斐洛思想導(dǎo)論

內(nèi)容概要

《斐洛思想導(dǎo)論》（Ⅰ）探究的是西方哲學(xué)的希伯來(lái)向度。本書(shū)既不是在“希臘或者希伯來(lái)”，也不是在“希臘和希伯來(lái)”的視野內(nèi)審察斐洛的思想話語(yǔ)，而是從“希伯來(lái)視野下的希臘”進(jìn)行論說(shuō)。斐洛之于希臘的塑造正是基督教同一事業(yè)的先驅(qū)。由此，我們可以看見(jiàn)希臘化和早期中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)古典希臘的真正超越。

書(shū)籍目錄

序：文本和生存 導(dǎo)言 第一章  斐洛：希臘化時(shí)期的猶太思想家   第一節(jié)  斐洛、猶太人和亞歷山大里亞 　第二節(jié)  斐洛、希臘化及希臘主義 　第三節(jié)  斐洛與希臘化猶太教的范式 　第四節(jié)  斐洛的文獻(xiàn) 第二章  寓意解經(jīng)法 　第一節(jié)  寓意解經(jīng)：思想的漫談抑或結(jié)構(gòu)性的詮釋 　第二節(jié)  寓意解經(jīng)的宇宙論基礎(chǔ)和靈意經(jīng)驗(yàn) 第三章  本體論 　第一節(jié)  理智世界、感覺(jué)世界和質(zhì)料 　第二節(jié)  神、On和Ousia 　第三節(jié)  邏各斯 第四章  靈魂.自由意志.美德 　第一節(jié)  論靈魂 　第二節(jié)  自由意志.罪.善惡 　第三節(jié)  論美德 斐洛著作原始文獻(xiàn) 斐洛研究文獻(xiàn) 人名地名索引 主題索引 后記

編輯推薦

　　西方哲學(xué)源于希臘，卻不限于希臘。亞歷山大大帝東征至中世紀(jì)早期方是現(xiàn)代意義上的西方哲學(xué)的真正形成期，或可稱為第一次地中海文明時(shí)期。希臘、希伯來(lái)、羅馬和基督教為西方哲學(xué)的塑造貢獻(xiàn)了各自的向度。 “兩希文明哲學(xué)論叢”正是溯往以究今，以地中海文明為視野詮釋西方哲學(xué)的復(fù)合之源。

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