榮寶齋畫譜.古代部分.51.花鳥

內(nèi)容概要

　　傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫以其獨(dú)特的藝術(shù)語言，記錄了中華民族每一個(gè)歷史時(shí)代的面貌，反映和凝聚了我們民族的審美意志和傳統(tǒng)思想。她以東方藝術(shù)特色立于世界藝林，匯為全世界人文寶庫的財(cái)富。我們當(dāng)代人得以繼隨享用這樣一筆珍貴的文化遺產(chǎn)是有幸并足以引為自豪的。面對(duì)這樣一筆巨大的財(cái)富，把其中優(yōu)秀的部分繼隨下來{古為今用}并加以弘揚(yáng)光大，這也同時(shí)是當(dāng)代人的責(zé)任?！　矔灾袊?guó)古代繪畫史為基本線索，圍繞傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)容題材和形式體裁兩方面的分別立冊(cè)；以編輯典型畫家風(fēng)格化的作品和名作為主，注重技法特征，藝術(shù)格調(diào)和范本效果；從宏觀把握叢書整體體例結(jié)構(gòu)并豐富其內(nèi)容；對(duì)當(dāng)代人喜聞樂見的畫家，題材和具有審美生命力的形式體裁增加立冊(cè)數(shù)量；由具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的畫家、美術(shù)理論家撰文做必要的導(dǎo)讀；按范本宗旨盡可能酌情附輔相關(guān)內(nèi)容，以縮小讀者與范本的距離。有關(guān)古代作品的傳緒斷代、真?zhèn)蝺?yōu)劣，這是編輯這部叢書難免遇到的突出的學(xué)術(shù)問題，我們基于范本目的，一般沿用著尋成說。在此謹(jǐn)以叢書的編輯工作簡(jiǎn)要說明，并衷心希望繼續(xù)得到廣大讀者的關(guān)心和幫助。我們希望為更多的人創(chuàng)造條件去了解傳統(tǒng)中國(guó)繪畫藝術(shù)，使《榮寶齋畫譜·古代部分》再能成為滋養(yǎng)民族繪畫藝術(shù)土壤的營(yíng)養(yǎng)，為光大傳統(tǒng)精神，創(chuàng)造人民需要且具有時(shí)代美感的中國(guó)畫起到她的作用。

作者簡(jiǎn)介

　　李方膺（一六九五——一七九五），江蘇南通人，乳名角龍，初名方鄒，字晴江，號(hào)虬龍，別署木田，成村、秋池、抑園、禊湖、借園主人、衣白山人、仙李、木子、嘯尊者，江左陋儒，淮南布衣山人，仙子、竹、菊、松石、雜花、蔬果、游魚為主要描繪對(duì)象，他畫人物畫，多以諷刺時(shí)弊的人物形象。他最喜愛畫梅花，形式感強(qiáng)，老干新枝，大多構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，梅花不用粉采，以淡墨畫枝干，筆墨線勾出花瓣，濃筆自如，灑脫。他所畫竹一種是“靜止養(yǎng)成”，另一種是“風(fēng)中之竹”，李方膺的蘭以焦墨畫葉，淡墨畫蕊，蘭葉的筆法生動(dòng)而富于變化，“山中之蘭”在“亂”中求統(tǒng)一，這也是中國(guó)畫章法的重要法則。在四君子題材中，李方膺的菊花更接近平民，除此之外，他還將文人物忽視的蔬果搬到畫中，并以此題材反映當(dāng)時(shí)民眾的生活。

書籍目錄

一、冬梅二、花卉冊(cè)之一三、花卉冊(cè)之二四、花卉冊(cè)之三五、花卉冊(cè)之四六、花卉冊(cè)之五七、花卉冊(cè)之六八、花卉冊(cè)之七九、花卉冊(cè)之八十、花卉冊(cè)之九十一、三清圖冊(cè)之一十二、三清圖冊(cè)之二十三、三清圖冊(cè)之三十四、三清圖冊(cè)之四十五、三清圖冊(cè)之五十六、三清圖冊(cè)之六十七、三清圖冊(cè)之七十八、三清圖冊(cè)之八十九、三清圖冊(cè)之九二十、三清圖冊(cè)之十二十一、三清圖冊(cè)之十一二十二、三清圖冊(cè)之十二二十三、花卉之一二十四、花卉之二二十五、花卉之三二十六、花卉之四二十七、花卉之五二十八、花卉之六二十九、花卉之七三十、梅花圖卷局部之一三十一、梅花圖卷局部之二三十二、梅花圖卷局部之三三十三、墨竹之一三十四、墨竹之二三十五、墨竹之三三十六、墨竹之四三十七、墨竹之五三十八、墨竹之六三十九、墨竹之七四十、墨竹之八四十一、瓶梅四十二、鲇魚圖

圖書封面

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