論國(guó)家的作用

出版時(shí)間:1998-3  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:(德)洪堡  頁(yè)數(shù):190  譯者:林容遠(yuǎn)  
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內(nèi)容概要

嚴(yán)格地講,有社會(huì)就有統(tǒng)治,有國(guó)家就有壓迫。按照馬克思主義的觀點(diǎn),國(guó)家的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)進(jìn)行專政的工具。恩格斯指出:“國(guó)家無(wú)非是一個(gè)階級(jí)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器?!鄙鐣?huì)的統(tǒng)治階級(jí)只有依靠國(guó)家機(jī)器才能先例國(guó)家權(quán)力,在對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和管理時(shí),強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級(jí)服從自己的意志,人的自由和尊嚴(yán)也不能像洪堡那樣建立在理念的空中樓閣上,而是與社會(huì)群體的具體情況息息相關(guān)。

作者簡(jiǎn)介

作者:(德)威廉·馮·洪堡 譯者:林榮遠(yuǎn)

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言第一章 緒論第二章 單一的人及其存在的最終目的第三章 國(guó)家對(duì)公民的正面福利、尤其是物質(zhì)福利的關(guān)心第四章 國(guó)家對(duì)負(fù)面福利即安全的關(guān)心第五章 國(guó)家對(duì)外部安全的關(guān)心第六章 國(guó)家對(duì)公民內(nèi)部安全與教育的關(guān)心第七章 宗教第八章 改良社會(huì)習(xí)俗第九章 對(duì)國(guó)家安全責(zé)任的正面界定第十章 國(guó)家通過(guò)警察法律對(duì)安全的關(guān)心第十一章 國(guó)家通過(guò)民法法律對(duì)安全的關(guān)心第十二章 國(guó)家通過(guò)以法律裁決公民爭(zhēng)端對(duì)安全的關(guān)心第十三章 國(guó)家通過(guò)刑法法律對(duì)安全的關(guān)心第十四章 國(guó)家通過(guò)確定未成年人的關(guān)系對(duì)安全的關(guān)心第十五章 結(jié)束理論分析:維系國(guó)家大廈的必要手段與前述理論的關(guān)系第十六章 前述理論的實(shí)際應(yīng)用附錄:威廉·馮·洪堡生平年表

