當(dāng)代中國(guó)書法論文選（理論卷）

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代中國(guó)書法論文選：理論卷》收錄了《中國(guó)書法里的美學(xué)思想》、《人民群眾與書法藝術(shù)》、《文化與書法》、《傳統(tǒng)與“一畫”》、《書法是一種藝術(shù)》、《也論中國(guó)書法藝術(shù)的性質(zhì)》、《書法藝術(shù)特點(diǎn)新探》等文章。論文選錄的時(shí)間范圍是1949年至2008年，基本要求是從公開(kāi)發(fā)表的書學(xué)論文中選取。學(xué)術(shù)資料來(lái)源主要通過(guò)三大渠道：一是書法專業(yè)報(bào)刊；二是我國(guó)主要社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊和高等院校學(xué)報(bào)；三是各類書學(xué)論文集及有關(guān)專家專著等。

書籍目錄

中國(guó)書法里的美學(xué)思想人民群眾與書法藝術(shù)文化與書法傳統(tǒng)與“一畫”時(shí)代呼喚中國(guó)書法經(jīng)典大家書法是一種藝術(shù)書法是一種什么性質(zhì)的藝術(shù)也論中國(guó)書法藝術(shù)的性質(zhì)書法藝術(shù)性質(zhì)談——兼評(píng)《書法美學(xué)簡(jiǎn)論》略論書法書法藝術(shù)特點(diǎn)新探形式·符號(hào)·主體——書藝本質(zhì)論下篇“有人在思”——談中國(guó)書法藝術(shù)的意義藝術(shù)的泛化——從書法看中國(guó)藝術(shù)的一個(gè)重要特征中國(guó)書法的文化透視書法定義本身的方法論問(wèn)題“通神”——外行談書雜感中國(guó)書法：作為一種文化書法藝術(shù)價(jià)值簡(jiǎn)論漫話書法的形象性說(shuō)“道媚”——古典書法美學(xué)問(wèn)題之一書法的審美特征中國(guó)書法的審美心理根源論藝術(shù)通感在書法藝術(shù)中的作用書法中和美層次剖析——并與文學(xué)藝術(shù)略作比較研究書法與文字的美學(xué)相關(guān)性書初無(wú)意于佳乃佳——書法創(chuàng)作心理研究系列之一樸拙美初探書法意象論論書法作品趣味的形成方式論“法”生命的祭祀——從《瘞鶴銘》的藝術(shù)特色談中國(guó)道家藝術(shù)精神論中國(guó)書法的生命精神韻外之致“品味”接受書法審美直覺(jué)心理辨析論“書卷氣”論書法的音樂(lè)性——無(wú)聲之中獨(dú)聞和焉對(duì)書法美的本質(zhì)及其表現(xiàn)形式的思考書法——在象、數(shù)、理的對(duì)應(yīng)中尋求適度之美論書法的“骨秀”——兼論王羲之書法地位在唐代由最高到最低書意——《孫過(guò)庭論》第三章第一節(jié)中國(guó)古代書法理論的幾大民族特征古代書法美學(xué)的“中和”美理想及其歷史演變中國(guó)古代書學(xué)風(fēng)骨論的邏輯演進(jìn)論古典書論的語(yǔ)義闡釋第三條道路——張懷璀書學(xué)理論初探從黃庭堅(jiān)悟入“字中有筆”的媒介看他的“以禪入書”法“道”與宗“圣”——略論魏晉南北朝的書法藝術(shù)本體論“書肇于自然”與“書當(dāng)造乎自然”——中國(guó)古代書法重要理論命題述論現(xiàn)代書法與文化認(rèn)同書寫的欣悅書法傳統(tǒng)的當(dāng)代解讀中國(guó)書法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與文化價(jià)值反思書法何為——論書法在古今社會(huì)文化中的變遷和在全球化時(shí)代新位的重建波普爾的世界3理論及其書法與繪畫在本質(zhì)上的區(qū)別民族思維性格與傳統(tǒng)書法藝術(shù)漢字對(duì)象形文字的繼承和書法藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)書法研究的多重證據(jù)法芻議——考古資料、傳世書跡與文獻(xiàn)的綜合釋證中國(guó)書法——在幽暗與通明之間身份：對(duì)書法中形式分析起源的一種解釋編后記

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