新歷史主義與歷史詩學(xué)

內(nèi)容概要

我們盡管還不是物質(zhì)上的富有者，但卻是厚重文化積淀的承載者；身處邊遠(yuǎn)西部，卻不乏科學(xué)上的求索勇氣。叢書《文化：理論與實(shí)踐》，既是我們對(duì)歷史的呼應(yīng)，又是試圖躋身文化前沿，與學(xué)界的交流與對(duì)話。我們苦苦穿行于歷史與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的空間，開掘于多學(xué)科滲透的沃土，思索于理論光照下的新大陸，探索于多元文化交匯碰撞的沖積層，力圖有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這套叢書就是長途跋涉的產(chǎn)物。我們深知，西部需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度，度，也需要文化上的大繁榮。
憶往昔，絲路繁忙，浩翰大漠振雄風(fēng)；看今朝，春風(fēng)浩蕩，羌笛琵翻新聲。在百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)海大潮中，我們的聲音也許微而又微，但只要吶喊，希望就在前面。

書籍目錄

第一章，歷史詩學(xué)、歷史轉(zhuǎn)向與機(jī)關(guān)報(bào)歷史主義   第一節(jié)   歷史詩學(xué)及其理論坐標(biāo)和問題序列   第二節(jié)   歷史轉(zhuǎn)向的基本特點(diǎn)及其歷史語境   第三節(jié)   新歷史主義的對(duì)象范圍和觀念方法      一、主導(dǎo)符碼：權(quán)力關(guān)系      二、基本參照：歷史性和文本性      三、歷史觀念：小寫復(fù)數(shù)化、對(duì)話過程化、偶然即興化      四、具體轉(zhuǎn)換：轉(zhuǎn)向表述、主體、“增補(bǔ)”和話語分析      五、批評(píng)超勢(shì)：“五個(gè)假設(shè)”小結(jié)第二章   歷史詩學(xué)的形態(tài)學(xué)和話語范式   第一節(jié)   形態(tài)與范式及其劃分依據(jù)   第二節(jié)   思辨歷史詩學(xué)   第三節(jié)   批判歷史詩學(xué)      一、深化歷史主義      二、反叛歷史主義   第四節(jié)   敘事歷史詩學(xué)小結(jié)第三章   新歷史主義的對(duì)話語境和思想前驅(qū)   第一節(jié)   新歷史主義與馬克思主義     一、文化表述的“非等級(jí)制”     二、歷史表述連續(xù)性的“爆破”     三、意識(shí)形態(tài)的“物質(zhì)性”和“異質(zhì)性”  第二節(jié)    新歷史主義與解構(gòu)歷史學(xué)     一、?？聦?duì)傳統(tǒng)歷史觀念的顛覆     二、海登·懷對(duì)傳統(tǒng)文史界線的超越  第三節(jié)     新歷史主義與文化人類學(xué)     一、對(duì)象：文學(xué)與文化滲透事事融合     二、觀念：“文化造物”與“自我塑造”     三、方法：“厚描”與“流通”  第四節(jié)    新歷史主義與新解釋學(xué)     一、“上溯”：歷史性的基本原則     二、“下傾”：歷史性的批判反思     三、“話語分析”：歷史化的批評(píng)實(shí)踐  第五節(jié)  新歷史主義與巴赫鑫歷史詩學(xué)     一、時(shí)空體：歷史與文學(xué)溝通的本體依托     二、歷史性：文學(xué)體裁與人的形象的關(guān)聯(lián)中介

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