章節(jié)摘錄

  不過(guò)我認(rèn)為,錯(cuò)誤似乎在于法律的發(fā)號(hào)施令,因?yàn)樯鲜鲞@樣一種關(guān)系只能產(chǎn)生于喜好,不能產(chǎn)生于外部的指令,在外來(lái)的強(qiáng)迫或領(lǐng)導(dǎo)違忤人的喜好的地方,喜好更不會(huì)返回到正道上。因此,我認(rèn)為,國(guó)家不僅應(yīng)該放寬管束,而且國(guó)家根本不應(yīng)該插手婚姻這種事情,并且在更大程度上把婚姻這種事情完全聽(tīng)任個(gè)人和由他們訂立的形形色色的契約去自由隨意處置,不管這是一般的契約也好,還是各種契約的變化形式也好,國(guó)家都以免開(kāi)尊口為好——我在這里不是一般地談?wù)摶橐觯钦務(wù)摪l(fā)揮限制性作用的國(guó)家機(jī)構(gòu)的個(gè)別的、在婚姻問(wèn)題上十分引入矚目的害處,如果許可的話,請(qǐng)讓我僅僅根據(jù)在上文中大膽提出的斷言,作出這種國(guó)家不該插手婚姻的決斷。有人擔(dān)心,這樣一來(lái)會(huì)破壞一切家庭關(guān)系或者也許甚至從根本上妨礙家庭關(guān)系的產(chǎn)生——在這樣或那樣的地方環(huán)境中,這種擔(dān)心可能是有道理的——不過(guò),只要我一般尊重人和國(guó)家的本性,這種擔(dān)心是嚇不倒我的。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)往往表明,恰恰是法律放手不管的事情,就由習(xí)俗來(lái)管制;外在強(qiáng)制的理念,對(duì)于像婚姻這樣一種僅僅建立在喜好和內(nèi)在的義務(wù)之上的關(guān)系,是完全陌生的;進(jìn)行強(qiáng)制的機(jī)構(gòu)設(shè)置的后果恰恰是事與愿違的。  4.此外,國(guó)家關(guān)心公民的正面福利是有害的,因?yàn)檫@種關(guān)心必然是針對(duì)情況錯(cuò)綜復(fù)雜的大眾,關(guān)心措施就要適應(yīng)其中的每一個(gè)人,它們只能具有明顯缺陷,因而損害著一些個(gè)人?! ?.國(guó)家的這種關(guān)心阻礙著個(gè)人在道德生活、尤其是在實(shí)際生活中個(gè)性和固有特點(diǎn)的發(fā)展,即只要人在這里似乎也僅僅是注意這些規(guī)則(但是,這些規(guī)則也許僅僅局限在法的原則上),處處都注意以最具有特色的方式培養(yǎng)自己和他人的最高眼界,處處都為這種純潔的意圖所指引,首先是把任何其他的利益都服從這種沒(méi)有夾雜任何感性的動(dòng)機(jī)而得到認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)則。不過(guò),人在有能力進(jìn)行文明開(kāi)化的一切方面,都處于一種極為密切的聯(lián)系之中,如果說(shuō)在智慧的領(lǐng)域里,這種相互聯(lián)系比在身體的領(lǐng)域里倘若不是更內(nèi)在一些,那么至少更明顯可見(jiàn)一些,那么在道德的領(lǐng)域里,這種相互聯(lián)系則還要遠(yuǎn)為明顯可見(jiàn)。因此,人們必須相互結(jié)合,但不是為了喪失固有的特點(diǎn),而是為了摒棄排他性的孤立狀態(tài);結(jié)合不必把一種本質(zhì)變?yōu)榱硪环N本質(zhì),但是仿佛是打開(kāi)由一種本質(zhì)通往另一種本質(zhì)的入口通道;每個(gè)人必須把自身占有的東西同從其他人接受的東西進(jìn)行比較,并據(jù)此進(jìn)行修正,但不必因此令其受到壓制。這是因?yàn)檎缭谥R(shí)的王國(guó)里,真實(shí)的東西永遠(yuǎn)不會(huì)同真正值得重視的東西相沖突一樣,在道德的領(lǐng)域里,真正的東西也永遠(yuǎn)不會(huì)同真正值得重視的東西相沖突;因此,為了消除不能相互并存、因而也不會(huì)為自身帶來(lái)偉大和美的東西,各種具有固有特性的性格進(jìn)行密切和多種多樣的結(jié)合是必要的,保持和滋養(yǎng)其存在互不相擾的東西,并孕育為新的、更加美麗的東西,這也同樣是必要的。  ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)本書(shū)不失為17世紀(jì)末德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)向普魯士專制制度發(fā)出的一份挑戰(zhàn)檄文,它在德國(guó)的政治思想史上具有不可忽視的歷史意義,對(duì)我們了解近代德國(guó)政治思想史乃至德國(guó)自由主義的發(fā)展仍然具有認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此,盡管它誕生在200多年之前,但仍值得把它翻譯介紹給中國(guó)的讀者,以豐富我們對(duì)西方主要思想流派的認(rèn)識(shí)。

編輯推薦

《論國(guó)家的作用》(精裝)不失為17世紀(jì)末德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)向普魯士專制制度發(fā)出的一份挑戰(zhàn)檄文,它在德國(guó)的政治思想史上具有不可忽視的歷史意義,對(duì)我們了解近代德國(guó)政治思想史乃至德國(guó)自由主義的發(fā)展仍然具有認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此,盡管它誕生在200多年之前,但仍值得把它翻譯介紹給中國(guó)的讀者,以豐富我們對(duì)西方主要思想流派的認(rèn)識(shí)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)83條)

 
 

