西游記

出版時間:2009-1  出版社:中國對外翻譯出版公司  作者:(明)吳承恩 著  頁數(shù):228  

內(nèi)容概要

  東勝神州傲來國有一花果山,山頂一石,產(chǎn)下一猴,得名孫悟空。他學會七十二般變化,一個筋斗云可行十萬八千里,自稱“美猴王”。他取得定海神針,又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝把孫悟空召入上界,封為弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后,便打出南天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,孫悟空被擒后歷經(jīng)刀砍斧剁、火燒雷擊、丹爐鍛煉卻毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下?! ∮^音菩薩去東土尋唐僧玄奘去西天求取真經(jīng)。唐僧西行,在五行山,救出孫悟空。師徒二人西行,在鷹愁澗收服小白龍,化作唐僧的坐騎;在高老莊,收服豬悟能八戒,做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河,又收服了沙悟凈,成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水,西去求經(jīng)?! ≡谌f壽山五莊觀,孫悟空等偷吃人參果,推倒仙樹。為了賠償,孫悟空請來觀音,用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化,欲取唐僧,都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔?,趕走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪,沙僧被擒,八戒到花果山請來孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死,獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處討來金丹,救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火,請來菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關文,堅意西行。唐僧被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去,悟空請來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,才使妖怪現(xiàn)了原形。不久,唐僧又因悟空打死攔路強盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,搶走行李關文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。  師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子,不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法,借天兵神力,降伏二怪,撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑,欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引,悟空解救了嬰兒,打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人,孫悟空施法術,把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去,使國王回心向善,改滅法國為欽法國。在天竺本國,唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中,欲招為駙馬,悟空識破真相,會合太陰星君擒伏了玉兔,救回流落城外布金寺的真公主?! 熗剿娜藲v盡千辛萬苦,終于來到靈山圣地拜見佛祖。卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者,只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺,奉送唐王所贈紫金缽做人事,才求得真經(jīng),返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿,在通天河又被老黿把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷?! √迫氐劝逊鸾?jīng)送還大唐首都長安,真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒受封凈壇使者,沙僧受封金身羅漢,白龍馬加升為八部天龍,各歸本位,共享極樂。

作者簡介

  吳承恩(約1500—約1582),明小說家。字汝忠,號射陽山人,山陽人。自幼喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖末隆慶初任浙江長興縣丞。由于宦途困頓,晚年絕意仕進,專意著述。所作詩文表現(xiàn)出對當時社會的不滿。他在前人作品和民間傳說基礎上,進行再創(chuàng)作,寫出了富有浪漫主義色彩的著名長篇小說《西游記》。

書籍目錄

名師快速導讀作者簡介寫作背景地位與影響故事概要藝術特色典型人物形象第1回 猴王出世第2回 石猴借寶第3回 大鬧天宮第4回 玄奘出世第5回 大圣脫困第6回 喜得白龍第7回 黑熊竊寶第8回 智收八戒第9回 靈吉降怪第10回 沙僧拜師第11回 巧試八戒第12回 偷人參果第13回 三打白骨精第14回 勇救公主第15回 行者竊寶第16回 金丹救主第17回 收服紅孩兒第18回 黑河大戰(zhàn)第19回 三妖伏誅第20回 通天河妖第21回 過女兒國第22回 真假猴王第23回 借芭蕉扇第24回 掃塔追寶第25回 黃眉老怪第26回 八戒立功第27回 盜紫金鈴第28回 七精一怪第29回 過獅駝嶺第30回 勇救群童第31回 無底洞捉鼠第32回 禿頭國王第33回 連環(huán)洞捉妖第34回 祈雨救民第35回 玉華收徒第36回 遭遇犀牛第37回 玉兔招親第38回 員外遇險第39回 取得真經(jīng)必備知識要點閱讀自我測試參考答案

章節(jié)摘錄

  在故事情節(jié)的藝術格調上,《西游記》繼承了寓莊于諧的優(yōu)秀傳統(tǒng),“戲墨寓至理,幻筆抒奇思”,輕松活潑,妙趣橫生,使作品充滿詼諧的興味,產(chǎn)生出異常濃烈的喜劇效果。作品或隨意點染,涉筆成趣,或借題發(fā)揮,針砭時弊,或冷嘲熱諷,饒有情趣,可謂嬉笑怒罵,皆成妙文?! O悟空是《西游記》中理想化的英雄形象。書中著重表現(xiàn)了孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的斗爭精神和美好品德,突出地表現(xiàn)了他在跟妖魔作斗爭中顯示出的堅強斗爭決心和高超的聰明才智。例如,他善于透過迷人的假象認清妖怪的本來面目;他總是除惡務盡,從不心慈手軟;斗爭中注重了解敵情,知己知彼,克敵制勝,根據(jù)不同的斗爭對象,變換不同的策略和戰(zhàn)術,等等。凡此,都是現(xiàn)實生活中人民群眾長期社會斗爭經(jīng)驗的藝術概括?!  段饔斡洝分械呢i八戒是一個有缺點而又令人喜愛的人物形象。他憨厚淳樸,能吃苦耐勞,對敵斗爭從不屈服,是孫悟空斬妖除怪不可缺少的助手。但他貪饞好色,自私偷懶;對取經(jīng)事業(yè)缺乏堅定性,一遇困難就要散伙回家;嫉妒心強,好搬弄是非。他的小聰明具有一種憨厚本色的特點,作者對豬八戒經(jīng)常弄巧成拙的嘲笑,表現(xiàn)了對現(xiàn)實生活中小生產(chǎn)者落后意識的善意批評?! √粕且粋€帶有濃厚封建士人氣質的人物,作者對他是批評多于肯定。他恪守宗教信條和封建禮教,乃至迂腐頑固,而又膽小懦弱,而且常常誤信讒言,顛倒是非,無理責罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。唐僧由一個被歌頌的人物,變成一個被諷刺嘲笑的對象,這一點是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個很大的不同之處。

媒體關注與評論

  《西游記》一書,自始至終。皆言誠意正心之要。明新至善之學。并無半字涉于仙佛邪淫之事。或問《西游記》果為何書?由實是一部奇文、一部妙文。  ——張書紳  沒讀過《西游記》。就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣。這種人侈談小說理論??芍^大膽?!  潜?/pre>

編輯推薦

  《讀名著·學語文:西游記》緊扣閱讀與作文兩大能力點解讀,配合語文考試要點編排內(nèi)容,全面提高語文成績!  《西游記》是我國文學史上最優(yōu)秀的長篇神魔小說,以其豐富瑰奇的想象描寫了唐僧師徒在漫長的西方取經(jīng)路上和妖魔鬼怪斗爭的故事。它不僅創(chuàng)造了一個神奇的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵,具有優(yōu)美完整的藝術形式。其中孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、女兒國等故事更是家喻戶曉、婦孺皆知。幾百年來《西游記》以其獨特的藝術魅力,吸引了一代又一代的讀者,成為我國人民最喜愛的小說之一。

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