信任的道德基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

本書尋求解釋為什么人們信任陌生人，為什么這樣做是重要的。信任是一種價值，它不取決于個人經(jīng)驗，也不取決于人們在公民群體中與他人的交往和非正式的社會交往。我們是從父母那里學(xué)到信任的，信任在時間尺度上是穩(wěn)定的。信任取決于樂觀主義的世界觀：世界是一個美好的地方，我們能使它更好。具有信任感的人更樂于從事慈善捐贈和志愿工作，更強有力地支持都些面臨歧視的群體。具有信任感的社會很有可能對資源進行從富人向窮人的再分配，它的政府也會有更高的效率。在美國的最近三十年中，人們之間的信任在衰落，其根源可以追溯到樂觀主義的衰落和經(jīng)濟不乎等的加劇，作者記錄了美國和其他市場經(jīng)濟體制中有代表性的數(shù)據(jù)隨各種時間序列變化的趨勢。

作者簡介

尤斯拉納（Eric M．Uslaner）是美國馬里蘭大學(xué)帕克學(xué)（College Park）的政府與政策教授，自1975年他就在那里任教。他發(fā)表過許多著述，其中包括：《和諧氣氛在美國國會中消退》（1993）、《行動者與罷工者：眾議院和參議院中的理論家》（1999）。尤斯拉納還編輯過《社會資本與日常生活中的參與》和《社會資本與向民主的過渡》等。

書籍目錄

前言第一章 信任與良好的生活　挑戰(zhàn)常規(guī)智慧　信任的各種方式　前面的路第二章 策略信任和道德主義信任　信任的變種　信任與經(jīng)驗　你信任誰？　普遍信任和個別信任的世界觀　信任與公民參與　信任與國家　重申第三章 計量信任　普遍信任和個別信任　信任的穩(wěn)定性　信任問題　前邊的路第四章 信任的根源　信任和樂觀主義　美國人的樂觀主義　個人的幸福與環(huán)境的支持　信任的其他基礎(chǔ)　信任的人口統(tǒng)計學(xué)　信任、社會網(wǎng)絡(luò)和父母對子女的教養(yǎng)　信任是否就等于樂觀主義？　是什么塑造了普遍信任？　普遍信任與實際生活　信任的類型第五章 信任與經(jīng)驗　閑聊愛好者和成大事者　社會交往是否導(dǎo)致信任　信任與組織生活　生產(chǎn)和消費信任　行善與信任他人　伸出手來接觸他人　從我們認識的人到陌生人　信任他人與信任政府　重申第六章 信任的穩(wěn)定與變化　信任的持久性　信任的形式在變化　嬰兒潮的急速發(fā)展　博愛與平等　重申第七章 信任與結(jié)果　信任為什么重要？　信任及其整體感　信任與日常生活　信任衰落的結(jié)果　信任衰落的其他結(jié)果　信任與統(tǒng)治　信任的后果第八章 信任及其民主的氣質(zhì)　為民主的三聲歡呼？　信任和經(jīng)驗　各種文化中的信任　什么是不重要的　信任在各國的結(jié)果　結(jié)束語 信任和公民社群　信任與文化　建立信任附錄A附錄B附錄C人名譯名對照參考文獻譯后記

章節(jié)摘錄

　　信任的道德基礎(chǔ)意味著，對于那些我們認為值得信任的人們來說，我們的所作所為必須比合作更多。對于陌生人、對于與我們有區(qū)別的人，我們必須持積極的看法，而且必須認為他們是值得信任的。我們對他人承擔(dān)的義務(wù)意味著，我們必須在自己的社群中參加慈善工作，尤其要參加慈善捐獻和志愿貢獻時間的活動。信任者說，在這一點上，我們應(yīng)該是一致的，如果有些人具有一些優(yōu)勢，而另一些人沒有，這種情況在道德上是錯誤的（見第七章）?！　⊥瑫r，它也意味著，信任并不包治百病。信任的道德主義基礎(chǔ)所起的作用是，把我們與那些不同于我們的人聯(lián)系起來了，而不是那些我們已經(jīng)了解的、或那些相似于我們的人。因此，我們沒有理由相信，人們加入了與自己有相似利益和背景的人組成的團體，就一定比待在家里更有信任感。我們更沒有理由指望，信任能導(dǎo)致我們參加諸如政治活動那樣的沖突性活動。在我們的印象中，信任者就是參與者（Rosenber，1956；Lane，1959;Put-nam，2000），但只有在少數(shù)情況下，這種印象才是對的，在大多數(shù)情況下，這種印象是不對的。信任要解決的問題大于讓人們同與自己相似的人交往。它把我們與那些和我們沒有交往的人聯(lián)系在一起。這就是為什么它有助于我們解決更大的問題，如在私人和公共范圍內(nèi)幫助那些較貧困的人，以及使政府工作得更好?！　∪绻覀兿嘈?，我們與那些與我們不同的人有著某種聯(lián)系，并且我們對他們的命運承擔(dān)著道德責(zé)任，我們就會認識到，信任從根本上說是一種平均主義的理想。當(dāng)我們認真地對待他人的道德要求時，我們就會對他們平等相待。等級觀念與道德主義的信任是對立的?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　信任是最復(fù)雜的、多維度的和被誤解的概念之一，這一點在社會科學(xué)中被廣泛承認。尤斯拉納的這本書緩解了這種經(jīng)驗和概念上的混亂，這是值得歡迎的。本書以非凡清晰的思路，對關(guān)于信任的現(xiàn)有數(shù)據(jù)進行了透徹的分析，朝著搞清楚這些數(shù)據(jù)的意義走了很長的路。那些有興趣對社會資本和公民參與的衰落進行辯論的政治科學(xué)家、社會學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家，或其他任何有這種興趣的人，都應(yīng)該閱讀此書。　　——普林斯頓大學(xué)，R.烏斯諾教授　　　　這是一本吸引人的書，是政策制定者、學(xué)者和學(xué)生的重要讀物。尤斯拉納的論證是有說服力的，其基礎(chǔ)是對概念的精心闡明，以及對美國的調(diào)查數(shù)據(jù)這筆財富周密的分析。在他看來，這種闡明和分析在世界上其他國家也能成立。他告訴我們，人們需要做的是給未來帶來更多的信任。本書對數(shù)據(jù)的討論也筆觸生動，不乏趣聞逸事?！　　⒛匪固氐ご髮W(xué)，H.塞梅特科教授






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