  •   現(xiàn)在討論自由主義往往集中于英美而忽略了德國(guó)。
    閱讀洪堡有助于了解德國(guó)自由主義。
    而且該書(shū)對(duì)國(guó)家作用的界定是比較全面而又集中的,很多英美自由主義沒(méi)有做過(guò)這樣的界定。
    值得一讀
  •   國(guó)家權(quán)力的界限在哪里?德國(guó)自由主義的一個(gè)堡壘。與黑格爾謝林等人對(duì)國(guó)家的狂熱推崇不同。
  •   西方現(xiàn)代思想?yún)矔?shū)5:論國(guó)家的作用這書(shū)非常好
  •   國(guó)家的功能僅僅是專政還是強(qiáng)調(diào)其社會(huì)管理功能,國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的分離還是融合……
  •   這套西方現(xiàn)代思想?yún)矔?shū)對(duì)目前的中國(guó)很有意義。西方社會(huì)在200年前就有的理論,事實(shí)上也被證明是正確的理論,在中國(guó)還是被拒絕。
  •   自由主義的國(guó)家觀,將國(guó)家作為一種必要的惡。
  •   這本洪堡的《論國(guó)家的作用》等了很久很久,終于到手了!?。。。。。。?!絕對(duì)讓人振奮。
  •   在自由主義者看,國(guó)家的作用是什么,這本書(shū)是很好的答案。
  •   洪堡的觀點(diǎn)在米瑟斯和羅素的著作中有所體現(xiàn),對(duì)于讀過(guò)后兩者的人來(lái)說(shuō)可能更易理解,不過(guò)洪堡闡釋的更加細(xì)致,他的想法非常值得我們了解和學(xué)習(xí)。不過(guò)不知道是作者還是譯者的文學(xué)底蘊(yùn)問(wèn)題,本書(shū)中很多文字邏輯不通,淺淺翻閱很難理解,必須要非常細(xì)心的品味才能理解。本人此次初讀,很多方面因此沒(méi)能消化,今后有時(shí)間的話必將重讀
  •   論國(guó)家的作用是精裝版,通往奴役之路為毛是平裝版呢?
  •   密爾深受洪堡思想影響
  •   支持國(guó)家干涉經(jīng)濟(jì)的總可以找出堂而皇之的理由,反對(duì)的只怕也會(huì)舉出等量的反證,雖然這世上沒(méi)有絕對(duì)的真理,但是能討好民眾的必然會(huì)得到支持
  •   國(guó)家欠老百姓的太多
  •   這本書(shū)很不錯(cuò),自認(rèn)為是洪堡的一部重要作品也是做一名合格公民的必選書(shū)
  •   經(jīng)典之作,社會(huì)科學(xué)專業(yè)學(xué)生的必讀之作,這個(gè)價(jià)錢(qián)也很實(shí)惠啊
  •   書(shū)的內(nèi)容自然不用講,這個(gè)系列的買(mǎi)第三次了,只是,這次的質(zhì)量真的讓我無(wú)語(yǔ),不知道是發(fā)貨的原因還是快遞小哥的原因,三本,一本臟的受不了,一本書(shū)殼直接整個(gè)掉了,一般還勉強(qiáng),書(shū)脊處有破損,基本能接受,前述兩本.............我想我不會(huì)再愛(ài)了!
  •   從翻看第71頁(yè)的內(nèi)容看,作者擔(dān)心公共教育會(huì)把人培養(yǎng)成單一的人,而不是多樣性的人,我就似乎覺(jué)得作者的思想是很深刻的。
  •   書(shū)是正版 很滿意 幫領(lǐng)導(dǎo)買(mǎi)的書(shū)
  •   包裝精美 書(shū)中的內(nèi)容很高深 值得一讀再度
  •   好書(shū)絕對(duì)值得學(xué)習(xí)拉。
  •   管人?治人?殺人?使人害怕?
  •   通過(guò)看書(shū),可以提升理論素養(yǎng),而這本書(shū)做到了
  •   不錯(cuò)。我已經(jīng)找到這本書(shū)了,一定拜讀。
  •   推薦買(mǎi) 質(zhì)量不錯(cuò) 書(shū)也挺好的 是買(mǎi)全了收藏的 哈耶克的
  •   經(jīng)典之作,不用多說(shuō)了~~~~贊~~~~~
  •   讀好書(shū),長(zhǎng)好見(jiàn)識(shí)
  •   買(mǎi)書(shū)我只認(rèn)準(zhǔn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)就是有些書(shū)一旦斷貨 短時(shí)間內(nèi)很難在買(mǎi)到這點(diǎn)比較不好
  •   這個(gè)要慢慢看,都是好書(shū)。
  •   可惜是硬殼
  •   雖然讀起來(lái)有點(diǎn)艱澀,但卻極有思想性。
  •   質(zhì)量好,發(fā)貨速度快!服務(wù)好!
  •   的廣告懂得的
  •   書(shū)都很便宜,趁這機(jī)會(huì)把想看的書(shū)又買(mǎi)了幾本。
  •   很有理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)
  •   剛剛才收到還沒(méi)開(kāi)始讀,不過(guò)開(kāi)卷有益,一定會(huì)有所收獲!
  •   好書(shū)先賺積分
  •   挺好的,理論性強(qiáng)
  •   書(shū)很不錯(cuò),是正版。。。
  •   很好 很快 希望多些折扣
