興的源起

內(nèi)容概要

“興是一個(gè)歷史范疇”，它不是超現(xiàn)實(shí)的先驗(yàn)性模式，而是詩歌藝術(shù)發(fā)展一定階段的產(chǎn)物。這就不是以傳統(tǒng)的靜態(tài)的眼光，而是以動(dòng)態(tài)的眼光來觀察了。作者緊緊抓住興“先言他物”的特點(diǎn)，從追究“他物”的起源入手，對(duì)《詩經(jīng)》和逸詩中的大量原始興象，從題材上分為鳥、魚、樹木和虛擬動(dòng)物四個(gè)方面，對(duì)其具體起源內(nèi)容和途徑一一探幽發(fā)微。揭示出鳥類興象起源與鳥圖騰崇拜之間、魚類興象起源與生殖崇拜之間、樹木興象起源與社樹崇拜之間、虛擬動(dòng)物興象起源與祥瑞觀念之間的聯(lián)系。然后運(yùn)用宗教學(xué)、神話學(xué)等多學(xué)科的研究方法和成果，從大文化的角度，多層次地綜合考察，從原始宗教賦予自然物象以超現(xiàn)實(shí)的觀念內(nèi)容，到這物象與觀念內(nèi)容之間出現(xiàn)習(xí)慣性聯(lián)想，再到這種習(xí)慣性聯(lián)想運(yùn)用于詩中而有了原始興象的出現(xiàn)，直至原始興象逐漸在歷史過程中失去了原有的觀念內(nèi)容而外化為一般的規(guī)范化的興的形式，一步步揭示出原始宗教觀念如何造就了習(xí)慣性聯(lián)想而又如蟬之蛻皮一般從中褪出，只留下那抽象的外殼，演變?yōu)榕d的藝術(shù)形式。

作者簡(jiǎn)介

趙沛霖 男，1938年10月生，天津市人。研究員。1963年畢業(yè)于河北師范學(xué)院中文系。曾任中學(xué)、大學(xué)教師。1980年通過全國統(tǒng)一考試調(diào)入天津社會(huì)科學(xué)院從事文學(xué)研究。1987年-1994年任文學(xué)研究所副所長(zhǎng)，兼任中國詩經(jīng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)，天津美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、天津語文學(xué)會(huì)理事、日本宮城學(xué)院女子大學(xué)客座研究員。1993年起享受政府特殊津貼。研究領(lǐng)域主要在先秦詩歌、上古美學(xué)史和神話學(xué)。主要論著有《興的源起》、《詩經(jīng)研究反思》、《屈賦研究論衡》、《先秦神話思想史論》，主編有《詩經(jīng)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》、《美學(xué)百科全書》，另有論文100余篇，其中《興的源起》獲天津市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，《屈賦研究論衡》獲中國屈原學(xué)會(huì)首屆評(píng)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。論文《興：宗教觀念內(nèi)容向藝術(shù)形式的積淀》、《論詩經(jīng)的神話學(xué)價(jià)值》獲得天津市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)，《試論中國寓言的起源》、《屈原在中國神話思想史上的地位和貢獻(xiàn)》獲得天津市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。有28篇論文被中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載，另有部分文章被《新華文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》、《古代文學(xué)研究年鑒》、《中華詩詞年鑒》、《哲學(xué)研究年鑒》全文轉(zhuǎn)載或摘發(fā)。應(yīng)邀先后在日本宮城學(xué)院女大學(xué)、韓國圓光大學(xué)、京畿大學(xué)、延世大學(xué)以及臺(tái)灣中央研究院講學(xué)或發(fā)表學(xué)術(shù)演講。在文學(xué)研究領(lǐng)域，比較系統(tǒng)地提示了某些原始物象的文化觀念意義及其在詩中所起的作用，為從文化人類學(xué)的角度研究《詩經(jīng)》打開了新途徑，不但拓寬了《詩經(jīng)》研究領(lǐng)域，而且促進(jìn)了文學(xué)，特別是詩歌的文化研究。

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