出版時(shí)間:2010-4 出版社:弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche)、 孫若穎 中國(guó)出版集團(tuán),中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司 (2010-04出版) 作者:弗里德里?!つ岵?nbsp; 頁數(shù):130 譯者:孫若穎
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前言
每隔一段時(shí)間,媒體就喜歡評(píng)選一次“影響世界的X個(gè)人”或者“改變歷史的X項(xiàng)發(fā)明”。然而,在我看來,幾乎所有人類史上最重大的變革,首先都是一種觀念的變革。我們今天之所以會(huì)關(guān)注氣候的暖化與生物多樣性的保存,是因?yàn)槲覀兛创厍虻姆绞阶兞?,我們比以前更加意識(shí)到人在自然中的位置,也更加了解自然其實(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。放棄了人類可以主宰地球的世界觀,這就意味著我們接受了一個(gè)觀念的變化。同樣地,我們不再相信男人一出生就該主宰女人,甚至也不再認(rèn)為男女之別是不可動(dòng)搖的本質(zhì)區(qū)分;這也是觀念的變化。如果說環(huán)保運(yùn)動(dòng)和女權(quán)運(yùn)動(dòng)有任何影響的話,那些影響一定就是從大腦開始的。也不要只看好事,二十世紀(jì)最慘絕人寰的浩劫最初也只不過是一些小小的觀念,危險(xiǎn)的觀念。比如說一位德國(guó)人,他相信人類的進(jìn)化必以“次等種族”的滅絕為代價(jià)……
內(nèi)容概要
縱觀歷史,有的書改變了世界。它們扭轉(zhuǎn)了我們看待自身和他人的方式。它們引發(fā)爭(zhēng)論,產(chǎn)生異見,挑起戰(zhàn)爭(zhēng),催化革命。它們發(fā)人深省,激發(fā)憤懣,鼓動(dòng)情緒,提供慰藉。它們豐富了我們的生活,也摧毀了我們的生活?! ‖F(xiàn)在,《與孤獨(dú)為伍(英漢雙語)》帶您領(lǐng)略弗里德里?!つ岵傻闹?。弗里德里?!つ岵墒俏鞣秸軐W(xué)史上最具創(chuàng)見的思想家之一。他用格言表達(dá)顛覆性的思想,涉及藝術(shù)、傲慢、煩悶、激情、科學(xué)、虛榮等多個(gè)題目。他擯棄傳統(tǒng)的道德觀,高揚(yáng)個(gè)人的“權(quán)力意志”。
作者簡(jiǎn)介
作者:(德國(guó))弗里德里?!つ岵?譯者:孫若穎
書籍目錄
一、與孤獨(dú)為伍二、在朋友們中間:結(jié)語三、自由精神四、來自高山:古抒情詩
章節(jié)摘錄
48.暴君天才。如果靈魂翻騰起無法遏制的欲望,想確立自己的絕對(duì)權(quán)威,并且一直保持著這股狂熱,那么即便不值一提的天分(在政治家或藝術(shù)家中),也能演變成幾乎無法抗拒的自然力。49.敵人的生命。如果一個(gè)人活著是為了同敵人戰(zhàn)斗,那么敵人活著對(duì)他來說就非常重要。50.更重要的事。無法解釋、晦暗不明的事常被認(rèn)為比可以解釋、清晰明朗的事更重要。51.評(píng)估服務(wù)。我們?cè)u(píng)估某項(xiàng)服務(wù),依據(jù)的是這項(xiàng)服務(wù)的標(biāo)價(jià),而不是服務(wù)本身對(duì)于我們的價(jià)值。52.不幸。不幸是如此的光榮(幸福反而像是一種淺薄、平庸和缺乏抱負(fù)的標(biāo)志),如果有人說“你肯定非常幸?!睍r(shí),我們通常都會(huì)表示抗議。53.恐懼的幻象??謶值幕孟笫且粋€(gè)骨瘦如柴的邪惡小妖,專揀人的承受力達(dá)到極限時(shí)跳到他的背上。54.令人生厭的反對(duì)者的價(jià)值。有時(shí)我們保持對(duì)某項(xiàng)事業(yè)的忠誠,只是因?yàn)榉磳?duì)它的人總是令我們生厭。55.職業(yè)的價(jià)值。職業(yè)使我們變得沒有思想,而這正是它最偉大的賜福。它仿佛一道防御工事,我們陷入疑慮和不安的圍攻時(shí),就可以撤退到它的后面。56.本領(lǐng)。某些人的本領(lǐng)看起來比實(shí)際上小,是因?yàn)樗麄兘o自己安排的任務(wù)太龐大。57.年輕。年輕時(shí)代是令人不快的,想在任何方面獲得成就,在當(dāng)時(shí)既不可能也不合理。58.過于宏大的目標(biāo)。當(dāng)眾夸下??诘娜?,在意識(shí)到無法兌現(xiàn)承諾時(shí),通常不會(huì)有勇氣重提舊事,最終無可避免地變成偽君子。
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