鳴鶴清賞

前言

北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館自成立以來，先后舉辦了多次高水平、高質(zhì)量的文物和藝術(shù)展，已經(jīng)成為北大專業(yè)教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和對(duì)外交流的重要平臺(tái)，也是宣傳和展示中國(guó)古代文明成果的一個(gè)重要窗口，同時(shí)還是北京大學(xué)校園文化的一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景。今天在這里舉辦“鳴鶴清賞——鳴鶴雅集會(huì)員藏品展”，近百件來自民間收藏的精美文物珍品，齊陳一堂，蔚為可觀，可喜可賀。眾所周知，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們中華民族生生不息、努力進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。而文化遺產(chǎn)是文化的重要載體，因其具有不可再生的特性，所以彌足珍貴。人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)告訴我們“前事不忘，后事之師”的道理，文化遺產(chǎn)可以說是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的基石。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，擁有讓每一位炎黃子孫引以為豪的文化遺產(chǎn)。如何保護(hù)、利用好這份珍貴的遺產(chǎn)，是擺在我們每個(gè)中國(guó)人面前的問題。考古學(xué)是文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的基礎(chǔ)。北京大學(xué)的考古研究有著光榮的歷史。自1922年成立北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門以來，幾代學(xué)者篳路藍(lán)縷，勵(lì)精圖治，將考古專業(yè)發(fā)展壯大成基礎(chǔ)設(shè)施完整、學(xué)科覆蓋面寬、科研力量雄厚的考古文博學(xué)院，為中國(guó)的考古學(xué)和文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，做出了重大的貢獻(xiàn)。隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，人們的物質(zhì)生活條件得到了前所未有的改善，與此同時(shí)人們對(duì)精神生活也有了更高的追求。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，我們率先成立了北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心，該機(jī)構(gòu)以向大眾傳播科學(xué)的考古和文物知識(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展為宗旨，積極開展多種形式的公眾考古活動(dòng)，取得了良好的社會(huì)效益。此次在北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館舉辦的“鳴鶴清賞”展覽，不僅是考古學(xué)界走出象牙塔，服務(wù)社會(huì)的一次有益嘗試，也是學(xué)術(shù)界與收藏界之間的一次認(rèn)真交流，同時(shí)還可以看作是公眾主動(dòng)參與文化遺產(chǎn)保護(hù)和共享的自覺行動(dòng)；這也是北京大學(xué)“敢為天下先”、“兼容并包”和“教育面向大眾”的傳統(tǒng)精神的充分體現(xiàn)。我希望以此為契機(jī)，把這樣的活動(dòng)持續(xù)不斷地進(jìn)行下去，并且要做得越來越好。最后，我還想借此機(jī)會(huì)，呼吁更多熱愛祖國(guó)文化遺產(chǎn)、有學(xué)識(shí)、有責(zé)任的收藏愛好者和企業(yè)家們，積極投身到文化遺產(chǎn)保護(hù)的事業(yè)中來，為傳承和弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出更大的貢獻(xiàn)！

內(nèi)容概要

　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，擁有讓每一位炎黃子孫引以為豪的文化遺產(chǎn)。如何保護(hù)、利用好這份珍貴的遺產(chǎn)，是擺在我們每個(gè)中國(guó)人面前的問題?？脊艑W(xué)是文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的基礎(chǔ)。北京大學(xué)的考古研究有著光榮的歷史。自1922年成立北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門以來，幾代學(xué)者篳路藍(lán)縷，勵(lì)精圖治，將考古專業(yè)發(fā)展壯大成基礎(chǔ)設(shè)施完整、學(xué)科覆蓋面寬、科研力量雄厚的考古文博學(xué)院，為中國(guó)的考古學(xué)和文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，做出了重大的貢獻(xiàn)。

章節(jié)摘錄

插圖：

后記

自改革開放以來，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，國(guó)民的物質(zhì)生活得到了極大的改善，與此同時(shí)，大眾對(duì)高品位精神生活的追求和文化消費(fèi)的熱情亦與日俱增，對(duì)古代歷史文化的修習(xí)和古代藝術(shù)品的鑒賞、收藏正成為部分民眾的重要文化生活內(nèi)容?？脊艑W(xué)的發(fā)展也面臨著如何將專業(yè)的學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為全社會(huì)可以共享的文化資源，并服務(wù)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的問題。在這樣的大背景下，北京大學(xué)于2006年率先成立了以服務(wù)社會(huì)、服務(wù)公眾為目的的機(jī)構(gòu)——北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心。我們希望通過對(duì)考古學(xué)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、考古學(xué)與公眾的關(guān)系等問題開展系統(tǒng)的研究，進(jìn)一步完善和發(fā)展中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科體系；并以向大眾傳播科學(xué)的考古和文物知識(shí)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)和考古事業(yè)的發(fā)展為根本目標(biāo)。開展面向大眾的公眾考古活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)術(shù)（學(xué)者）與公眾、考古愛好者及收藏家之間的交流。北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心充分利用北京大學(xué)考古文博學(xué)院雄厚的師資科研力量及附屬的考古與藝術(shù)博物館、文物保護(hù)和科技考古實(shí)驗(yàn)室、田野考古教學(xué)實(shí)習(xí)基地等優(yōu)勢(shì)，開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的各類相關(guān)活動(dòng)。這是一本記錄一個(gè)新興的收藏群體——"鳴鶴雅集"會(huì)員藏品的圖錄。這是我們希望將學(xué)術(shù)研究引入民間收藏，同時(shí)將民間的收藏轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)資源的一次嘗試。此次展覽得以成功舉辦，這本圖冊(cè)得以順利刊行，需要感謝的人很多，他們是：北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳先生在百忙之中，為本書惠賜序文；北京大學(xué)考古文博學(xué)院院長(zhǎng)趙輝先生從展覽的籌劃到實(shí)施給予了大力的支持；北京故宮博物院研究員、著名古陶瓷鑒定家耿寶昌先生，文物出版社社長(zhǎng)、著名書法家蘇士澍先生慨然為展覽和本書題簽；臺(tái)北故宮博物院研究員廖寶秀女士，臺(tái)灣震旦文教基金會(huì)董事吳棠海先生，北京故宮博物院研究員呂成龍、羅文華、文明先生，首都博物館研究員黃春和先生，清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院王輝先生，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授權(quán)奎山、秦大樹、杭侃先生，北京大學(xué)考古文博學(xué)院博士研究生戴柔星等，他們或?yàn)檎蛊返腻噙x提供真知灼見，或?yàn)閳D錄的相關(guān)章節(jié)撰寫文章，使得呈現(xiàn)給讀者的這本圖錄有了可靠的學(xué)術(shù)保障；北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授孫慶偉先生雖遠(yuǎn)在美國(guó)，而且工作繁忙，但仍欣然幫助翻譯了所有的文章；吳正龍先生不辭辛勞，以他認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度和高超的攝影技術(shù)完成了全部展品的拍攝工作；鳴鶴雅集的全體會(huì)員，他們緣于對(duì)古代藝術(shù)品和傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，從四面八方匯聚到了北京大學(xué)，共同構(gòu)建了一個(gè)學(xué)習(xí)、研究、交流、共享文化遺產(chǎn)的平臺(tái)。

編輯推薦

《鳴鶴清賞:鳴鶴雅集會(huì)員藏珍》由榮寶齋出版社出版。

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