出版時間:2010-4 出版社:中國對外翻譯 作者:魯迅|主編:方洲 頁數(shù):162
內(nèi)容概要
《吶喊》收錄的十四篇小說,每篇都具有深刻的寓意。 《狂人日記》以第一人稱的口吻,以日記的形式,講述一個“狂人”患病期間的精神狀態(tài)和心理活動,揭示了家族制度與封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)出作者對中國封建文化的反抗和深刻的懺悔意識。 《孔乙己》以咸亨酒店為背景,用輕松風(fēng)趣的語調(diào),講述了一個落第讀書人沉重而辛酸的故事。作品一方面有力控訴了封建文化和教育制度對下層知識分子的毒害;另一方面也真實地反映出當時一般民眾的冷漠、麻木與冷酷,從側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。 《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的唯一一部中篇小說,也是他最著名的作品之一。小說以“未莊”和“城里”為背景依托,用詼諧幽默的語言,以阿Q的悲劇故事為主體,塑造出阿Q及其周圍人物生動而鮮明的形象,傳神勾畫出辛亥革命前后,生活在中國廣闊大地上人們的生活、思想狀況。通過對阿Q形象及其悲慘一生的描述,有力鞭撻了阿Q自欺欺人的精神勝利法等落后、愚昧的精神狀態(tài),同時批判了辛亥革命的不徹底性。 《藥》講述了主人公華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。小說控訴了封建制度的罪惡,描寫了民眾愚昧落后、麻木不仁的狀態(tài),更深情贊揚了夏瑜(革命者)英勇無畏的革命精神。 《明天》是魯迅第一篇以女性為主要對象的小說。通過一個孩子死去、母親失去希望,塑造出單四嫂子這一代表著舊中國廣大勞動婦女的悲劇形象。代表著單四嫂子全部希望的寶兒死了,她的“明天”在哪里?她還能夠有“明天”么?故事的悲慘結(jié)局令人深思。 《風(fēng)波》以1917年7月張勛復(fù)辟事件在江南農(nóng)村中激起的風(fēng)波為題材,講述了魯鎮(zhèn)一個船夫七斤因被革命黨剪了辮子,懼怕被坐了龍廷的皇帝殺頭而引起一場虛驚的故事。小說表明辛亥革命并沒有喚醒廣大農(nóng)民的覺悟,農(nóng)民頭腦中的封建觀念依然根深蒂固。 《社戲》是魯迅自傳體小說。前一部分描寫在北京兩次看戲留給“我”嘈雜、勢利、冷漠、庸俗的惡劣印象;后一部分通過回憶兒時看戲的情形,刻畫出一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象,展開了一幅農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的生活畫卷,表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì),字里行間蕩漾著深情,是作者社會理想的一種反映。更可貴之處是展現(xiàn)了一個別樣的魯迅。一個嬉笑怒罵、嘲諷萬事、看似桀驁的成人那天真爛漫、充滿童稚可愛的一面。 《吶喊》中的短篇小說包括《一件小事》、《頭發(fā)的故事》、《故鄉(xiāng)》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》七篇,作品細膩而又耐人尋味,值得細細品讀。
作者簡介
魯迅(1881-1936),原名周樹人,浙江紹興人?!棒斞浮笔撬l(fā)表《狂人日記》時使用的筆名。魯迅1898年入江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí),次年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,在那里初步接受了進化論思想。1902年赴日留學(xué),先入東京弘文學(xué)院,大量閱讀西方近代科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)書籍,并開始寫科學(xué)論文。1904年他入仙臺醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí),不久棄醫(yī)從文。1906年回到東京,翻譯、介紹俄國、東歐和其他被壓迫民族的文學(xué)作品。并與周作人合作,翻譯出版了《域外小說集》,寫了《人的歷史》、《科學(xué)史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等。
