湯用彤集

出版時(shí)間:1995-12  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:湯用彤  頁(yè)數(shù):242  字?jǐn)?shù):167000  
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內(nèi)容概要

我們選編本叢書(shū)各文集的標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè):一是學(xué)術(shù)性。所選文章應(yīng)該是優(yōu)秀的佛學(xué)或者關(guān)于佛教的研究著述。二是史料性。所選文章應(yīng)該反映佛教在近現(xiàn)代中國(guó)歷史中的某一特征,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景戚戚相關(guān)。由此而附帶聲明一句,所有文章都是特定歷史條件下的產(chǎn)物,其遣詞造句、發(fā)言主張當(dāng)然有其所處時(shí)代的風(fēng)格。除有的文集主人所發(fā)的議論與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重相悖而不能刪節(jié)外,我們一般均作原文照錄的處理。

書(shū)籍目錄

緣起
湯用彤小傳
佛教上座部九心輪略釋
南傳《念安般經(jīng)》略解
攝山之三論宗史略考
竺道生與涅 學(xué)
大林書(shū)評(píng)

評(píng)《考證法顯傳》
評(píng)日譯《梁高僧傳》
《唐賢首國(guó)師墨寶》跋
矢吹慶輝《三階教之研究》跋
評(píng)《小乘中期凈土教》
釋法瑤
論晉宋間佛教
隋唐佛學(xué)之特點(diǎn)——在西南聯(lián)大講演
謝靈運(yùn)《辨宗論》書(shū)后
論“俗講”
讀一點(diǎn)佛書(shū)的《音義》
論中國(guó)佛教無(wú)“十宗”
……

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