與古為徒和娟娟發(fā)屋

內(nèi)容概要

　　什么是書法的經(jīng)典？一種本不屬于經(jīng)典的文字書寫在何種情況下才有可能成為書法的經(jīng)典？看起來這個(gè)問題并不復(fù)雜，但它去卻涉及許多社會(huì)文化的層面，比如；古與今的關(guān)系、名家書法與無名氏書刻的關(guān)系、財(cái)富與收藏的關(guān)系、學(xué)術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系、藝術(shù)與社會(huì)體制的關(guān)系、平民與精英的關(guān)系、經(jīng)典化與修辭策略的關(guān)系，等等。

作者簡介

　　白謙慎，1955年生于天津，祖籍福建安溪，在上海長大。1982年畢業(yè)于北京大學(xué)國際政治系，后留校任教。1986年赴美國羅格斯大學(xué)政治學(xué)系留學(xué)，1990年轉(zhuǎn)至耶魯大學(xué)攻讀中國藝術(shù)史，1996年獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于波士頓大學(xué)藝術(shù)史系?！　≈饕饔小陡瞪降氖澜纾菏呤兰o(jì)中國書法的嬗變》，《傅山的交往和應(yīng)酬——藝術(shù)社會(huì)史的一項(xiàng)個(gè)案研究》，《與古為徒和娟娟發(fā)屋——關(guān)于書法經(jīng)典問題的思考》。2004年，因研究成就和潛力，在美獲著名的古根漢研究獎(jiǎng)金。自幼臨池，1982年曾獲全國大學(xué)生書法競賽一等獎(jiǎng)。滄浪書社社員。

書籍目錄

第一章 古代的光環(huán)——吳昌碩的匾／001第二章 字中之天——傅山的發(fā)現(xiàn)／007第三章 《娟娟發(fā)屋》——當(dāng)代普通人的有意趣書寫／023第四章 外國人漢字書寫的啟示／033第五章 喬丹和波琳誰應(yīng)該得“優(yōu)”?／039第六章 篆、隸書體的趣味書寫／049第七章 無古無今的學(xué)童書法——以陳兮的手卷為例／061第八章 學(xué)術(shù)顯學(xué)和“敦煌書法”／081第九章 物以稀為貴／101第十章 什么是“民間書法”?／107第十一章 真奇怪：今天的書法家為什么不學(xué)當(dāng)代“不規(guī)整”的書跡?／149第十二章 王小二的“普通人書法”——一個(gè)虛構(gòu)的故事／159第十三章 《娟娟發(fā)屋》為什么不可學(xué)?／177第十四章 平民和精英／187第十五章 后之視今亦由今之視昔／2032003年版后記／209附錄一、《娟娟發(fā)屋》今何在?，／213附錄二、何謂“素人之書”?／215附錄三、石刻文字的意趣／220附錄四、當(dāng)代人日常書寫舉例／223主要參考文獻(xiàn)／225翻拍圖版出處／229新版后記／231

章節(jié)摘錄

　　從我任教的波士頓大學(xué)步行到波士頓藝術(shù)博物館（圖1．1），大約二十分鐘。每次去參觀展覽或帶學(xué)生去上課，總能在該館的亞洲展廳見到一塊匾，匾上四個(gè)篆書大字赫然在目：“與古為徒”…！篆書出自清末民初大藝術(shù)家吳昌碩之手，篆書大字后有款云：“波士敦府博物館藏吾國古銅器及名書畫甚多巨觀也，好古之心中外一致，由此以推，仁義道德亦豈有異哉？故摘此四字題之。吳昌碩，時(shí)壬子秋杪客滬上。”（圖1．2）作為西方重要的博物館之一，波士頓藝術(shù)博物館收藏的中國古代藝術(shù)品既多且精。以繪畫而論，有唐代畫家閻立本的《歷代帝王圖》、宋徽宗仿唐張萱的《搗練圖》、宋徽宗的《五色鸚鵡圖》、宋人摹北齊《校書圖》（圖1．3）等中國藝術(shù)史上的赫赫名跡。不過，波士頓藝術(shù)博物館中的中國古代藝術(shù)品也并不都是出自名家之手的藝術(shù)杰作。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    與古為徒和娟娟發(fā)屋 PDF格式下載

---