1909年回國,先后在杭州、紹興任教。辛亥革命爆發(fā)時,積極組織宣傳活動。1912年到臨時政府教育部任職。1918年5月,在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》,從此一發(fā)不可收拾。1920-1926年,先后在北京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)任教;1926年赴廈門大學(xué)任文科教授:1927年到廣州中山大學(xué),任文科主任和教務(wù)長,10月,赴上海,開始了更加光輝的戰(zhàn)斗歷程,1936年10月19日病逝于上海。
書籍目錄
名師快速導(dǎo)讀 作者簡介 寫作背景 地位與影響 故事概要 藝術(shù)特色 典型人物形象狂人日記孔乙己藥明天一件小事頭發(fā)的故事風(fēng)波故鄉(xiāng)阿Q正傳端午節(jié)白光兔和貓鴨的喜劇社戲必備知識要點閱讀自我測試參考答案
章節(jié)摘錄
插圖:我回家,家里的人都裝作不認識我。他們的眼色,也全同別人一樣。進了書房,便反扣上門,宛然是關(guān)了一只雞鴨。這一件事,越叫我猜不出底細。前幾天,狼子村的佃戶來告荒,對我大哥說,他們村里的一個大惡人,給大家打死了,幾個人便挖出他的心肝來,用油煎炒了吃,可以壯壯膽子。我插了一句嘴,佃戶和大哥便都看我?guī)籽?。今天才曉得他們的眼光,全同外面的那伙人一模一樣。想起來,我從頂上直冷到腳跟。他們會吃人,就未必不會吃我。你看那女人“咬你幾口”的話,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃戶的話,明明是暗號。我看出他話中全是毒,笑中全是刀一他們的牙齒。全是白厲厲地排著,這就是吃人的家伙。照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個圈;原諒壞人幾句,他便說“翻天妙手,與眾不同”。我哪里猜得到他們的心思,究竟怎樣,況且是要吃的時候。凡事總須研究。才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代一歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來一滿本都寫著兩個字是“吃人”!書上寫著這許多字,佃戶說了這許多話,卻都笑吟吟地睜著怪眼睛看我?!乙彩侨?,他們想要吃我了!四早上,我靜坐了一會兒。陳老五送進飯來,一碗菜,一碗蒸魚;這魚的眼睛,白而且硬,張著嘴,同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷,滑溜溜的不知是魚是人,便把它兜肚連腸地吐出。我說:“老五,對大哥說,我悶得慌,想到園里走走?!崩衔宀淮饝?yīng),走了,停一會兒,可就來開了門。我也不動。研究他們?nèi)绾螖[布我,知道他們一定不肯放松。果然!我大哥引了一個老頭子,慢慢走來;他滿眼兇光,怕我看出,只是低頭向著地,從眼鏡橫邊暗暗看我。大哥說:“今天你仿佛很好?!蔽艺f:“是的?!贝蟾缯f:“今天請何先生來,給你診一診?!蔽艺f: “可以!”其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的!無非借了看脈這名目,揣一揣肥瘠:因這功勞,也分一片肉吃。我也不怕,雖然不吃人,膽子卻比他們還壯。伸出兩個拳頭,看他如何下手。老頭子坐著。閉了眼睛,摸了好一會兒,待了好一會兒,便張開他那鬼眼睛說,“不要亂想。靜靜地養(yǎng)幾天,就好了?!辈灰獊y想,靜靜地養(yǎng)!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃,我有什么好處,怎么會“好了”?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手,真要令我笑死。我忍不住。便放聲大笑起來,十分快活。自己曉得這笑聲里面,有的是義勇和正氣。老頭子和大哥,都失了色,被我這勇氣和正氣鎮(zhèn)壓住了。但是我有勇氣,他們便越想吃我,沾光一點這勇氣。老頭子跨出門,走不多遠,便低聲對大哥說道,“趕緊吃吧!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)現(xiàn),雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
媒體關(guān)注與評論
在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀吧,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。 ——魯迅《自序》 在中國新文壇上,魯迅君常常是創(chuàng)造'新形式'的先鋒,《吶喊》里的十多篇小說幾乎一篇有一篇新形式,而這些新形式又莫不給青年作者以極大的影響,必然有多數(shù)人跟上去試驗。 ——沈雁冰(茅盾) 《吶喊》出版之后,各種出版物差不多一齊為它吶喊,人人談的總是它…… ——成仿吾
編輯推薦
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