當(dāng)代中國(guó)書法論文選（批評(píng)卷）

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代中國(guó)書法論文選：批評(píng)卷》收錄了《中國(guó)書法傳統(tǒng)批評(píng)方法述評(píng)》、《中國(guó)傳統(tǒng)書法批評(píng)論綱》、《書法的寫意時(shí)代》、《現(xiàn)代書法精神論》、《后現(xiàn)代語(yǔ)境下的書法形態(tài)》、《當(dāng)代書法發(fā)展中的兩個(gè)問(wèn)題》等文章。論文選錄的時(shí)間范圍是1949年至2008年，基本要求是從公開發(fā)表的書學(xué)論文中選取。學(xué)術(shù)資料來(lái)源主要通過(guò)三大渠道：一是書法專業(yè)報(bào)刊；二是我國(guó)主要社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊和高等院校學(xué)報(bào)；三是各類書學(xué)論文集及有關(guān)專家專著等。

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中國(guó)書法傳統(tǒng)批評(píng)方法述評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)書法批評(píng)論綱書法批評(píng)：在現(xiàn)實(shí)中定位關(guān)于書法批評(píng)主體的思考批評(píng)失衡的時(shí)代如何批評(píng)回應(yīng)書法批評(píng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)書法的思考全球化：是危機(jī)，是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇——我們應(yīng)奮起關(guān)于代表作的思考書法的寫意時(shí)代“詩(shī)意”回歸——當(dāng)代書法可持續(xù)發(fā)展的必由之路書法經(jīng)典與個(gè)體藝術(shù)選擇當(dāng)代書法問(wèn)題與藝術(shù)生態(tài)重建文化斷裂中的文人書寫中國(guó)書法的文化指向與現(xiàn)代思考芻議當(dāng)代書法的窘境及其文化性從當(dāng)代書壇現(xiàn)象看傳統(tǒng)文化的衰落“傳統(tǒng)書法”的“當(dāng)代化”問(wèn)題論“書法新古典主義”學(xué)院派書法創(chuàng)作宣言——當(dāng)代書法史上的學(xué)院派思潮與學(xué)院派運(yùn)動(dòng)新空間的美學(xué)——闡釋“現(xiàn)代書法”“后現(xiàn)代”原則——也談“現(xiàn)代書法”現(xiàn)代書法精神論“現(xiàn)代書法”質(zhì)疑——從“書畫同源”到“書畫歸一”沉淪與救贖——論20世紀(jì)90年代書法思潮與創(chuàng)作由技進(jìn)道——新時(shí)期中國(guó)書法發(fā)展的必由之路學(xué)習(xí)經(jīng)典創(chuàng)造經(jīng)典重建什么？——當(dāng)下書法藝術(shù)價(jià)值構(gòu)建的文化立場(chǎng)方死未死將生未生——中國(guó)書法的傳統(tǒng)與現(xiàn)代當(dāng)代書風(fēng)形態(tài)變異的思考——兼及“形”“神”關(guān)系的認(rèn)識(shí)論書法文化人格的二重性與當(dāng)代書法的形式主義傾向從黑格爾到貢布里?！?dāng)代書學(xué)形式論批評(píng)當(dāng)代書法發(fā)展中的兩個(gè)問(wèn)題后現(xiàn)代語(yǔ)境下的書法形態(tài)書壇應(yīng)該倡導(dǎo)正大氣象鄙視與理解——關(guān)于非自覺書法命運(yùn)、性質(zhì)之思考書法現(xiàn)代化斷想現(xiàn)代化與藝術(shù)的困惑走向世俗的當(dāng)代書法論當(dāng)代書法創(chuàng)作中的視覺化取向時(shí)代精神和時(shí)代書風(fēng)書法的當(dāng)代“標(biāo)準(zhǔn)”當(dāng)代書壇三大誤區(qū)略論關(guān)于民間書法的界定及其意義大草和狂草為何難成氣候——兼談制約草書創(chuàng)作的某些因素?zé)o聲的評(píng)價(jià)——書法展廳觀摩行為與作品評(píng)價(jià)的關(guān)系研究——第二屆中國(guó)蘭亭獎(jiǎng)書法展觀眾特征行為性評(píng)價(jià)實(shí)證“蘭亭論辨”之反思崇高美的淪喪——論顏真卿書法美學(xué)范式的歷史價(jià)值及在當(dāng)代書法創(chuàng)作空間的意義消解北宋中后期及南宋文人對(duì)隸書的品評(píng)與實(shí)踐論傅山之“拙”兼析書法批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)編后記

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