榮寶齋畫(huà)譜

內(nèi)容概要

　　傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，記錄了中華民族每一個(gè)歷史時(shí)代的面貌，反映和凝聚了我們民族的審美意志和傳統(tǒng)思想。她以東方藝術(shù)特色立于世界藝林，匯為全世界人文寶庫(kù)的財(cái)富。我們當(dāng)代人得以繼隨享用這樣一筆珍貴的文化遺產(chǎn)是有幸并足以引為自豪的。面對(duì)這樣一筆巨大的財(cái)富，把其中優(yōu)秀的部分繼隨下來(lái){古為今用}并加以弘揚(yáng)光大，這也同時(shí)是當(dāng)代人的責(zé)任?！　矔?shū)以中國(guó)古代繪畫(huà)史為基本線索，圍繞傳統(tǒng)繪畫(huà)的內(nèi)容題材和形式體裁兩方面的分別立冊(cè)；以編輯典型畫(huà)家風(fēng)格化的作品和名作為主，注重技法特征，藝術(shù)格調(diào)和范本效果；從宏觀把握叢書(shū)整體體例結(jié)構(gòu)并豐富其內(nèi)容；對(duì)當(dāng)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的畫(huà)家，題材和具有審美生命力的形式體裁增加立冊(cè)數(shù)量；由具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的畫(huà)家、美術(shù)理論家撰文做必要的導(dǎo)讀；按范本宗旨盡可能酌情附輔相關(guān)內(nèi)容，以縮小讀者與范本的距離。有關(guān)古代作品的傳緒斷代、真?zhèn)蝺?yōu)劣，這是編輯這部叢書(shū)難免遇到的突出的學(xué)術(shù)問(wèn)題，我們基于范本目的，一般沿用著尋成說(shuō)。在此謹(jǐn)以叢書(shū)的編輯工作簡(jiǎn)要說(shuō)明，并衷心希望繼續(xù)得到廣大讀者的關(guān)心和幫助。我們希望為更多的人創(chuàng)造條件去了解傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)，使《榮寶齋畫(huà)譜·古代部分》再能成為滋養(yǎng)民族繪畫(huà)藝術(shù)土壤的營(yíng)養(yǎng)，為光大傳統(tǒng)精神，創(chuàng)造人民需要且具有時(shí)代美感的中國(guó)畫(huà)起到她的作用。

作者簡(jiǎn)介

　　薄華（一八三二——一九一一年），原名成，初字竹英，號(hào)胥山野史，別署芙蓉庵、九琴十硯樓。今浙江嘉興人?！　∮讜r(shí)從外祖父姚磐石讀書(shū)，后師林雪岸。一八五三年入癢為秀才。畫(huà)初學(xué)同里周存伯（閑），繼而上法白陽(yáng)、青藤、子久、仲圭而心醉東坡。書(shū)法始學(xué)二王，復(fù)涉唐榮諸家。善吟以南詠，有詩(shī)稿《鞭蓉庵燹馀草》傳世。

書(shū)籍目錄

一 巖間水際時(shí)見(jiàn)灑灑二 爛漫霜天三 灑中一日無(wú)此君四 清到無(wú)言君自知五 天籟寥寥六 竹石圖七 佳色滿(mǎn)花枝八 仙壽圖九 天然富貴一○ 朗月清風(fēng)一一 水仙竹影一二 湘妃竹葉著秋聲一三 詩(shī)窗晴翠 晴綠 幽然傲骨一四 暗香一五 竹石一六 葫蘆石榴一七 凌云 平安 竹菊?qǐng)D一八 瑤池桃熟 梅石山茶一九 竹石圖 每日?qǐng)?bào)平安二○ 冰心鐵骨二一 流霞二二 牡丹二三 青瑯玕 白荷二四 晴翠 山齋雨過(guò) 歲寒唯有竹相娛二五 傲霜二六 綠竹新梢 瀟湘雨過(guò)二七 獨(dú)清圖二八 青菜蘿卜二九 三友圖三○ 瑤池桃熟歲三千三一 益壽花開(kāi)三二 素質(zhì)秾姿三三 端陽(yáng)圖 曉風(fēng) 牡丹三四 艷秋圖三五 桃花竹石圖三六 竹四條幅三七 竹荷圖三八 珊瑚玉樹(shù)交枝柯三九 蘭石圖四○ 未出土?xí)r先有節(jié)四一 王者之香四二 晴翠

圖書(shū)封面

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