圣誕歡歌

出版時間:2004-2  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:[英] 查爾斯·狄更斯  譯者:苗時區(qū)  
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內(nèi)容概要

狄更斯所有作品中再版次數(shù)最多的作品。
金庸最喜歡的一部圣誕故事集。書中的一些情節(jié)已經(jīng)成為歐洲圣誕節(jié)的固定風(fēng)俗,而主人公斯克魯濟(jì)(scrooge)的名字也被收入字典,成為“吝嗇鬼”的同義詞。
本書精選狄更斯兩部短篇小說,《圣誕頌歌》于1843年問世,是最受推崇的一部短篇小說。主人公斯克魯濟(jì)是一位商人,他成天與錢柜、賬本和發(fā)票打交道,一生只知道攢錢,毫無人性。他克扣員工的工資,拒絕外甥的問候和祝福,不施舍分文給窮人。然而,平安夜出現(xiàn)的三個精靈帶領(lǐng)他回到了過去、現(xiàn)在和未來的一些生活情境,并讓斯克魯濟(jì)從自制的陷阱和枷鎖中解脫出來,領(lǐng)悟到圣誕節(jié)的意義和生活的意義。他在圣誕頌歌奏響時開始了自己新的人生。
《教堂鐘聲》于1844年問世。小說的主人公是一位名叫托比的腳夫。此人因?yàn)槿怏w和精神上的摧殘而認(rèn)同了富人對他們“天生就是壞人”的看法。銅鐘精靈讓他在新年鐘聲敲響之前做了一場噩夢。他終于認(rèn)清了富人的偽善和自己應(yīng)處的立場。作者抨擊了壓迫者,鼓舞了被壓迫的民眾。當(dāng)教堂鐘敲響的那一刻,他終于擯棄了謊言而投奔了真理。
圣誕頌歌奏響了,教堂鐘聲敲響了,讓我們翻開書頁尋找靈

書籍目錄

一 圣誕歡歌
第一節(jié) 馬萊的鬼魂
第二節(jié) 第一個精靈
第三節(jié) 第二個精靈
第四節(jié) 第三個精靈
第五節(jié) 尾聲
二 教堂鐘聲
第一刻
第二刻
第三刻
第四刻

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用戶評論 (總計12條)

 
 

