學(xué)(1282—1295)  一 初見高峰原妙  二 出家與參學(xué) 第三節(jié) 住幻住庵,勵(lì)志修習(xí)頭陀行(1296—1303)  一 吳山云居禪庵  二 弁山幻住庵  三 平江幻住庵 第四節(jié) 隱遁于山林江河,拒絕住持禪宗名剎(1304—1313)  一 初次住持師子禪院  二 平江順心庵與廬州六安山  三 拒絕住持靈隱禪寺  四 提倡十方選賢,批評(píng)“以院易嗣”之弊 第五節(jié) 晚年弘法天目山,名聞?dòng)谔煜?1314—1323)  一 西天目山幻住庵  二 丹陽(yáng)大同庵  三 皇帝及王臣之尊崇  四 一代祖師入寂 第六節(jié) 明本與元代禪師的交往  一 原妙弟子斷崖了義與布衲祖雍  二 祖先系虛谷希陵等禪師  三 崇岳系、之善系及居筒系禪師第三章 明本的主要著述 第一節(jié) 《中峰和尚廣錄》的主要內(nèi)容與文獻(xiàn)價(jià)值 第二節(jié) 《中峰和尚廣錄》的版本與流傳  一 《中峰和尚廣錄》主要版本  二 頒賜入藏與《普寧藏》的刊刻  三 明初吳山云居禪庵的重刊  四 《磧砂藏》本《中峰和尚廣錄》略辨 第三節(jié) 《明本禪師雜錄》及其他著作  一 《明本禪師雜錄》的主要內(nèi)容與文獻(xiàn)價(jià)值  二 《幻住庵清規(guī)》的重要內(nèi)容與民眾信仰  三 《三時(shí)系念》與凈土修行儀軌第四章 明本的看話禪與工夫論 第一節(jié) 看話禪的淵源及明本提倡看話禪的原因  一 明本對(duì)傳統(tǒng)禪法流弊的批評(píng)  二 看話禪的含義與思想淵源  三 明本對(duì)話頭之簡(jiǎn)別 第二節(jié) 明本看話禪的主要內(nèi)容與禪法特點(diǎn)  一 看話禪的前提:“參禪無(wú)秘訣,唯有生死切”  二 覺悟的根本:“靈知心體,離言說相”  三 修行的方法:“不起第二念,即是疑情”  四 “道在目前,不離聲色”與平常心 第三節(jié) “參則真參,悟則實(shí)悟”的工夫論  一 妄解情見與徹悟正見  二 “禪不離心,心不離禪”  三 “禪不在坐,亦不離坐”第五章 明本的禪凈一致與禪教會(huì)通思想 第一節(jié) 明本的禪凈一致思想  一 對(duì)彌陀凈土信仰的提倡  二 勘辨“四料揀”,提出“禪即凈土之禪,凈土乃禪之凈土”的禪凈融合明本的思想 第二節(jié) 明本的禪教會(huì)通思想  一 禪教會(huì)通思想的歷史回顧  二 明本論禪與教之差異  三 以“一心”會(huì)通禪教 第三節(jié) 對(duì)禪門五宗與佛教各派的融合  一 論禪門五家宗旨  二 論佛教四宗要旨 第四節(jié) 小結(jié)第六章 明本的法脈傳承及其影響 第一節(jié) 明本的嗣法弟子千巖元長(zhǎng)  一 明本的法系傳承及主要嗣法弟子  二 千巖元長(zhǎng)生平及其禪法 第二節(jié) 明本嗣法弟子與元代云南禪宗  一 元代云南佛教概況  二 玄鑒禪師與元代云南禪宗的再傳  三 玄鑒等云南禪師的禪法思想  附:《太華山佛嚴(yán)寺無(wú)照玄鑒禪師行業(yè)記》 第三節(jié) 明本與日本人元求法禪僧  一 元僧東渡與日僧入元  二 參學(xué)與嗣法于明本的日本禪僧傳略  三 明本的嗣法弟子與日本幻住派第七章 佛法金湯:明本與元代士大夫 第一節(jié) 明本與趙孟煩的佛學(xué)因緣  一 趙孟頫的生平簡(jiǎn)介  二 趙孟頫與明本的交往  三 趙孟頫與中峰和尚書札的主要內(nèi)容與文獻(xiàn)價(jià)值 第二節(jié) 明本與馮子振等士大夫的交往  一 明本與馮子振的詩(shī)文酬唱  二 明本與元代其他士大夫 第三節(jié) 明本與高麗忠宣王王璋  一 高麗忠宣王王璋與佛教  二 王璋與明本的書信問答  三 王璋登天目山問法與嗣法 第四節(jié) 明本的德行與外護(hù)的力量附錄一 文獻(xiàn)資料 (一)明本傳記資料:《中峰和尚行錄》、《智覺禪師法云塔銘》、《普應(yīng)國(guó)師道行碑》、《普應(yīng)國(guó)師舍利塔記》 (二)《懷凈土詩(shī)》一百八首、《天目山賦》 (三)和馮海粟《梅花詩(shī)百詠》 (四)跋語(yǔ):《蓮宗寶鑒跋》、《一山國(guó)師語(yǔ)錄跋》 (五)趙孟頫致中峰和尚書札附錄二 中峰明本年譜簡(jiǎn)編參考文獻(xiàn)后記

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