費希特柏林時期的體系演變

內(nèi)容概要

本書內(nèi)容如下：第一章——介紹費希特柏林時期的著述活動，我們可以從中看到，這位真誠的古典哲學是如何不屈不撓、艱苦奮斗，以自己的學說致力于人類的進步事業(yè)的；第二章——評述這位社會主義思想先驅(qū)在歷史上第一個提出的計劃經(jīng)濟模式，揭示此中包含的合理要素，盡管它并不比市場經(jīng)濟模式優(yōu)勝；第三章——介紹這位先驗哲學家的知識學演變的概況，雖然我們暫且無法達到詳盡和完備的程度，但任何不抱偏見的讀者都會從中看到，他確實建立了一種以絕對為最高原理的新型知識學；第四章——評述三本以這種知識學為基礎的通俗演講集，第一本是代表他的歷史哲學的《現(xiàn)代的根本特點》，第二本是代表他晚期的宗教哲學的《極樂生活指南》，第三本是以一個階層反映他在國難當頭時奮不顧身地發(fā)表的《對德意志民族的演講》，我們可以從這部世界名著中看到他是如何把愛國主義與世界主義統(tǒng)一起來的；第六章——扼要介紹他1812年發(fā)表的《法學》演講和1813年發(fā)表的《國家學說》演講，讀者可以由此看出，他在晚期既有向當時的現(xiàn)實妥協(xié)的一面，也有不向當時的現(xiàn)實妥協(xié)的一面，前者是他向國家有機論的轉(zhuǎn)變，后者則是他對法國革命理想的堅持。

書籍目錄

前言第一章 費希特柏林時期著述活動概述  第一節(jié) 他作為自由職業(yè)者的著述活動  第二節(jié) 他作為普魯士教授的著述活動第二章 第一個計劃經(jīng)濟模式——《鎖閉的商業(yè)國》  第一節(jié) 什么樣的貿(mào)易往來在理性國家中是合法的？  第二節(jié) 關(guān)于當代各國的貿(mào)易往來狀況  第三節(jié) 如何鎖閉商業(yè)國？  第四節(jié) 這部著作的歷史命運第三章 知識學演變的概況  第一節(jié) 演變的準備（1800-1803年）  第二節(jié) 明顯的改變（1804年）  第三節(jié) 通俗的表述（1805-1806年）  第四節(jié) 改進的綱要（1809-1811年）第四章 以晚斯知識學為依據(jù)的一組通俗演講  第一節(jié) 關(guān)于（現(xiàn)時代的根本特點）    1.歷史哲學思想    2.對現(xiàn)時代的特點的分析    3.公眾對這輪演講的反應  第二節(jié) 關(guān)于《論學者的本質(zhì)》    1.學者概念的規(guī)定    2.正在成長的學者    3.已經(jīng)成熟的學者    4.公眾對這輪演講的反應  第三節(jié) 關(guān)于《極樂生活指南》    1.通向極樂生活的知識學基礎    2.規(guī)定極樂生活的世界觀立場    3.對于極樂生活的把握與分享    4.公眾對這輪演講的反應第五章 光輝的愛國主義篇章——《對德意志民族的演講》  第一節(jié) 這部著作的形成過程  第二節(jié) 這部著作的基本內(nèi)容  第三節(jié) 這部著作的歷史命運第六章 國家學說變化的概況  第一節(jié) 關(guān)于1812年的《法學》  第二節(jié) 關(guān)于1813年的《國家學說》附錄 費希特在中國

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