  •      第一次認(rèn)真讀狄更斯的作品,很顯然,《圣誕頌歌》成功吸引我了。開篇的斯科魯擠是這么自私貪得無厭的老惡棍,只認(rèn)銅板卻無一點(diǎn)同情心,他對辦事員的苛刻壓榨,對好脾氣的外甥來祝他圣誕快樂的心意嗤之以鼻,每個人都不喜歡他,他除了錢,什么都沒有。但他的老伙計老萊的鬼魂來找他,讓他了解現(xiàn)實(shí)世界外的,還告訴他將有三個精靈會過來找他。就這樣,私刻魯擠見到了三個精靈帶領(lǐng)他到“過去”“現(xiàn)在”“未來”,看到了關(guān)于自己的一切,旁人對自己的看法,以及未來自己死后的情況。這一切一點(diǎn)點(diǎn)鞭策他的良心,一夜間他的靈魂得到救贖?;氐浆F(xiàn)實(shí),也是圣誕節(jié)的那天,他成了仁慈寬容受人愛戴的私刻魯擠。
       人,總是要遇到一些無法磨滅的刺激到心底深處,才能徹底脫胎換骨,才知道自己到底是什么樣的人,在別人眼中是什么評價。身邊的人就如我們的鏡子,我們能從鏡子中看到自己的樣子。
       狄更斯的小說具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,即使是現(xiàn)在我們所處的時代,也能從中找到社會的縮影。對于人性,從來都是一個不過時的話題?,F(xiàn)在的時代發(fā)展太快了,似乎經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開了道德精神。我總能感覺到周圍各種價值觀在慢慢浮現(xiàn),而且很多,其實(shí)已經(jīng)扭曲,卻儼然被人當(dāng)成沒那回事,習(xí)慣了,大眾化了,讓我們的下一代已經(jīng)分不清是對是錯了。狄更斯的小說,沒有刻意去描繪,只是在講故事,但到結(jié)尾,你能一眼就感受到他所傳遞的價值觀已躍紙上。做一個仁慈寬容有愛心傳遞快樂慷慨的人,而金錢名利,不是最重要的。
       我們總要找到自己的信仰,找到自己的核心價值觀,找到一顆喜樂平安的心。反省過去,珍惜現(xiàn)在,展望未來,是我看完這書最大的受益。
  •      今日圣誕幽靈首先用感人場景讓斯克魯奇主動為鮑保家祈求,然后幽靈說出斯克魯奇曾經(jīng)說過的話:這個國家人太多了,死幾個沒有關(guān)系。然后斯克魯奇陷入愧疚自責(zé)中,幽靈再要求他以后不要說這樣的話。這種對話方式以一定情景為背景,極其有說服力,是基于眼見為實(shí),親身感受,身臨其境,引導(dǎo)對方去換位思考,再加上額外的講解與批判,達(dá)到目的。未來幽靈帶斯克魯奇看到他的下場,昨日幽靈帶斯克魯奇回憶過去的善良和美好,今日幽靈讓斯克魯奇體會到與人交往,共度歡樂時光的美妙。從正反兩面來勸誡,同時給予試體驗(yàn)的享受,斯克魯奇最終成功改變。
       為什么每個人總是能看到別人的缺陷而看不到自己的?和斯克魯奇做過生意的吝嗇而富有的商人,嘲笑斯克魯奇寒酸的葬禮,并且?guī)Р蛔咭环皱X,但是卻想不到自己的結(jié)局將會無異與他。與此同時,斯克魯奇聽到他們討論昨晚死去的“老魔頭”,卻想不到是自己。其實(shí)這也正常,如果都能認(rèn)識到自己的錯誤并且預(yù)想到將來的悲慘結(jié)局,誰都不會那樣做。
       有時候恐怖來臨和什么都不來相比更可怕,更讓人心神不寧和手足無措。斯克魯奇在等第二個幽靈的時候,已經(jīng)做好準(zhǔn)備看到任何可怕的事情,但時間到了,幽靈沒來,他才感覺到真正的可怕,這也許就是為什么人們認(rèn)為鬼神可怕的原因了吧,因?yàn)榭床坏剑梢园l(fā)揮無盡的想象,所以很多時候人們在極度危險的情況下,是自己把自己逼瘋,從而主動放棄了生命。
       斯克魯奇一直在猜想他們談?wù)摰乃廊サ睦夏ь^是誰,其實(shí)讀者很容易猜想到是他自己。讀者已經(jīng)猜出接下來的情節(jié)了,如果作者你還一直抓著不放,若是作者知道讀者的猜想必與自己猜想不同也好,若是很淺顯的結(jié)果,就顯得作者非常腦殘。但是名著到底是名著,才會對作者的筆法和構(gòu)思牽強(qiáng)解釋,指鹿為馬。不過想到作者生活的年代已經(jīng)距今很久遠(yuǎn)了,文學(xué)也一直在馬不停蹄的發(fā)展,無論作者還是讀者,思想和見識都大不相同,也情有可原。
      
  •     毫無疑問查爾斯·狄更斯是一個圖樣圖森破的作家。
      
      一個半世紀(jì)以前,狄更斯穿過倫敦較為富裕的街區(qū),來到泰晤士河畔。面前所出現(xiàn)的是一片破敗凋零的景象:垃圾成堆,陰溝縱橫,妓女、扒手和乞丐在街上隨處可見。他觸景生情,回憶起時常困擾自己睡眠的噩夢。無力還債的擔(dān)憂像幽靈似地縈繞著狄更斯的心頭,令他擔(dān)驚受怕。就在他拖著疲憊的身軀返回家的途中,心中突然一亮:寫一個圣誕故事,他要給那些與自己有著相同的經(jīng)歷、苦難和追求的人寫這樣一個故事,于是有了《圣誕頌歌》這本書。
      
