人格決定命運(yùn)

前言

　　本書作者出生于20世紀(jì)30年代一個豪門富足之家。父親是西北軍的將領(lǐng)，參加過北伐戰(zhàn)爭和后來的軍閥混戰(zhàn)，經(jīng)歷了社會動蕩、抗日戰(zhàn)爭，后來家破人亡，財(cái)產(chǎn)當(dāng)賣殆空，窮困潦倒。1949年，全國解放后才得以安寧。之后被黨和政府分配到中華人民共和國政務(wù)院農(nóng)林部任參事，直到1953年病逝?！　〗夥徘白髡呓?jīng)歷了父母失散、居無定所、衣食無著、失學(xué)流浪的苦難生活。從兒童到少年這段苦難生活經(jīng)歷，給他幼小的心靈留下永遠(yuǎn)深藏于內(nèi)心深處的辛酸記憶。新中國成立后，當(dāng)時這位13歲的孩子和千千萬萬的勞動者一齊歡呼、一齊歌唱，迎著新中國的曙光、共產(chǎn)黨的恩情，他參軍了?！　〗夥跑娤裼H人一樣收留了這個無家可歸的孩子，他以兒童演員的身份參加了華北軍區(qū)衛(wèi)生部宣傳隊(duì)，參演了《鑰匙在誰手里》、《放下你的鞭子》等文藝節(jié)目。后來被部隊(duì)首長選派到軍區(qū)總醫(yī)院做看護(hù)員工作。當(dāng)抗美援朝的烈火熊熊燃起，他又以高度的革命熱情，任勞任怨、默默無聞地戰(zhàn)斗在部隊(duì)的醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上，護(hù)理傷員、救死扶傷、運(yùn)送醫(yī)藥。同時，他也在部隊(duì)這座大學(xué)校里鍛煉成長。

內(nèi)容概要

　　心理健康、人格健康是人生成功的基石。本書由淺入深地闡述了人格對人生的重大意義，從人格的基本概念及內(nèi)涵入手，介紹了人格與環(huán)境、人格與文化的關(guān)系，特別是著重談到了人格與愛情、婚姻、家庭的關(guān)系，以及人格與人際關(guān)系等內(nèi)容。　　人格障礙是人際關(guān)系中最大的障礙，本書具體介紹了人格障礙的各種表現(xiàn)及其診斷標(biāo)準(zhǔn)，并且介紹了人格障礙的矯正、健康人格的培養(yǎng)以及兒童健康人格教育等內(nèi)容。用人格心理學(xué)的理論、方法、技巧去塑造完善自己的人格或觀察、分析、解釋他人，是一門重要學(xué)問。本書是關(guān)于培養(yǎng)健康人格的一本實(shí)用性科普讀物。

作者簡介

　　甄中科，北京市人，同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)健康教育專業(yè)畢業(yè)。曾任《心理與健康》雜志編輯，中國心理衛(wèi)生協(xié)會理事，北京心理衛(wèi)生協(xié)會秘書長。在北京安定醫(yī)院工作40年，積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。自20世紀(jì)80年代開始從事心理咨詢與心理治療工作。曾單獨(dú)或與他人共同出版多部心理健康方面書籍，如《當(dāng)代心理衛(wèi)生》、《精神醫(yī)學(xué)與心理衛(wèi)生研究》、《矯正人生心理治療學(xué)》、《大學(xué)生心理咨詢》、《成長的煩惱》、《大學(xué)生綜合素質(zhì)導(dǎo)論》、《健康之路》、《問題兒童的教育》等。

書籍目錄

第一章　什么是人格一、人格的概念及內(nèi)涵二、心理學(xué)對人格的研究三、人格與環(huán)境四、人格與文化五、人格與人際關(guān)系第二章　人格特質(zhì)與人格維度一、什么是特質(zhì)二、特質(zhì)的理論與理解三、什么是維度四、艾森克的人格維度五、健康人格的標(biāo)準(zhǔn)及培養(yǎng)第三章　心理學(xué)各流派的人格理論一、精神分析學(xué)派的人格理論二、行為主義和社會學(xué)習(xí)的人格理論三、認(rèn)知學(xué)派的人格理論四、人本主義的人格理論第四章　人格評估一、人格是可以分析評估的二、投射測驗(yàn)與人格分析三、人格評估的分類四、人格評估的總結(jié)第五章　人格障礙案例分析及其矯正一、人格障礙的定義二、人格障礙的分類及診斷標(biāo)準(zhǔn)三、人格障礙的案例及分析四、人格障礙的矯正第六章　人格與婚姻一、心理學(xué)關(guān)于愛情的理論二、心理學(xué)關(guān)于愛情的評價(jià)三、人格與婚姻第七章　人格與人際關(guān)系一、理想中的人格二、人格障礙是人際關(guān)系的最大障礙三、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系四、成功的要素——情感智商第八章　歷史名人的人格魅力一、毛澤東二、孔子三、司馬遷四、屈原五、魯迅六、莎士比亞七、哥白尼八、愛因斯坦九、居里夫人十、門捷列夫

