歷史的終結(jié)及最后之人

前言

　　本書是美國著名學(xué)者弗朗西斯·福山最具代表性的著作。此書出版后引起巨大轟動(dòng)，曾連續(xù)登上各類暢銷書排行榜，被先后譯為20余種文字?！　?989年夏，福山在《國家利益》雜志上發(fā)表了《歷史的終結(jié)？》一文，認(rèn)為西方國家實(shí)行的自由民主制度也許是“人類意識形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“人類最后一種統(tǒng)治形式”，并因此構(gòu)成了“歷史的終結(jié)”。此論一出，在東西方學(xué)界掀起軒然大波，批評、擁護(hù)之聲此起彼伏，很快形成了一股彌漫全球的“終結(jié)熱”。幾年后，在吸收并研究各種反饋意見和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)后，福山在前文基礎(chǔ)上，撰寫了《歷史的終結(jié)及最后之人》一書?！　≡诒緯?，福山在進(jìn)一步闡釋“歷史終結(jié)論”的同時(shí)，還分析和闡釋了“自由、民主”發(fā)展到頂峰后的“最后之人”問題，以此來說明“歷史終結(jié)”后的人類狀況?！　　皻v史終結(jié)論”提出后，曾在國內(nèi)學(xué)界引起過較大反響，有關(guān)研究部門為此舉行過多次研討會(huì)并發(fā)表一系列有關(guān)文章及評論。近幾年來，“歷史終結(jié)論”與“文明沖突論”、“仁慈霸權(quán)論”等一起，成為當(dāng)今國際政治領(lǐng)域幾個(gè)炙手可熱的話題?！　榉治鲅芯俊皻v史終結(jié)論”的來龍去脈及理論實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)對國際學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)及學(xué)術(shù)信息的掌握與追蹤，在此書推出10周年之際，我們譯介出版了這部著作，將它收入《國際學(xué)術(shù)前沿觀察》叢書。　　作為中國讀者，我們希望在閱讀該書過程中一定要注意采取批判態(tài)度。作為一名西方資產(chǎn)階級學(xué)者，福山的反共立場是十分鮮明的，書中不乏較為露骨的詞句（為尊重作者著作權(quán)，本書未作刪改）。對于其立場及觀點(diǎn)，我們是不能接受的。對于其研究方法，我們認(rèn)為明顯偏頗。比如，書中他自始至終未分清共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的基本概念以致將傳統(tǒng)社會(huì)主義（指實(shí)行中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制）與作為人類一種遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)之日將十分遙遠(yuǎn)漫長的共產(chǎn)主義混為一談，甚至還將社會(huì)主義、極權(quán)主義、法西斯主義相提并論。這些可以清楚地反映出其學(xué)術(shù)視野的片面與局限，希望讀者一定要加以鑒別和批判?！　≡摃?003年出版后，在我國理論界和學(xué)術(shù)界引發(fā)了巨大反響，人們由此對“歷史終結(jié)論”有了更為直接和全面的認(rèn)識，這也是我們譯介該書的初衷。誠然，由于出版時(shí)間的倉促和譯者自身的局限，該書初版中存在著一些訛誤和不當(dāng)之處。本次再版，承蒙著名學(xué)者雷頤先生不吝指正，已將明顯錯(cuò)訛大體更改，在此謹(jǐn)向雷頤先生表示衷心感謝。也希望更多關(guān)心本書的有識之士惠賜寶貴意見，以便今后再版時(shí)更正?！　≈袊鐣?huì)科學(xué)出版社

內(nèi)容概要

　　《國際學(xué)術(shù)前沿觀察：歷史的終結(jié)及最后之人》是美國著名學(xué)者弗朗西斯·福山最具代表性的著作。此書出版后引起巨大轟動(dòng)，曾連續(xù)登上各類暢銷書排行榜，被先后譯為20余種文字?！　?989年夏，福山在《國家利益》雜志上發(fā)表了《歷史的終結(jié)？》一文，認(rèn)為西方國家實(shí)行的自由民主制度也許是“人類意識形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“人類最后一種統(tǒng)治形式”，并因此構(gòu)成了“歷史的終結(jié)”。此論一出，在東西方學(xué)界掀起軒然大波，批評、擁護(hù)之聲此起彼伏，很快形成了一股彌漫全球的“終結(jié)熱”。幾年后，在吸收并研究各種反饋意見和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)后，福山在前文基礎(chǔ)上，撰寫了《歷史的終結(jié)及最后之人》一書。

