傳統(tǒng)的回歸

內(nèi)容概要

自本世紀(jì)80年代末伊朗伊斯蘭革命以來(lái)，伊斯蘭教復(fù)興運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌、蓬勃發(fā)展，席卷了整個(gè)穆斯林世界，成為全人類矚目的國(guó)際大事之一，引起政界、新聞界、學(xué)術(shù)界、宗教界廣泛的關(guān)注。本書以翔實(shí)的資料、生動(dòng)的語(yǔ)言，首次系統(tǒng)地論述了當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的起源、性質(zhì)、變現(xiàn)形式、發(fā)展盛況及發(fā)展趨勢(shì)。

書籍目錄

前言一、歷史的回顧  1.西方的沖擊與伊斯蘭世界的衰落  2.伊斯蘭復(fù)興的先聲  3.哈?！ぐ嗉{和穆斯林兄弟會(huì)  4.戰(zhàn)后伊斯蘭世界二、伊斯蘭的回歸  1.新泛伊斯蘭主義  2.沙特阿拉伯的崛起  3.伊斯蘭宗教思想的勃興  4.回歸伊斯蘭  5.宗教政治化——伊斯蘭復(fù)興的歸宿三、伊斯蘭原教旨主義  1.伊斯蘭原教旨主義的歷史淵源  2.傳統(tǒng)伊斯蘭政治思想集大成者——毛杜迪  3.阿拉伯伊斯蘭原教旨主義的靈魂——庫(kù)特卜  4.從教法學(xué)家到國(guó)家領(lǐng)袖的阿亞圖拉霍梅尼  5.伊斯蘭原教旨主義極端派  6.吉哈德——伊斯蘭的圣戰(zhàn)四、伊斯蘭潮的沖擊  1.埃及——延綿不斷的政教斗爭(zhēng)  2.伊朗的伊斯蘭革命  3.流血的圣地——麥加大清真寺事件  4.阿富汗的圣戰(zhàn)者抵抗運(yùn)動(dòng)  5.巴基斯坦、土耳其、馬來(lái)西亞、  利比亞五、對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的挑戰(zhàn)  1.《撒旦詩(shī)篇》引起的軒然大波  2.席卷阿爾及利亞的“伊斯蘭政潮”    3.約旦河西岸和加沙地帶的“哈馬斯”    4.中亞爭(zhēng)奪戰(zhàn)  5.走向21世紀(jì)的伊斯蘭教代結(jié)語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　一、歷史的回顧　　1.西方的沖擊與伊斯蘭世界的衰落　　伊斯蘭教自7世紀(jì)在阿拉伯半島誕生之后，在創(chuàng)始人、伊斯蘭教“先知”穆罕默德的領(lǐng)導(dǎo)下，信教的阿拉伯人組成了一個(gè)政教合一的伊斯蘭同家，并不斷地向外開拓發(fā)展，傳播伊斯蘭教。到8世紀(jì)中期，阿拉伯人已在伊斯蘭教的旗幟下，建立起了橫跨亞、非、歐三大洲的大帝國(guó)，伊斯蘭教也得到了迅速?gòu)V泛的傳播，許多不同的民族都接受了伊斯蘭教，伊斯蘭教成為信仰人數(shù)僅次于基督教的世界第二大宗教。9世紀(jì)到13世紀(jì)，是伊斯蘭教發(fā)展的鼎盛時(shí)期。伊斯蘭文化空前繁榮，對(duì)中世紀(jì)的世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)?！　∪欢?，到了13世紀(jì)后，“伊斯蘭世界進(jìn)入了政治上和思想上的停滯時(shí)期”。從11世紀(jì)至13世紀(jì)，歐洲的基督教發(fā)動(dòng)了對(duì)伊斯蘭世界長(zhǎng)達(dá)200多年的“十字軍東征”。13世紀(jì)巾期，成占思汗的蒙占軍隊(duì)又進(jìn)行了“兩征”，蒙古騎兵的鐵蹄橫跨整個(gè)巾皿和兩亞地區(qū)。統(tǒng)一的伊斯蘭世界變得支離破碎、四分五裂。繁榮的伊斯蘭文化受到極大的摧殘，伊斯蘭的迅速發(fā)展受到了扼制。直到16世紀(jì)出現(xiàn)了遜尼派土耳其人建立的奧斯曼帝國(guó)，什葉派伊朗人建立的薩法維王朝和印度穆斯林建立的莫臥兒王朝之后，一度衰落的伊斯蘭世界才又重新興盛和強(qiáng)大起來(lái)。　　但是，18世紀(jì)歐洲工業(yè)革命以后，歐洲國(guó)家憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，開始向外大規(guī)模進(jìn)行殖民擴(kuò)張。處于東兩方之間的伊斯蘭世界首當(dāng)其沖地成為歐洲殖民主義的侵略目標(biāo)。在歐洲帝國(guó)主義咄咄逼人的攻勢(shì)上，伊斯蘭世界完全處于被動(dòng)挨打的地位。1798年拿破侖的軍隊(duì)在埃及亞歷山大港登陸，標(biāo)志著伊斯蘭世界全面衰落的開始。到了19世紀(jì)末，伊斯蘭世界的大部分地區(qū)先后淪為西方帝國(guó)主義的殖民地和半殖民地。　　……

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