思想與生存

內(nèi)容概要

在思想的領(lǐng)域以及諸多人文社會(huì)科學(xué)中，許多經(jīng)常使用的基本概念仍然是在歧異中，如宗教、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、神秘主義、歷史主義、二元主義、個(gè)人主義和自由主義等。該書作為一本哲學(xué)著作，將上述諸多思想和概念放在自然和社會(huì)歷史的演變中，用一個(gè)整體的模式來解釋它們的歧異和變遷，并對(duì)人類文明的進(jìn)程提出新的解釋。同時(shí)，本書也可以看成是一本知識(shí)社會(huì)學(xué)著作，馬克斯.舍勒曾說用社會(huì)學(xué)的方法來解釋哲學(xué)史的思想史，將是一項(xiàng)卓有成效的事業(yè)。本書以人的社會(huì)性生存為基礎(chǔ)，為各種概念提供了一個(gè)統(tǒng)一的框架，使對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和辨別成為可能，并將各種思想在這個(gè)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來。該書在基本的方法上，將東方的泛神論神秘主義與西方的思想結(jié)合起來，相信歷史上的各種思想皆是變化著的整體的一部分，思想的變化如同宇宙萬物的生存以及文化的演變一樣，是一種力量的展現(xiàn)，并呈現(xiàn)出一種周期性的節(jié)律，即擴(kuò)展和收縮，凝聚和消散的過程。東西方的各種思想均在這周期中處于一個(gè)特殊和有限的階段之間存在著一種必然的可能推演的關(guān)系，可以像自然科學(xué)一樣具有某種可預(yù)測性，它們將為重解釋人文社會(huì)科學(xué)諸多問題提供重要的基礎(chǔ)。

作者簡介

陳銳，江辦準(zhǔn)陰人，1984年12月杭州大學(xué)外國哲學(xué)史專業(yè)畢業(yè)，獲碩士學(xué)位，現(xiàn)為杭州師范學(xué)院教授，主要從事中西哲學(xué)文化的比較研究，著有《中西文化的振蕩與循環(huán)》（2000），主要論文有《德國哲學(xué)與文化的雙重性》（1989）；《20世紀(jì)中國的隱士——馬一浮》（1991）《黑格爾與

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 思想與生存  思想的解構(gòu)與哲學(xué)的終結(jié)  哲學(xué)的界限  知識(shí)與人的生存  對(duì)思想自身的反思  思想與自然的同一  作為一種力理的思想第二章 思想的周期性與循環(huán)  思想變化的方向和周期  思想的擴(kuò)張和收縮、強(qiáng)和弱  從信仰到虛無  宗教與科學(xué)之間的哲學(xué)  從自然哲學(xué)到文化哲學(xué)第三章 宗教與人類的思想：一神教與多神教  作為思想和知識(shí)開端的宗教  宗教：生命和思想的自組織  一神教與思想的普遍性  一神教與多神：何者在先  多元宗教與思想的解體第四章 情感與思想  思想：情感海洋中的孤島  理性和文明兩端的情感  進(jìn)化的序列：從情感到理性  恐懼、愛和恨對(duì)思想的影響  理性的衰落：回到情感和本能第五章 神秘主義：思想終極的源泉和歸宿第六章 作為理性開端與終結(jié)的經(jīng)驗(yàn)第七章 歷史主義與當(dāng)代思想的趨向第八章 中國與西方的思想：有和無第九章 二無論與思想的張力第十章 基督教與佛教后記

圖書封面

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