      大概接下來的故事是,新作大賣,稿費(fèi)來了,狄更斯也火了、有錢了,上了作家富豪榜了,不用淪落到那“垃圾成堆,陰溝縱橫,妓女、扒手和乞丐在街上隨處可見”的地方去了。沒人知道狄更斯先生是真的有慈悲心,還是靠著別人的慈悲心泛濫賺了這一票錢,以及這種賺錢方式和他筆下描寫的資本家吝嗇鬼有什么本質(zhì)不同。
      
      以及,他為什么不在這本書上署上他所有鄰居、同事、門前乞丐的名字,大家都是共同作者,這樣的慈悲是不是更加身體力行一些,而不僅僅只是說說而已。
      
      大概生活總是充滿悖論的,就比如說,小時候覺得雷鋒做好事不圖回報是個傻子,長大之后才幡然醒悟雷鋒才是真正的聰明人。
      
      聰明人流的眼淚都是流給你看的,跌倒也是做給你看的。
      
      作家寫了一本本詛咒金錢的書,然后另一只手?jǐn)?shù)賣書賺的鈔票。
      
      而且,歷史從來都不是過去。
      
      如果你從北京三環(huán)以內(nèi)的街區(qū)出發(fā),朝著東西南北任一個方向一路向前,穿過城鄉(xiāng)結(jié)合部一直到看不見人的地方,大概就可以覺悟,一個半世紀(jì)之前的英國,其實(shí)就是現(xiàn)在的中國。
      
      就是在這種時代,不管“垃圾成堆,陰溝縱橫,妓女、扒手和乞丐在街上隨處可見”的狀況存不存在,這種充滿了人道主義的施舍精神就總是有市場,而且人們理所當(dāng)然的認(rèn)為這種慈悲心是對的,只不過人們只是愿意給孩子買這樣一本書,然后繼續(xù)對北京街道邊跪地乞討的可憐人視而不見罷了。
      
      事實(shí)上,不知道有沒有人認(rèn)真的想過,圣誕老人每年送出的禮物,究竟是誰生產(chǎn)出來的?如果圣誕老人自己生產(chǎn),那么他為什么不把如此高效的生產(chǎn)技術(shù)送給世人?如果圣誕老人不是自己工作,那么他從什么廠家那里把一件件禮物偷來搶來?
      
      如果世界真的如這等小人書中大是大非,大概活著也沒有什么趣味了吧。
      
      如果施舍是可以帶來財富的,大概我們早已如同耶穌說的那樣,不管昨天做了什么壞事,今天也和他一起在樂園里了吧。
      
      無論如何,對于這種童話故事,我們不妨在讀的時候順便想一想,究竟它滿足了人性中的什么,才居然沒有和各種烏托邦小說并列在一個書架上,大概這也就是這個節(jié)操滿地的社會里,人心上最后一塊遮羞布吧。
      
