出版時間:2006-3 出版社:第1版 (2006年3月1日) 作者:張弓
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運用歷史文獻學(xué)的方法對古籍殘卷作整理研究,是20世紀敦煌學(xué)取得的重要成就之一。中國敦煌學(xué)的發(fā)軔,也可以說是始于敦粕古籍的整理研究。自羅振玉輯錄史部典籍、王國維??比鍖W(xué)經(jīng)典起,數(shù)代前輩學(xué)者運用傳統(tǒng)學(xué)術(shù)方法,對百多部敦古籍殘卷作典籍名稱考訂、佚本發(fā)覆、裒集綴合、輯注校釋等工作,九十年間成績斐然。
出自敦煌藏經(jīng)洞的古代典籍卷子,是我國書籍進入刻本時代以前最后的也是最大的典籍藏。本書以這批典籍為研究對象分設(shè)緒論以及佛學(xué)典、道典、史地、文學(xué)、書儀、雜占、科技典、藏文典籍九章,由13位敦煌學(xué)者通力合作完成。本書試圖對敦煌各類典藏的歷史源流、學(xué)術(shù)文化價值以及典藏蘊含的社會歷史信息等,作出新的探索與概括。本書是將敦煌出土的古代典籍按經(jīng)、史、子、集四大類做集成性、整合性研究的第一部專著。
書籍目錄
敦煌典籍與唐五代歷史文化(上卷) 前言 一 關(guān)于“敦煌黃籍” 二 關(guān)于學(xué)術(shù)視角 三 關(guān)于總體思路 四 關(guān)于研究方法 五 關(guān)于典籍“多義性” 六 關(guān)于框架結(jié)構(gòu)要點 緒論 敦煌四部籍與中古后期社會的文化情境 一 敦煌先唐典籍及其文化意涵 二 社會文化變遷在敦煌典籍中的“痕記” 三 敦煌典籍所見敦煌地區(qū)的學(xué)術(shù)與文化 壹 儒學(xué)章 甲 儒典 第一節(jié) 敦煌儒典的概況和源流 一 敦煌儒典的概況和源流 二 敦煌儒典的源流 三 敦煌儒典的研究成果 第二節(jié) 敦煌儒典在唐五代主流文化中的地位 一 敦煌儒典在南朝主流文化中的地位 二 敦煌儒典在隨唐主流文化中的地位 三 關(guān)于唐五代主流文化的南朝化問題 第三節(jié) 敦煌儒典與唐五代的科舉和學(xué)?! ∫弧《鼗腿宓渑c唐五代的科舉 二 敦煌儒典與唐五代的學(xué)?! ∪《鼗腿宓鋵μ莆宕鞅边呞餁v史文化的影響 乙 蒙書 第一節(jié) 蒙書的著錄與分類 第二節(jié) “蒙求體”的形成與流術(shù) 一 李翰《蒙求》 二 《古腎集》 第三節(jié) “格言體”的創(chuàng)立與“家教類”蒙書之興盛 一 家訓(xùn)(教)著作功用的擴展 二 敦煌的“家教類”蒙書 第四節(jié) 類書的發(fā)展與書抄 貳 佛典章 第一節(jié) 敦煌地區(qū)大藏經(jīng)簡史 一 中國寫本大藏經(jīng)簡史 二 敦煌地區(qū)佛教大藏經(jīng)簡史 第二節(jié) 藏經(jīng)洞敦煌遺書與敦煌地區(qū)的大藏經(jīng) 一 藏經(jīng)洞敦煌遺書與敦煌地區(qū)的大藏經(jīng) 二 敦煌遺書中已入藏文獻的價值 第三節(jié) 敦煌遺書與未入藏佛教文獻 一 佛經(jīng)注疏 二 敦煌禪籍 三 敦煌的佛經(jīng)目錄 參 道典章 肆 史地章敦煌典籍與唐五代歷史文化(下卷)
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