章節(jié)摘錄

　　統(tǒng)計(jì)預(yù)測包括：確定測驗(yàn)分?jǐn)?shù)和要預(yù)測的行為常模之間的關(guān)系，根據(jù)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)將被試者類型按被試者的行為與行為常模之間的關(guān)系做出預(yù)測?！　∨R床預(yù)測是關(guān)于個體內(nèi)在結(jié)構(gòu)和原動力的人格理論的預(yù)測，根據(jù)是主測者的直覺和假設(shè)以及被試者的判斷和反應(yīng)。　　四、人格評估的總結(jié)　　人格心理學(xué)和人格評估，都是極其復(fù)雜的學(xué)科。因?yàn)樵跉v史長河里，自然科學(xué)和社會科學(xué)都不斷發(fā)生著巨大的變革，心理學(xué)也和其他科學(xué)一樣，在不同歷史時期產(chǎn)生不同的學(xué)說。我們以3位著名人格心理學(xué)家弗洛伊德、羅杰斯、斯金納為例，他們各自都在人格心理學(xué)領(lǐng)域不斷探索，并以自己獨(dú)特的方式和學(xué)說對人格心理學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，然而他們的理論卻截然不同。弗洛伊德把人看做是受性和攻擊沖動支配的，并且這些沖動總要竭力表現(xiàn)出來。羅杰斯則認(rèn)為人的內(nèi)心有自我提升和成長的需要。斯金納卻認(rèn)為從人們對獎懲的反應(yīng)來看，人與動物其實(shí)沒有什么區(qū)別。如果我們考察一下這三位心理學(xué)家的理論產(chǎn)生之時，他們的個人背景和所研究的對象，就不難理解其理論對立的原因。　　弗洛伊德的工作開展于19世紀(jì)晚期，其研究對象是奧地利社會禁欲主義所引起的精神病患者，并且在他所接受的教育中特別強(qiáng)調(diào)本能對行為的控制作用。羅杰斯的研究對象不是嚴(yán)重的精神病患者而是年輕的大學(xué)生，他們有知識，生活對他們來說才剛剛開始。而斯金納則是在嚴(yán)密控制的實(shí)驗(yàn)條件下用動物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的。因此，三位杰出心理學(xué)家的人格理論，也就是在不同時期、不同的個人背景、不同的經(jīng)驗(yàn)和研究目的、不同歷史條件下的產(chǎn)物?！　〗裉欤覀儊砜偨Y(jié)人格心理學(xué)關(guān)于人格評估的問題，必須站在這樣一個歷史的高度來進(jìn)行。由于人的心理活動和行為表現(xiàn)的復(fù)雜性。以及人格心理學(xué)家對人的看法的多樣性，因而便產(chǎn)生了不同的人格理論。不同的人格理論實(shí)際上是從各種不同的側(cè)面和水平來描述和解釋人格的內(nèi)涵與外延，雖然都有其局限性，但仍不失為了解人類行為的理論框架。人格心理學(xué)評估的另一個目的是預(yù)測在某些情況下人的行為。例如，根據(jù)測驗(yàn)得知某人屬于“外傾型”，據(jù)此可以預(yù)測此人在社交場合會是一個喜歡言談、善于交際的人。除了人格理論家的個人因素外，時代精神的影響也不可低估。心理學(xué)研究往往在一個歷史時期內(nèi)強(qiáng)調(diào)一種理論觀點(diǎn)，人格心理學(xué)也不例外。例如在人格的研究中有一個時期強(qiáng)調(diào)人格的生物學(xué)基礎(chǔ)（內(nèi)驅(qū)力、需要）的重要性，另外一個時期又強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的重要性。這種時代精神必然會反映到人格理論的研究中來，像收集資料、實(shí)驗(yàn)方法等都會受到不同程度的影響?！　∪魏卧u估都是為一定目的服務(wù)的，因此，所獲得的評估資料必須滿足信度和效度。關(guān)于效度，首先是建立適合本國國情的常模。然而建立常模，對投射和主體測驗(yàn)等測驗(yàn)是不可能的，而對白陳量表和行為測驗(yàn)又是可以辦到的。要想描述某一種人格特征，就先要解決測驗(yàn)的建構(gòu)效度問題。如果要全面評估某個人，就要注意測驗(yàn)的預(yù)測和并存效度，否則測驗(yàn)就失去意義了。如果測驗(yàn)的效度問題沒有徹底解決，評估的結(jié)果必然受到質(zhì)疑?！　∶恳豁?xiàng)評估技術(shù)都與某種人格理論相聯(lián)系，換言之理論是評估的指南，評估是理論的應(yīng)用。我們認(rèn)為：任何一位心理測驗(yàn)者使用的人格評估手段，都存在一些不完善的問題。如果輕易地把測驗(yàn)工具丟棄，不試圖通過爭論、修改達(dá)到進(jìn)一步完善，那么他就不是一個開拓者。人類的復(fù)雜性使得探究人類的理論層出不窮、各有特色，人格理論和評估技術(shù)之間的爭論自然在所難免?！　∥覀儜?yīng)當(dāng)相信心理學(xué)科的發(fā)展，期望并努力建立一系列能完善地反映人類復(fù)雜人格的評估技術(shù)。相信不久的將來，人格心理學(xué)的評估技術(shù)將會為人類提供對自身更深刻、更全面、更正確的理解，使心理學(xué)這朵最美麗的花朵開得更加絢麗多彩。

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