出版時(shí)間:1992年8月 出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 作者:(英)斯克拉頓 譯者:周文彰
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內(nèi)容概要
本書據(jù)牛津大學(xué)出版社1982年英文版譯出。
本書只述及“批判時(shí)代”,要指望通過本書全面了解康德,無疑是失望的。然而,作者抓住三大“批判”,高屋建瓴的切準(zhǔn)了康德。本書以清晰、簡(jiǎn)介的語言,考察了康德與萊布尼茨和休謨的關(guān)系,以及康德建立了一種既非唯理論又非經(jīng)驗(yàn)論但卻能顯示人類理智界限的哲學(xué)的企圖。
這本小書無論對(duì)于初次涉及康德哲學(xué)的新手,還是對(duì)于造詣?lì)H深的康德專家都將不枉一讀。
作者簡(jiǎn)介
羅杰?斯克拉頓是當(dāng)代的一位最具代表性、也是最具爭(zhēng)議的保守主義理論家。1975年,斯克拉頓加入保守主義哲學(xué)小組,1976年又成為索爾茲伯里小組(Salisbury Group)的重要成員。1982年,斯克拉頓開始主編《索爾茲伯里評(píng)論》(Salisbury Review),該刊很快就成為英國(guó)乃至西歐最有影響的保守主義刊物。斯克拉頓全面闡述了保守主義的基本原則,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的作用,主張加強(qiáng)法治,維護(hù)社會(huì)秩序,強(qiáng)化國(guó)家的權(quán)威。
作者還著有《從笛卡爾到維特根斯坦》、《藝術(shù)和想像力》、《保守黨的意義》、《文化之政治》。
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