出版時間:2005-11 出版社:人民美術出版社 作者:歐陽允文 頁數(shù):181
內(nèi)容概要
歐陽允文先生以德立身,以學養(yǎng)藝,書法格調清和高古、簡凈和高古、簡凈超逸,意境幽遠,富于深意。賞讀他的作品,我們不難窺其藝術思想意旨?! 》ü艅?chuàng)新,碑巾兼融的學術觀?! ≡饰南壬S靡渍掠嬋?。其語文分別為《爭朝夕》、《師二王》、《法古創(chuàng)新》。由引,我們不能看出先生的治藝思想,首先是苦、深入傳統(tǒng),然后從傳統(tǒng)中打出來,求新變,創(chuàng)新格,自立門戶,卓然成家。這說明先生既尊重傳統(tǒng)、倡導傳統(tǒng)又不拘泥古法而死守之。在這里,《師二王》別具意味。首先,二王并非單指羲、獻你子,它是《傳統(tǒng)》的代稱。這從先生豐富的字體、書體之中已有答案。其次,這個《傳統(tǒng)》,應當是優(yōu)秀的傳統(tǒng)。二王書法,一向視為古代書法正宗與經(jīng)典,此借其名號泛指優(yōu)秀范本。之所以強調《優(yōu)秀》,是因為一部中國書法史,上下幾千年,碑帖法書汗牛充棟,不可否則,否則,猶如盲人騎瞎馬,不知所措?! ×硗庵档米⒁獾氖?,先生倡導《法古》,但不薄今。在他看來,即使現(xiàn)代書家,也自有可取之處。從先生個別分隸作品透露出王舉書風之遺韻,便可證明這一點。 先生以勤治藝,于優(yōu)秀傳統(tǒng)碑貼下足功夫。籀篆之《毛公鼎》;漢碑之《曹全》、《禮器》、《史晨》、《君宙》、《張遷》、《張景》及摩楷之《石門頌》;清人分隸大家王時敏、伊秉綬、何紹基等的法帖;魏碑之《鄭文公》、《張猛龍》、《龍門二十品》及《崔敬邕墓志》、《張黑女墓志》;唐楷之《歐陽詢·九成宮醋泉銘》、《歐陽通·道因法師碑》、《顏真卿·多寶塔碑》;小楷之魏晉鐘、王諸貼;草書之晉二王法貼、唐懷素今草法帖、唐孫過庭《書譜》及明董玄宰、清八大山人、近代于左任諸家法貼等等,皆心摹手追,或雙鉤,或對臨,或默寫,從不懈怠。
作者簡介
歐陽允文,一九二七年出生于湖南省湘鄉(xiāng)縣(今雙峰縣)青樹坪鎮(zhèn),一九五二年湖南省銀行學校畢業(yè),分配到龍山縣人民銀行,擔任文書工作。從此,這位本居湖南腹地的學人,為了少數(shù)民族地區(qū)的文博事業(yè),把自己的根深深地扎在了偏遠的湘西山區(qū)。他忘我工作,積勞成疾,于一九九一年七月悄然西去,享年僅六十五歲?! 「呱骄靶?,清芬裕后,歐陽允文先生以其高尚的人品、精湛的書藝,為我們留下了可貴的精神文化遺產(chǎn)。
書籍目錄
允文先生書文讀后(代序)生命之流——書法家歐陽允文先生研究作品一、隸書橫披·達觀二、隸書對聯(lián)·海闊天高三、隸書橫披·求索四、隸書條幅·人壽幾何五、隸書橫坡·騏驥駑馬六、隸書斗方·聚沙集腑七、隸書條幅·松柏芝蘭八、隸書扇面·繩鋸水滴九、隸書斗方·行而不舍十、隸書斗方·莫讓春秋十一、隸書條幅·聞雞借螢十二、隸書條幅·詩清畫意十三、隸書條幅·燕子梨花十四、隸書橫披·唐朱慶余詩十五、隸書對聯(lián)·一窗佳景十六、隸書團扇·愿為雙鴻鵠十七、隸書中堂·掃幾開窗十八、隸書條幅·唐柳宗元詩十九、隸書橫披·唐柳宗元詩二十、隸書中堂·眾鳥高飛二十一、隸書橫披·花徑蓬門二十二、隸書斗方·老驥伏櫪二十三、隸書中堂·座上清茶二十四、隸書條幅·歲老陽驕二十五、隸書條幅·不入虎穴二十六、隸書團扇·有關家國二十七、隸書條幅·精神趣味二十八、隸書條幅·拯民二十九、隸書對聯(lián)·忠厚勤儉三十、隸書扇面·健康長壽三十一、楷書冊頁·選臨崔敬邕墓志三十二、楷書橫披·龍山題匾三十三、楷書橫坡·莫待三十四、楷書扇面·泰山河海三十五、楷書橫披·芳林流水三十六、篆書中堂·東風道路長三十七、楷書條幅·白礕青蓮三十八、楷書條幅·勿施小惠三十九、小楷中堂·陶淵明桃花源記四十、小楷扇面·范仲淹兵陽樓記四十一、小楷中堂·十叟長壽歌四十二、小楷團扇·李頎送陳章甫詩四十三、小楷中堂·國慶放歌四十四、小楷條幅·湘西水利志四十五、草書對聯(lián)·格品四十六、草書冊頁·千字文四十七、草書對聯(lián)·青松威風四十八、草書條幅·古人名言四十九、草書條幅·只知不覺五十、草書條幅·莫讓五十一、草書橫披·韓愈進學解句五十二、草書對聯(lián)·虛心傲骨五十三、草書條幅·問渠五十四、草書條幅·安得倚天五十五、草書條幅·于謙石灰吟五十六、草書對聯(lián)·寶劍梅花……草書釋文生平紀略常用印章
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