興的源起

內(nèi)容概要

“興是一個歷史范疇”，它不是超現(xiàn)實的先驗性模式，而是詩歌藝術發(fā)展一定階段的產(chǎn)物。這就不是以傳統(tǒng)的靜態(tài)的眼光，而是以動態(tài)的眼光來觀察了。作者緊緊抓住興“先言他物”的特點，從追究“他物”的起源入手，對《詩經(jīng)》和逸詩中的大量原始興象，從題材上分為鳥、魚、樹木和虛擬動物四個方面，對其具體起源內(nèi)容和途徑一一探幽發(fā)微。揭示出鳥類興象起源與鳥圖騰崇拜之間、魚類興象起源與生殖崇拜之間、樹木興象起源與社樹崇拜之間、虛擬動物興象起源與祥瑞觀念之間的聯(lián)系。然后運用宗教學、神話學等多學科的研究方法和成果，從大文化的角度，多層次地綜合考察，從原始宗教賦予自然物象以超現(xiàn)實的觀念內(nèi)容，到這物象與觀念內(nèi)容之間出現(xiàn)習慣性聯(lián)想，再到這種習慣性聯(lián)想運用于詩中而有了原始興象的出現(xiàn)，直至原始興象逐漸在歷史過程中失去了原有的觀念內(nèi)容而外化為一般的規(guī)范化的興的形式，一步步揭示出原始宗教觀念如何造就了習慣性聯(lián)想而又如蟬之蛻皮一般從中褪出，只留下那抽象的外殼，演變?yōu)榕d的藝術形式。

作者簡介

趙沛霖 男，1938年10月生，天津市人。研究員。1963年畢業(yè)于河北師范學院中文系。曾任中學、大學教師。1980年通過全國統(tǒng)一考試調(diào)入天津社會科學院從事文學研究。1987年-1994年任文學研究所副所長，兼任中國詩經(jīng)學會副會長兼秘書長，天津美學學會副會長、天津語文學會理事、日本宮城學院女子大學客座研究員。1993年起享受政府特殊津貼。研究領域主要在先秦詩歌、上古美學史和神話學。主要論著有《興的源起》、《詩經(jīng)研究反思》、《屈賦研究論衡》、《先秦神話思想史論》，主編有《詩經(jīng)國際學術研討會論文集》、《美學百科全書》，另有論文100余篇，其中《興的源起》獲天津市社會科學優(yōu)秀成果一等獎，《屈賦研究論衡》獲中國屈原學會首屆評獎二等獎。論文《興：宗教觀念內(nèi)容向藝術形式的積淀》、《論詩經(jīng)的神話學價值》獲得天津市社會科學優(yōu)秀成果二等獎，《試論中國寓言的起源》、《屈原在中國神話思想史上的地位和貢獻》獲得天津市社會科學優(yōu)秀成果三等獎。有28篇論文被中國人民大學復印報刊資料全文轉(zhuǎn)載，另有部分文章被《新華文摘》、《高等學校文科學報文摘》、《古代文學研究年鑒》、《中華詩詞年鑒》、《哲學研究年鑒》全文轉(zhuǎn)載或摘發(fā)。應邀先后在日本宮城學院女大學、韓國圓光大學、京畿大學、延世大學以及臺灣中央研究院講學或發(fā)表學術演講。在文學研究領域，比較系統(tǒng)地提示了某些原始物象的文化觀念意義及其在詩中所起的作用，為從文化人類學的角度研究《詩經(jīng)》打開了新途徑，不但拓寬了《詩經(jīng)》研究領域，而且促進了文學，特別是詩歌的文化研究。

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