中國(guó)古代戲劇的傳播與影響

出版時(shí)間:2006-2  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:曹萌  頁(yè)數(shù):332  字?jǐn)?shù):258000  
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內(nèi)容概要

《中國(guó)古代戲劇的傳播與影響》是曹萌在其研究生課程講義基礎(chǔ)上,經(jīng)拓展和增補(bǔ)而成的著作,僅從產(chǎn)生的原因看,這本書所持的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是高的,所選擇的研究角度是新的。 從研究的布局和撰著的內(nèi)容看,這是一本與當(dāng)代戲劇文化發(fā)展有密切聯(lián)系,甚至是一本直接關(guān)系戲劇發(fā)展與建設(shè)的研究性著作。     《中國(guó)古代戲劇的傳播與影響》有上述可讀之處,我便誠(chéng)懇而熱心地把它介紹學(xué)界的朋友,當(dāng)然這只是我個(gè)人的意見,更多的還是人憑讀者自己去判斷。

作者簡(jiǎn)介

曹萌,男,1959年生,遼寧建平人。1994年獲南開大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,1997年晉升教授。已開辟出“中國(guó)古代通俗小說創(chuàng)作模式研究”和“中國(guó)古代文學(xué)傳播研究”方向,正在創(chuàng)建“文學(xué)傳播學(xué)”。

書籍目錄

序引言:當(dāng)代學(xué)術(shù)需求與中國(guó)古代戲劇研究第一章 中國(guó)古代戲劇藝術(shù)的源起與發(fā)展  一 中國(guó)古代戲劇的文化地位  二 優(yōu)藝:中國(guó)古代戲劇的萌芽  三 參軍戲:中國(guó)古代戲劇的雛形  四 “唱”韻文的戲劇價(jià)值  五 戲劇要素在宋代的整合第二章 宋金時(shí)代的戲劇  一 宋代戲劇演出情況及特點(diǎn)  二 宋金雜劇的結(jié)構(gòu)與題材第三章 元雜劇繁榮的基礎(chǔ)與原因  一 元雜劇的形制及其稱謂  二 元朝政治與文化政策對(duì)士人的影響  三 元雜劇繁榮的主要原因第四章 元雜劇的思想傾向及其成因  一 元雜劇基本思想傾向  二 元代士人心態(tài)及精神風(fēng)貌  三 元雜劇思想傾向的矛盾化第五章 元雜劇對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承與超越  一 人物設(shè)置與素質(zhì)定位  二 對(duì)相思之苦的著力發(fā)掘  三 創(chuàng)建大團(tuán)圓結(jié)局模式  四 塑造出市民階層的典型  五 確立才子佳人婚愛理想第六 章 元雜劇的社會(huì)政治精神  一 關(guān)注民生疾苦,向往社會(huì)清平  二 追念歷史人物,傾訴英雄情懷第七章 元雜劇的道家情懷  一 道家情懷與以道濟(jì)儒  二 道家情懷的文學(xué)展現(xiàn)  三 神仙道化劇的人生情懷第八章 元雜劇科舉情節(jié) 的作用  一 科舉描寫成為元雜劇要素  二 雜劇熱衷描寫科舉的原因  三 科舉情節(jié) 的雜劇功能  四 科舉情節(jié) 描寫對(duì)明清文學(xué)的影響第九章 元雜劇審美要素與市民欣賞趣味  一 演唱占據(jù)戲劇中心  二 詩(shī)化的唱詞  三 情節(jié)完整結(jié)局團(tuán)圓  四 舞臺(tái)形象以才子佳人為主第十章 元雜劇包公形象及其對(duì)小說影響  一 包公現(xiàn)象的形成  二 元雜劇中的包公現(xiàn)象  三 元雜劇熱衷塑造包公的原因  四 元雜劇包公形象對(duì)小說的影響第十一章 中國(guó)古代戲劇向案頭文學(xué)嬗變  一 南戲?qū)υs劇的改革  二 雜劇自身發(fā)展中的改革傾向  三 明傳奇體制特征及其與案頭文學(xué)關(guān)系第十二章 宋元至明中期戲劇理論的文化批評(píng)  一 宋代戲劇理論質(zhì)素  二 《中原音韻》對(duì)品評(píng)傳統(tǒng)的繼承  三 《錄鬼簿》體現(xiàn)的重戲劇家傾向  四 朱權(quán)戲劇理論的體系性  五 《南詞敘錄》的尚俗與啟蒙價(jià)值  六 王世貞的尚麗辭第十三章 明后期戲劇理論的文化批評(píng)(上)  一 明后期商業(yè)氛圍與社會(huì)思潮  二 李贄戲劇理論的叛逆精神  三 臨川派與吳江派理論的功過第十四章 明后期戲劇理論的文化批評(píng)(下)  一 《曲律》理論的全面性  二 《曲品》的繼承與創(chuàng)新  三 徐復(fù)祚與凌蒙初戲曲理論比較  四 祁彪佳戲劇論著的文獻(xiàn)價(jià)值第十五章 近代社會(huì)思潮對(duì)戲劇理論的影響  一 近代社會(huì)思潮及其發(fā)展階段性  二 近代戲劇理論的社會(huì)功利特征第十六章 傳播學(xué)視角下的中國(guó)古代戲劇文化  一 古代戲劇是文化教育學(xué)資源  二 受眾觀賞與戲劇理論著述的繁榮  三 文化批評(píng)的主要方法  四 學(xué)術(shù)期待與古代戲劇批評(píng)  五 中國(guó)古代戲劇傳播與解讀結(jié)束語(yǔ)后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   我是一個(gè)出身戲曲世家的人,雖然是從學(xué)習(xí)西方音樂開始,但是對(duì)于家庭傳統(tǒng)并沒有忘懷,也一直在關(guān)心著,現(xiàn)在我正在看,已經(jīng)結(jié)束了前6章,??傮w來說,由于作者出身文學(xué)的原因,所以在音樂本身并沒有花費(fèi)過多的筆墨,但是誠(chéng)如其言:在大環(huán)境下對(duì)于元雜劇的分析是非常的到位的。以后的文章我還會(huì)提到此處。
 

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