經(jīng)集

內(nèi)容概要

　　《巴利語佛教經(jīng)典：經(jīng)集》是巴利文三藏中的一部重要經(jīng)典，匯集了部分早期佛教甚至是最古老的經(jīng)文，闡發(fā)了早期佛教的宗教思想和教義。《巴利語佛教經(jīng)典：經(jīng)集》不僅是研究早期佛教的重要資料，對于研究以后佛教的發(fā)展與變化也有重要參考價值，歷來為東西方學(xué)者所重視?！栋屠Z佛教經(jīng)典：經(jīng)集》曾于20世紀(jì)90年代在我社出版，受到讀者歡迎?，F(xiàn)在再版，以饗讀者。

作者簡介

郭良鋆，女，1943年5月生，1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵語巴利語專業(yè)，社科院印度古代梵語巴利語文獻(xiàn)研究員。
專著：
1、《佛陀和原始佛教思想》 ，中國社會科學(xué)出版社，1997年12月；
2、《佛本生故事選》（巴利語譯著 合譯），人民文學(xué)出版社，1985年2月；
3、《經(jīng)集——巴利語佛教經(jīng)典》（巴利語譯著），中國社會科學(xué)出版社，1991年1月； 4、《故事海選》（梵語譯著 合譯），人民文學(xué)出版社，2001年8月。
論文：
1、“佛陀形象的演變”，載《南亞研究》1990年第3期
2、“《梵網(wǎng)經(jīng)》中的‘六十二見’”，載《季羨林先生八十華誕紀(jì)念論文集》1991 　3、“印度教三大主神的形成”，載《南亞研究》1993年第4期
4、“《入正理論》梵漢對照”，載《中國佛學(xué)》第二卷一期，臺灣，1999年

書籍目錄

譯者序 第一品蛇品 第一章蛇經(jīng) 第二章特尼耶經(jīng) 第三章犀牛角經(jīng) 第四章耕者婆羅豆婆遮經(jīng) 第五章貢陀經(jīng) 第六章毀滅經(jīng) 第七章無種姓者經(jīng) 第八章仁慈經(jīng) 第九章雪山夜叉經(jīng) 第十章林主夜叉經(jīng) 第十一章勝經(jīng) 第十二章牟尼經(jīng) 第二品小品 第一章寶經(jīng) 第二章葷腥經(jīng) 第三章羞恥經(jīng) 第四章大吉祥經(jīng) 第五章針毛夜叉經(jīng) 第六章法行經(jīng) 第七章婆羅門法經(jīng) 第八章船經(jīng) 第九章戒行經(jīng) 第十章起來經(jīng) 第十一章羅喉羅經(jīng) 第十二章文基娑經(jīng) 第十三章正確游行經(jīng) 第十四章如法經(jīng) 第三品大品 第一章出家經(jīng) 第二章精進(jìn)經(jīng) 第三章妙語經(jīng) 第四章孫陀利迦婆羅德婆閣經(jīng) 第五章摩伽經(jīng) 第六章娑毗耶經(jīng) 第七章賽羅經(jīng) 第八章箭經(jīng) 第九章婆塞特經(jīng) 第十章拘迦利耶經(jīng) 第十一章那羅迦經(jīng) 第十二章二重觀經(jīng) 第四品八頌經(jīng)品 第一章愛欲經(jīng) 第二章洞窟八頌經(jīng) 第三章邪惡八頌經(jīng) 第四章純潔八頌經(jīng) 第五章至高八頌經(jīng) 第六章衰老經(jīng) 第七章提舍彌勒經(jīng) 第八章波修羅經(jīng) 第九章摩根提耶經(jīng) 第十章毀滅以前經(jīng) 第十一章爭論經(jīng) 第十二章小集積經(jīng) 第十三章大集積經(jīng) 第十四章迅速經(jīng) 第十五章執(zhí)杖經(jīng) 第十六章舍利弗經(jīng) 第五品彼岸道品 第一章引子 第二章阿耆多問 第三章提舍彌勒問 第四章布那迦問 第五章彌德古問 第六章陀多迦問 第七章烏波濕婆問 第八章南德問 第九章海摩迦問 第十章都提耶問 第十一章迦波問 第十二章閣多迦尼問 第十三章跋陀羅弗達(dá)問 第十四章烏德耶問 第十五章波娑羅問 第十六章摩伽羅閣問 第十七章賓吉耶問 第十八章彼岸道經(jīng) 《經(jīng)集》主要詞匯譯名表 《經(jīng)集》淺析

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   58.應(yīng)該結(jié)交學(xué)問淵博、恪守正法、高尚聰明的朋友；應(yīng)該明了事義，消除疑惑，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 59.不裝飾打扮，不向往世間的娛樂和欲愛，不涉足繁華之地，言語真實，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 60.拋棄兒子、妻子、父親和母親，拋棄錢財、谷物和親屬，拋棄一切愛欲，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 61.智者懂得：“這是束縛。其中幸福很少，快樂很少，痛苦倒是很多。這是釣鉤。”讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 62.沖破這些桎梏，猶如水中魚兒沖破漁網(wǎng)。猶如火苗不再返回燃燒過的地方，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 63.目不斜視，足不躊躇，守住感官，保護(hù)思想，不懷欲望，不受燒烤，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 64.拋棄在家人的標(biāo)志，猶如波利質(zhì)多樹拋棄樹葉，穿上黃色袈裟出家，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 65.不貪圖美味，不猶豫動搖，不養(yǎng)育他人，挨戶行乞，心無牽掛，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 66.摒棄心中五蓋，清除一切污點，獨立不羈，斬斷愛和恨，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 67.拋棄快樂和痛苦，也拋棄從前的喜悅和煩惱，達(dá)到無憂無樂，安寧，純潔，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 68.竭力獲得至善，誠心誠意，行動積極，勤奮努力，堅忍不拔，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 69.堅持隱居和修禪，堅持遵行正法，洞察生存的危險，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 70.企求滅寂欲望，謹(jǐn)慎，聰明，博學(xué)，深思，知法，自制，努力，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 71.猶如獅子不怕聲響，風(fēng)兒不怕羅網(wǎng)，蓮花不怕污水，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。 72.猶如獸王獅子四處游蕩，以利牙征服眾獸，而棲息在僻靜之處，讓他像犀牛角一樣獨自游蕩。

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《巴利語佛教經(jīng)典:經(jīng)集》曾于20世紀(jì)90年代在我社出版，受到讀者歡迎。現(xiàn)在再版，以饗讀者。

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