出版時(shí)間:2006-9 出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 作者:劉俊祥 頁(yè)數(shù):389 字?jǐn)?shù):305000
內(nèi)容概要
人類(lèi)為什么要過(guò)政治生活?人類(lèi)應(yīng)該過(guò)怎樣的政治生活?政治對(duì)人類(lèi)應(yīng)該具有何種價(jià)值?人與政治之間究竟是什么關(guān)系?這些都是政治社會(huì)中的人們不得不思考的問(wèn)題,也是政治學(xué)家所必須關(guān)注的最具根本性的問(wèn)題。尤其在人類(lèi)的數(shù)字化生存時(shí)代,催生著“數(shù)字化人文主義”和數(shù)字化人本政治觀。所有這些都要求重新審視人與政治之間的關(guān)系,確立以人為本的基本原則,恢復(fù)人類(lèi)的政治主體性,找出實(shí)現(xiàn)人的政治主體價(jià)值的新路徑。
作者簡(jiǎn)介
劉俊祥,漢族,1964年出生,四川省樂(lè)至縣人。法學(xué)(政治學(xué))博士,武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授,西南政法大學(xué)政治文明與地方治理研究中心研究員。碩士生導(dǎo)師。從事政治學(xué)、憲法學(xué)與行政法學(xué)的教學(xué)與研究。近年來(lái),重點(diǎn)研究人本政治、法治政治和憲法政治的理論與實(shí)踐
書(shū)籍目錄
序/劉德厚導(dǎo)論 一 人本政治的研究概況 (一)研究的問(wèn)題及其時(shí)代意義 (二)西方人本政治思想的發(fā)展與特點(diǎn) (三)馬克思的人本政治思想及其特色 (四)中國(guó)政治人本化的理論形態(tài)及特性 二 人本政治的研究方法 (一)政治的人性分析方法 (二)人的政治主體性分析方法 (三)勞動(dòng)人本的政治分析方法 三 本書(shū)的研究視角與主要內(nèi)容第一章 人本政治的本質(zhì)與類(lèi)型 一 人本政治的概念 二 人本政治的本質(zhì)性 (一)人的政治主體性 (二)政治的人本性 三 人本政治的類(lèi)型 (一)人民為主體的政治 (二)公民為主體的政治第二章 馬克思政治思想的人本性 一 馬克思政治思想的本質(zhì)特征 (一)并非“經(jīng)濟(jì)決定論” (二)沒(méi)有一般地超越“人本” (三)政治的“勞動(dòng)人本性” 二 馬克思政治思想的人本特性 (一)政治思想的人民性 (二)政治思想的完整性 (三)政治思想的開(kāi)放性 (四)政治思想的現(xiàn)代性第三章 馬克思人本政治思想的內(nèi)容 一 政治的勞動(dòng)人本 (一)個(gè)人的社會(huì)性 (二)“勞動(dòng)人”的政治本原性 (三)政治的“實(shí)踐生成” 二 勞動(dòng)人的政治主體化 (一)人民的政治主體性 (二)人類(lèi)的解放與個(gè)人的自由 (三)人民政治與公民政治的結(jié)合第四章 人民民主政治的思想邏輯 一 人民民主政治思想的文化淵源 (一)從君主重民到限君重民 (二)從“君民共主”到國(guó)民民主 (三)馬克思人民政治思想的中國(guó)化 (四)工農(nóng)的神圣性 二 人民的主體力量與地位 (一)人民的政治合法性 (二)人民力量的甄別與聚合 (三)人民的主體性實(shí)踐 (四)人民的政治主體地位 (五)人民力量的政治功能性 (六)人民的群體政治主體性 (七)人民民主憲政第五章 新人民政治的現(xiàn)實(shí)理念 一 新人民政治觀的特色 (一)新舊人民政治觀的共性 (二)新人民政治的人本性 二 人民的主體利益與權(quán)利 (一)人民的主體利益 (二)人民為本的政治建設(shè) (三)社會(huì)公平與民主執(zhí)政 (四)走向社會(huì)民主的路徑第六章 公民政治的人本趨向 一 以人為本政治觀的確立 (一)馬克思公民政治思想的中國(guó)化 (二)個(gè)人的自由而全面發(fā)展 (三)以人為本政治觀的特色 二 公民政治主體性的成長(zhǎng) (一)公民社會(huì)政治的培育 (二)公民文化的培養(yǎng) (三)公民利益博弈機(jī)制的建構(gòu) 三 人權(quán)與公民權(quán)的依法保障 (一)人權(quán)與公民權(quán)利的主體性 (二)以人為本與人權(quán)修憲 (三)法治政治與憲政文明建設(shè)參考文獻(xiàn)后記
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