  •   還沒(méi)看呢,不過(guò)要先買(mǎi)了收藏,以后怕買(mǎi)不到
  •   這個(gè)是老版本了,當(dāng)年硬殼的精裝版,才十多元,很劃算。就是大概庫(kù)存太久,封面很灰很臟的感覺(jué)。
  •   看著不錯(cuò)??!
  •   以教育家而著名的洪堡,在政治學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的造化不容忽視,如果一個(gè)國(guó)家如期構(gòu)建當(dāng)然是最利民的好事!好書(shū),但裝訂不好
  •   西方現(xiàn)代思想?yún)矔?shū)系列,作為深化改革的時(shí)代的中國(guó),我們應(yīng)該抱著包容并蓄的態(tài)度去吸收借鑒一切可以完善推動(dòng)中華民族進(jìn)步的思想,務(wù)實(shí)圓夢(mèng)。
  •   本書(shū)對(duì)國(guó)家的作用進(jìn)行了全面闡述,必須看的一本書(shū)。
  •   看眼看世界,才知道人家在思想上已經(jīng)走了多遠(yuǎn)
  •   內(nèi)容值得看
    書(shū)有點(diǎn)臟了
  •   很精彩的作品,就是封面有點(diǎn)臟,估計(jì)是放了好久沒(méi)人買(mǎi)。
  •   經(jīng)常在當(dāng)當(dāng)上買(mǎi)的,感覺(jué)還不錯(cuò)
  •   封面感覺(jué)很復(fù)古,像幾十年的書(shū)
  •   老師推薦購(gòu)買(mǎi),還沒(méi)來(lái)得及看,書(shū)的包裝很細(xì)心
  •   需要認(rèn)真看。
  •   還沒(méi)看,讀完后再評(píng)吧!
  •   是系列圖書(shū),供收藏,可學(xué)習(xí)
  •   這套書(shū)都特別號(hào),快收齊了?。√貏e是哈耶克的,一定要讀讀!
  •   不愧是個(gè)強(qiáng)人!!!擁有德意志民族的優(yōu)秀文筆分析透徹!!深受教育
  •   本書(shū)闡述了自由原則,康德哲學(xué),以及由兩者推出的應(yīng)保障個(gè)人自由的思想。
  •   國(guó)家是什么?
  •   啟蒙啟蒙
  •   這系列的書(shū),性價(jià)比還可以,內(nèi)容也都值得一看。
  •   翻譯的不行哈,知道外語(yǔ)的重要,提高英語(yǔ),直接開(kāi)外文吧
  •   翻譯質(zhì)量有目共睹了······
  •   書(shū)是經(jīng)典,可紙質(zhì)太差
  •   內(nèi)容本來(lái)值得一讀,被這樣的翻譯給糟蹋了!
  •   三本書(shū)看得出確實(shí)是新書(shū),但顯得很臟,應(yīng)該是保存環(huán)境不太好。還有《論國(guó)家的作用》一書(shū)是硬封皮外加套封裝的,硬封皮和內(nèi)瓤裝訂反了。并不不影響閱讀,所以不換了,嫌麻煩。
  •   服了,這一本,竟然用中國(guó)教育出版社的來(lái)蒙我,真是令人郁悶無(wú)比。拿一個(gè)中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社的皮子,套住在中國(guó)教育出版社版的書(shū)上,我實(shí)在不喜歡那種精裝本
  •   看到100頁(yè)的時(shí)候,一直忍受著晦澀難懂讓人感覺(jué)不順暢的狀態(tài),上網(wǎng)搜索一下版本的相關(guān)信息,才發(fā)現(xiàn)買(mǎi)了這本書(shū)是錯(cuò)誤滴。建議別的讀者不要買(mǎi)了,真心誠(chéng)意的說(shuō)。如果能退的話,我會(huì)非常高興
  •   書(shū)寫(xiě)的太差,翻譯的更差,有些句子咋看也不明白說(shuō)的什么意思。實(shí)在讀不下去!
  •   值得珍藏的好書(shū),還是精裝!
  •   這套叢書(shū),我其本上是不看價(jià)格,直接就買(mǎi)了。當(dāng)然,主要是我個(gè)人在社會(huì)學(xué)知識(shí)上缺乏的緣故。社科的招牌比較硬,是值得買(mǎi)的。
  •   需要有些墨水才能讀懂
  •   同學(xué)買(mǎi)的,他說(shuō)相當(dāng)好,非常好。(不曉得是不是真的,我沒(méi)看?。?/li>
  •   洪堡是堅(jiān)持自由放任的,希望天朝領(lǐng)導(dǎo)能讀一下
  •   法學(xué)的人同樣值得一看
  •   發(fā)貨速度很快,但是紙張一般。
  •   一本小冊(cè)子,雖然有些拗口,但應(yīng)該是我知識(shí)背景所限
  •   書(shū)還沒(méi)看完但是紙張真心不好。有一股很濃的盜版印刷的味道,看書(shū)還得閉著氣,實(shí)在不好受。但是內(nèi)容還可以吧
  •   國(guó)家的作用,呵呵
  •   西方現(xiàn)代思想?yún)矔?shū)
  •   國(guó)家機(jī)器
  •   書(shū)很好,物流也超快哦
  •   貨品不錯(cuò),內(nèi)容還沒(méi)有讀,應(yīng)該不錯(cuò)!
  •   湊單買(mǎi)的,書(shū)不錯(cuò),翻譯有點(diǎn)擔(dān)心
 

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