龔賢畫論臆解

內(nèi)容概要

　　讀熟大師的話并非就是取得了成為大師的“秘訣”，但是，拒絕大師的教誨，盲目實驗，用盡半生以至一生精力所得結(jié)論，前人在數(shù)百年、上千年前已經(jīng)解決。人生太短，經(jīng)受不住重復(fù)勞動的浪費。路必須親自去探索，但要繞開前人腳印。　　《龔賢畫論臆解》記錄的就是繪畫藝術(shù)界前輩大師們的精辟言論，原為文言文，《龔賢畫論臆解》作者中國藝術(shù)研究院話劇研究所研究員苛文輝進(jìn)行了白話臆解。

作者簡介

　　柯文輝，中國藝術(shù)研究院話劇研究所研究員，1935年1月25日生于安徽省安慶市。曾仟教師、編輯，20世紀(jì)90年代初調(diào)入話劇研究所?！　Ｖ校骸豆陋氈械目駸嵝l(wèi)天霖傳》（18萬字），1990年首都師范大學(xué)出版社刊行，1998年中國文聯(lián)出版公司再版；《劉海粟傳》（28萬字），山東美術(shù)出版社印，獲87年優(yōu)秀暢銷書獎及金鑰匙獎，1990年再版；《曠世凡夫·弘一大師傳》（32萬字），上海遠(yuǎn)東出版中心1998年刊行；與劉海粟教授合著《黃山談藝錄》，1981年福建美術(shù)出版社；《齊魯談藝錄》，1985年山東美術(shù)出版社；《花溪語絲》，1987年貴州美術(shù)出版社；《漓江談藝錄》1999年廣西教育出版社。論劇文約40篇，20多萬字，京劇劇本《漢家月》、《戴胄護(hù)法》獲安徽戲劇調(diào)演一等獎。近年倡導(dǎo)“寫意詩境劇”，發(fā)表《拔河》、《沉鐘》、《紅珠外傳》、《安魂曲》、《關(guān)羽貂嬋》等十部，強調(diào)外來藝術(shù)形式，必須靠近民族文化遺產(chǎn)，冶寫意寫實為一爐。散文集有《釣夢》（27萬字），河北教育出版社1988年出書。編輯有《海粟詩詞》、《海粟藝術(shù)集評》、《春夢痕》、《梅阡》、《英若誠》、《錢君勾論藝》《錢君訇的藝術(shù)世界》等，由福建美術(shù)、上海書店、西冷印社、十月文藝等出版社刊行，在二百萬字以上。

書籍目錄

臆解者的獨白第一章 總論二三四五六七第二章 畫樹二三四第三章 畫山、石等一二三第四章 畫跋輯存附錄一 畫苑名家附錄二 龔賢傳略附錄三 龔賢年譜／林樹中

章節(jié)摘錄

　　湖南小戲《打銅鑼》布景是一竹竿斜插田野，上拴一破扇以驅(qū)鳥雀，不言豐收而大熟景象畢現(xiàn)。　　過火即夸張過度，一點內(nèi)涵由衷而竭，更無余味。故黃左田加以貶抑，用題《健拔》：　　劍拔弩張，書家所誚?？v筆快意，畫亦不妙。體足用充，神警骨峭。軒然而來，憑虛長嘯，大往固難，細(xì)入尤要。頰上三毫，裴鍇乃笑?！　∵^火與健拔還有差異。健拔，明代文學(xué)家李開先提及過，他在《畫品》中說：“吳小仙如楚人之戰(zhàn)巨鹿，猛氣橫發(fā)，加乎一時。”在文人畫家看來，吳小仙等浙派畫家，有些鼓努以為力，逞姿以為美。淺露少含蓄。過火，雖容易取得廉價效果，為李開先那樣文化人所最不取的?！　″倥c媚：　　由晉而唐，二字代表陽剛與陰柔、壯美與秀美兩種美學(xué)范疇。遒為褒意詞，向無異議；媚，至宋后發(fā)生分歧，褒貶皆用過。　　羊欣師事王獻(xiàn)之，可能見過獻(xiàn)之父羲之，肯定觀摩過二王很多墨跡。他寫《采古今能書人名》時，說其師的字，“骨勢不及乃父而媚趣過之?！崩钍烂癯玺酥?，親自主持修《晉書》，羲之的傳記有“時議者以為羲之草隸，江左中朝莫及者，獻(xiàn)之骨力遠(yuǎn)不及父，而頗有媚趣”。此評或即采自羊欣之論。我以為媚趣即具秀麗圓潤幽婉之美?！　⊥跎撣瑫ǎ骸熬o媚過其父，骨力不及也?！庇种^謝綜書“書法有力，恨少媚好”?！　√蘸昃霸u《大雅頌》等書法為“筆力妍媚，紙墨精新”?！　≈x赫評畫，用過“體韻遒舉，風(fēng)彩飄然”?！绑w法雅媚，制置才巧”?！傲﹀夙嵮?，超邁絕倫”。對媚并無卑視之意，似主張陰陽調(diào)和，剛?cè)峄！　×何涞凼挼莱烧f：“純骨無媚，純?nèi)鉄o力?！?　　……

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