蓄雨含煙-當(dāng)代中國書畫名家藝術(shù)評論文集

內(nèi)容概要

　　《蓄雨含煙》主要內(nèi)容包括：序、筆墨相承繼丹青寫江山、以文導(dǎo)繪意斯意可通神、云開風(fēng)山高木落知風(fēng)勁等內(nèi)容。

作者簡介

王思強，云鶴軒主人，管理學(xué)博士，清華大學(xué)博士后。從20世紀(jì)80年代初開始習(xí)書作畫，并專于藝術(shù)品鑒賞，先后在較有影響的報刊、雜志上發(fā)表藝術(shù)評論類文章五十余篇?，F(xiàn)為國家公務(wù)員，北京大學(xué)特邀研究員、北京交通大學(xué)和廈門大學(xué)兼職教授。

書籍目錄

序筆墨相承繼丹青寫江山梁樹年及其山水畫藝術(shù)/22以文導(dǎo)繪意斯意可通神于希寧的藝術(shù)成功之路/26云開風(fēng)山高木落知風(fēng)勁王盛烈教授及其藝術(shù)實踐/33蓄雨含煙五百峰吐吞常在化境中孫恩同教授和他的山水畫藝術(shù)/44大道自然氣貫云天周韶華的藝術(shù)風(fēng)格探微/51丹青不愧齊家女情操乃似白石翁齊良芷、齊嬡嬡以及齊派畫風(fēng)的繼承與創(chuàng)新/59斗室十年鑄逸品三絕之技譽京城孫鳴郵的書畫印藝術(shù)探微/66立根現(xiàn)實繪時代咬定青山不放松畫家王緒陽和他的藝術(shù)創(chuàng)作/76英雄的畫家英雄的馬許勇教授藝術(shù)探微/86吐納珠玉卷舒風(fēng)云畫家魯昔君其人其畫/94方峻奇歷顯筆法虛實藏真見真功軍旅畫家張道興的繪畫藝術(shù)/101厚積薄發(fā)不辱時代祝林恩和他的城市山水畫/111星垂平野闊月涌大江流畫壇奇才賈平西其人其事/120三絕梅竹雀萬毫形意神楊九洲及其花鳥畫藝術(shù)/127寶劍鋒從磨礪出李寶峰和他的中國畫藝術(shù)/133飛瀑激流總關(guān)情楊長槐及其山水畫藝術(shù)/141花鳥寄情思筆墨寫性靈張立辰的花鳥畫創(chuàng)作/147納天地氣抒關(guān)東情微探鄭伯勁和他的山水情懷/152關(guān)東山水關(guān)東情盧志學(xué)和他的山水畫藝術(shù)/160深根植沃土南國綻奇葩林墉的人物畫創(chuàng)作/169人生格調(diào)與畫之大道品讀畫家王金嶺及其花鳥畫藝術(shù)/176古文字現(xiàn)代視覺美的拓展者丁伯奎和他的水墨大篆書法藝術(shù)/180……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：由此我們可以看出，梁樹年的藝術(shù)創(chuàng)作不同于一段時間流行的“寫生——創(chuàng)作”的路子，而更多地脫胎于傳統(tǒng)，貼近傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)造精神。他繼承了傳統(tǒng)山水畫“飽看沃游”式的創(chuàng)作方法。他的寫生觀和許多人大相徑庭。他到大自然中去，很少寫生，即使畫，也極簡率，而主要是觀察、感受、體悟山川形勢、四時氣象、陰陽向背、遠近虛實……去發(fā)現(xiàn)大自然的美，體察山川樹木的神韻，喚起創(chuàng)作的靈感。“寫生要寫魂，得魂勝得真，物我相向，下筆自有神”、“人謂黃山松是神，我謂黃山云是魂。黃山是我?guī)熀陀?，筆墨豈是來寫真？”梁樹年的這兩首詩是對他“寫生——創(chuàng)作”經(jīng)驗高度形象的概括。所謂“寫魂”就是捕捉萬物造化蘊涵的生命美、自然美，唯有這種生命美、自然美才能使人動心動情、生發(fā)意境、產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，達到物我兩忘、下筆有神的境地。所以“寫魂”就抓到了“寫生——創(chuàng)作”的根本。梁樹年在他創(chuàng)作的《長江三峽圖》跋語中這樣寫道：“十年前往返游長江三峽，舟行頗速，目不暇接，況身在景中，不見全景，為此返游時幾度停舟，登岸尚可略觀強記。歸來回憶印象茫然，只作初稿，遂擱筆置之中，但此愿終未忘懷也。1988年元月歲次丁卯臘月，于小莊新居之欲靜齋下復(fù)拾原稿朝夕填補.限于三日稿，更加臆造，勉成此卷，貌已全非，何必名之日長江三峽圖而自欺乎?！?/pre>




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《當(dāng)代中國書畫名家藝術(shù)評論文集:蓄雨含煙》由中國對外翻譯出版社出版。





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