書籍目錄

代序第一部分 一個(gè)重新提出的老問題第一章 我們的悲觀第二章 強(qiáng)權(quán)國家的致命弱點(diǎn)(一)第三章 強(qiáng)權(quán)國家的致命弱點(diǎn)(二)，或，在月亮上吃菠蘿第四章 世界范圍的自由革命第二部分 人類的古老時(shí)代第五章 世界普遍史的思想第六章 欲望的機(jī)制第七章 門前沒有野蠻人第八章 無止境的積累第九章 磁帶錄像機(jī)的勝利第十章 知識的國度第十一章 已經(jīng)回答的老問題第十二章 沒有民主人士的民主第三部分 為獲得認(rèn)可而斗爭第十三章 最初只是一場為純粹名譽(yù)而戰(zhàn)的殊死戰(zhàn)爭第十四章 最初之人第十五章 保加利亞的假期第十六章 紅面野獸第十七章 精神的起落第十八章 主人與奴隸第十九章 人人相同、人人平等的國家第四部分 跳過羅德斯島上的巨型雕像第二十章 最冷血的怪物第二十一章 勞動(dòng)的精神動(dòng)力第二十二章 令人憎恨的帝國，令人尊重的帝國第二十三章 現(xiàn)實(shí)主義的非現(xiàn)實(shí)性第二十四章 沒有權(quán)力的權(quán)力第二十五章 國家利益第二十六章 向和平聯(lián)盟進(jìn)軍第五部分 最后之人第二十七章 自由王國第二十八章 沒有抱負(fù)的人第二十九章 自由與不平等第三十章 完整的權(quán)利和不完整的義務(wù)第三十一章 大規(guī)模的精神之戰(zhàn)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　在中華人民共和國和東歐國家，極權(quán)主義也遭到失敗。中央政府對中國經(jīng)濟(jì)的控制程度即使中華人民共和國的“斯大林時(shí)代”全盛時(shí)期也沒有達(dá)到蘇聯(lián)那樣完備，也許有四分之一的經(jīng)濟(jì)從來沒有納入國家計(jì)劃的視野。當(dāng)鄧小平在1978年領(lǐng)導(dǎo)國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革時(shí)，許多中國人對50年代的市場和承包經(jīng)營仍然記憶猶新，因此他們在后來的十年中能夠充分利用經(jīng)濟(jì)自由化是情理之中的事情。鄧小平雖然繼續(xù)在口頭上忠實(shí)于毛澤東思想和馬列主義，而實(shí)際上卻在農(nóng)村恢復(fù)了私有制，并把國家向全球資本主義經(jīng)濟(jì)開放。經(jīng)濟(jì)改革的啟動(dòng)實(shí)際上是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)對社會(huì)主義中央計(jì)劃的失敗最早的明確承認(rèn)?！　以试S存在私營經(jīng)濟(jì)，便不再是真正意義上的極權(quán)主義。從1978年到1989年間，以出現(xiàn)自發(fā)的經(jīng)濟(jì)組織、企業(yè)、非政府團(tuán)體等為標(biāo)志的公民社會(huì)，由于相對寬松的環(huán)境在中國迅速成長起來。中國領(lǐng)導(dǎo)人計(jì)算過，可以通過發(fā)揮中國現(xiàn)代化和改革的作用而不是死守馬克思的教條來確保其領(lǐng)導(dǎo)的合法性?！　∪欢?，和蘇聯(lián)一樣，政權(quán)合法性的獲得并不是一帆風(fēng)順的。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化要求社會(huì)向外國思想和影響開放，它把權(quán)力從國家轉(zhuǎn)移到社會(huì)。它帶來了腐敗現(xiàn)象，這是一黨政治制度所無法克服的；而且在大城市，它創(chuàng)造出越來越多的有良好教育的、國際性的、相當(dāng)于中產(chǎn)階級階層的精英。這些大學(xué)生，其中有些人曾在西方留學(xué)，他們熟悉中國之外的政治，他們不滿意中國共產(chǎn)黨那種允許較大的經(jīng)濟(jì)自由但不允許任何政治自由的不徹底的改革?！　≈钡?989年夏季，當(dāng)東德難民危機(jī)剛剛開始時(shí)，西方社會(huì)的許多人誤認(rèn)為社會(huì)主義已經(jīng)在東德和東歐其他地方生根，而且由于他們的自由，這些國家會(huì)選擇一種人道的左翼替代制度。這種制度既非共產(chǎn)主義，也非資本主義民主。事實(shí)證明，這完全是一種幻想?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　寫得一目了然……雄心勃勃……一部涉及政治哲學(xué)中最熱門命題的著作……福山有資格嚴(yán)肅討論這個(gè)命題?！　　都~約時(shí)報(bào)》書評　　“歷史的終結(jié)”讓我全神貫注……福山論述得太雄辯了……他有力而又非常自信地向人們展示這個(gè)命題?！　　恫ㄊ款D環(huán)球》　　它令人敬畏……這是一部具有劃時(shí)代意義的著作……深刻、現(xiàn)實(shí)、重要……是對目前全世界的變化及其廣度的非常深刻的研究?！　　度A盛頓郵報(bào)》　　獨(dú)到……有創(chuàng)意……極好的一本書。人們不論是否接受他的觀點(diǎn)，都會(huì)把嚴(yán)肅的政治哲學(xué)寓于關(guān)于政治事件的討論之中的，并因此大大地豐富政治哲學(xué)?！　　度A盛頓時(shí)報(bào)》


編輯推薦
　　《國際學(xué)術(shù)前沿觀察：歷史的終結(jié)及最后之人》是您今年（1993）所閱讀到的最吸引人、最富挑戰(zhàn)性、最深刻而且最重要的書！





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(18)
勉強(qiáng)可看(130)
一般般(222)
內(nèi)容豐富(9227)
強(qiáng)力推薦(756)


 


    歷史的終結(jié)及最后之人 PDF格式下載