高昌國

內(nèi)容概要

本書的研究對象是高昌國。在著手這項研究之前，有必要對研究范圍從縱橫兩個方面作一個界定。公元五世紀(jì)下半葉，來自河隴的漢族移民在今天的新疆吐魯番盆地建立割據(jù)小王國，史稱高昌國，至640年為唐太宗所滅，高昌國歷經(jīng)一個半世紀(jì)?？紤]到高昌國主體民族是從西晉末年以來，主要是北涼時期（397－439年）自河西隴右遷徙而來；國滅之后，高昌的政制、經(jīng)濟(jì)和文化的影響遠(yuǎn)未隨即中止，故本書的時代斷限上至五世紀(jì)初，下迄七世紀(jì)末葉，大致相當(dāng)于中國歷史上的東晉十六國后期至唐朝初年。這是需要說明的一點。其次，雖然高昌國是一個深處亞洲腹地的綠洲小國，地理環(huán)境十分封閉，但它的歷史卻是在一個廣闊的種族和文化背景之下展開的，我們用了一個不短的副標(biāo)題，希望能夠把這部分內(nèi)容包容進(jìn)去，這是需要說明的又一點。
    作者想重申的是，如果把《高昌國》作為一部社會史來讀，它并不是一部系統(tǒng)的高昌國的社會史，盡管作者在篇章結(jié)構(gòu)的設(shè)置上盡可能地把社會史相關(guān)的內(nèi)容包容進(jìn)去，但更多的則是從作者所關(guān)注的問題出發(fā)，以作者認(rèn)為需要深入研究探討的課題為重點，而較少從系統(tǒng)的社會史的角度來考慮問題。出于上述原因，本書對高昌社會史上的一些基本問題或許不曾涉及，卻又將文化史范疇的內(nèi)容“拉”進(jìn)來，說到《高昌國》的歸屬，作者有一種無家可歸的無奈。好在這并不重要，重要的是作者能為高昌史的研究作一些基礎(chǔ)性的工作，同時為制定西北邊疆政治、經(jīng)濟(jì)和文化政策，發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)提供一些有益的歷史借鑒。

書籍目錄

緒說生態(tài)篇  第一章 環(huán)境與交通　　一 地理位置、地形與交通　　二 得天獨厚—高昌的自然環(huán)境　　三 移民人口與生態(tài)的變遷  第二章 資源與生計　　一 一方水土—高昌的資源　　二 引水溉田—高昌的精耕農(nóng)業(yè)　　三 飲食及其備制　　四 高昌婦女長壽的飲食及其心理因素社會篇  第三章 高昌政權(quán)與絲綢之路　　一 公元三—五世紀(jì)的高昌形勢　　二 西域大概念　　三 柔然與絲綢之路　　四 諸姓高昌政權(quán)的建立與絲綢之路  第四章 河隴移民與高昌社會　　一 張氏家族及其敦煌籍移民　　二 兩大移民集團(tuán)的文化移入模式　　三 移民集團(tuán)的文化傳統(tǒng)與高昌社會　　四 敦煌移民集團(tuán)與精耕農(nóng)業(yè)的引進(jìn)  第五章 麹氏王國歷史上的一次政變　　一 “解辮削衽”令的由來　　二 “義和政變”始末　　三 “義和政變”緣由新探  第六章 麹氏高昌國的衰亡　　一 唐朝用兵高昌前西域的形勢　　二 高昌的國內(nèi)態(tài)勢　　三 唐朝用兵高昌與麹氏王朝的滅亡禮俗篇  第七章 高昌的宗教信仰　　一 高昌與佛教東傳　　二 高昌國民的“天神”信仰　　三 高昌人的佛教信仰  第八章 儒學(xué)在高昌　　一 高昌版本的儒家經(jīng)典　　二 “置學(xué)官弟子，以相教授”　　三 習(xí)讀“皆為胡語”考辨第九章 高昌的傳統(tǒng)技藝　　一 “拿來”的絲織品　　二 高昌地產(chǎn)絲織品　　三 粟特人與高昌絲織業(yè)　　四 唐西州的斜紋緯錦　　五 其他手工業(yè)及其工匠考  第十章 高昌禮俗叢考　　一 婚姻家庭　　二 土木居室　　三 男女服飾附篇    一 “臧錢”與高昌對外貿(mào)易中的幾個問題　　二 從高昌人的健康長壽看我國中醫(yī)的醫(yī)學(xué)思想　　三 《隋唐制度淵源略論稿》與西域史研究中的幾個問題參考文獻(xiàn)后記

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