  •     雖然這本書主要描寫的是一個吝嗇鬼變得善良的一個故事,開始時他he liked being on the edge of people's busy life,同時還說,there are too many people in the world,so it's goog thing if some of theme die,覺得這幾句話寫的很逼真,但是故事中的內(nèi)容主要是三個幽靈帶領(lǐng)scrooge再回首他的或者他人的過往,終于悔改。我們一直再向前走,追隨自己認(rèn)為的最重要的東西,那或許是金錢或許是權(quán)力,但是或許我們在前進(jìn)的過程中早已迷失了自己,那些看似重要的東西當(dāng)你回首時似乎只是過眼煙云,虛無縹緲,而只有內(nèi)心的快樂才是最實(shí)在的,我一直覺得過去就是過去,人生是前進(jìn)的,沒有必要回味過去甚至有些逃避過去,這本書讓我重新思考過去所經(jīng)歷的事情我們需要思考,反省內(nèi)心,發(fā)心內(nèi)心深處的渴望,才不會再回首時痛苦。
  •      狄更斯從不刻意去撫慰人的心靈。當(dāng)然他更不擔(dān)當(dāng)起審視人類靈魂這一職責(zé),他的小說甚至總是遠(yuǎn)離人類的精神領(lǐng)域,多么高貴的探索,他卻從不涉足。跟陀思妥耶夫斯基和雨果比起來,他的主人公從沒有片暇的功夫被神困住,他們從不掙扎,不在宗教前搖擺;跟福樓拜和巴爾扎克比起來,他麾下的人物,雖經(jīng)歷困苦,卻沒有被卷入命運(yùn)巨大的洪流而不能自制。所以,他成了影響最深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)主義,生動而富戲劇性。
       狄更斯作品中的小朋友、年輕人總能從困境中脫險,甚至是這個老頭子斯克魯奇,也能從壞心腸中脫險,變成善人。狄更斯的視覺下,人們更多的在奔忙,共同協(xié)商某個突發(fā)事件如何善終;或者高朋滿座,享受你來我往的交際生活,他們?nèi)壕?,然后扎堆出現(xiàn)。
       實(shí)則,我想說,狄更斯是十足的浪漫主義,他小說中的人物困苦后終能守得云開見月明。狄更斯會給讀者留下世界美好這個結(jié)尾,就像圣誕頌歌一般,聽起來我們都會開心。這也許跟童年的顛沛流離有關(guān)系,在習(xí)藝所長大的他,在倫敦的迷霧和濕滑的石板路上奔跑過的大衛(wèi)或者奧利弗都更務(wù)實(shí)一些。狄更斯不負(fù)責(zé)經(jīng)營深刻,沒工夫探究玄虛。他講的故事雖情節(jié)曲折,實(shí)則不復(fù)雜,他會說:“哦,沒關(guān)系,孩子們,小奧利弗現(xiàn)在沒有粥吃,但是,過些日子啊,他就會有牛肉和松餅,還有奶酪、鵝肝醬、葡萄酒,他其實(shí)是有錢人家的孩子呢?!钡腋怪还芙o你最溫情的觸摸,只要別認(rèn)死理兒計較那有多戲劇化。他無疑還是幽默的;他會想出這樣的賭注“如果是真的,我就吃掉我的腦袋”;狄更斯更關(guān)注孩子的世界,只有他會粗魯而又細(xì)膩的概括出“在我眼里,只有粉臉和肉臉的小孩”。我始終覺得,跟講美人魚的安徒生比,狄更斯更適合獻(xiàn)給孩子們。
       如果和《小飛俠》或者《哈利波特》比,斯克魯奇的故事,太過古老和普通,沒有科技含量,沒有太多幻想,沒有魔法,沒有和宇宙的神秘接軌,但是,在未來的某個夜晚,我們?nèi)粝胫v給孩子們什么故事,一定要記住它,因?yàn)榈腋故亲顨g快和溫情的。當(dāng)我們用最溫柔的聲音講述這個故事時,在同孩子一起翻看生動的插畫時,狄更斯會搖曳著成人和孩子心中共同的夢,苦難殆盡,朝霞初升。
      
  •     書做得很漂亮,收錄了兩位插畫家的作品,其中一個是線描,另一個似乎水彩或水粉翻印成了黑白,可惜了。英文部分用了類似老式打字機(jī)的字體,頗有古意。
      但是翻譯啊。。。百度了一下,看來是一位活躍于民國時期的作家/翻譯家,所以稍微可以容忍遣詞造句上跟今人的不同。讀起來實(shí)在稱不上順暢,追求翻譯質(zhì)量的可以跳過了。
  •   傻逼.
  •   翻譯感覺還可以啊~狄更斯本來就是上上個世紀(jì)的作家啊~
  •   同意樓上...
  •   好吧,果然在網(wǎng)上發(fā)言要謹(jǐn)慎,不然兩年后還會被挖出來鞭尸。我錯了……
  •   哈哈 真是兩年前的呀...木有鞭尸只是表愚見:)
  •   個人感覺而已嘛~~~木有別的意思~~~
 

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