30年中國人的閱讀心靈史

前言

　　歷史總有它自身的邏輯。2008年，在世界經(jīng)濟(jì)一片危機(jī)和恐慌之中，中國迎來了改革開放30年的偉大時(shí)刻。當(dāng)世界把目光不由自主地聚焦在中國身上，不得不正視今日中國的崛起之時(shí)，已經(jīng)賦予了諸多命題以歷史的縱深感。的確，談?wù)摻裉斓闹袊?，在贊嘆中國的經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)，世人更多思考的是奇跡背后的原因，是中國特色發(fā)展模式對世界的貢獻(xiàn)與意義。換言之，30年中國改革開放不僅帶來了極大的物質(zhì)進(jìn)步，也賦予世界以豐厚的精神的、文化的和社會(huì)的遺產(chǎn)。從這一視角出發(fā)，我們可以說，紀(jì)念中國改革開放30年，不單單要總結(jié)回顧經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的巨大成就，還要深入梳理精神世界獲得的進(jìn)步以及嬗變。在推動(dòng)中國改革開放30年經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)巨變的歷史進(jìn)程中，盡管出版業(yè)作為一個(gè)行業(yè)或許還不是最重要的第一方陣，但它所傳播的文化知識(shí)、所催生的觀念革新、所服務(wù)的教育事業(yè)、所掀起的閱讀熱潮，以及它所孕育的產(chǎn)業(yè)進(jìn)步、所推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、所鏈接的世界通路、所面向的人類文明，卻又是30年中國改革開放進(jìn)程中不可或缺的鮮明影像。中國書業(yè)在30年中與這個(gè)國家改革開放的步履如影隨形，與每一個(gè)家庭的物質(zhì)與精神生活息息相關(guān)。事實(shí)上，在我們每一個(gè)人的心靈世界里，都或多或少地留存著圖書與知識(shí)饑渴、與上學(xué)成長、與事業(yè)婚姻、與親朋師友密切“鏈接”的難忘片段。書業(yè)，由此有了追憶梳理、鞭策勵(lì)志的最廣大的社會(huì)心理基礎(chǔ)?；仡櫩偨Y(jié)中國改革開放30年的偉大成就，書業(yè)自然不能缺席，也不應(yīng)當(dāng)缺席。每一個(gè)領(lǐng)域的30年都是一個(gè)浩瀚的精神寶庫，中國書業(yè)的30年也不例外。從哪些角度切入既能與社會(huì)大眾的心脈一同律動(dòng)，又能精當(dāng)?shù)毓蠢粘鲋袊鴷鴺I(yè)30年事業(yè)產(chǎn)業(yè)變革的軌跡？《中國圖書商報(bào)》，作為一份沐浴著改革開放澤露而生而長，一份以推進(jìn)出版產(chǎn)業(yè)、關(guān)注國民閱讀為己任的中國書業(yè)的權(quán)威媒體；作為中國書業(yè)唯一面向產(chǎn)業(yè)市場又面向廣大終端讀者的權(quán)威專業(yè)媒體，我們的確頗費(fèi)了一些思量。對主題的選擇也經(jīng)歷了一個(gè)不斷充實(shí)、調(diào)整的過程。2008年1月8日，《中國圖書商報(bào)》即精心策劃推出了大型專題報(bào)道“改革開放激蕩書業(yè)30年歷史煙云”，用近20個(gè)整版篇幅，以專題綜述和30憶、30事、30人、30圖、30產(chǎn)業(yè)改革、30書業(yè)營銷、30閱讀等板塊形式，全景式勾畫了30年來中國出版業(yè)在對內(nèi)改革、對外開放過程中取得的歷史性產(chǎn)業(yè)進(jìn)展、激蕩起的歷史性閱讀文化煙云，同時(shí)發(fā)表了對新聞出版總署署長柳斌杰的獨(dú)家專訪《改革開放30年給中國出版業(yè)帶來什么》。既意料之中又略顯始料不及的是，反響紛至沓來，業(yè)內(nèi)外強(qiáng)烈關(guān)注，全國有上百家平面和網(wǎng)絡(luò)媒體做了轉(zhuǎn)載。這堅(jiān)定了我們對書業(yè)與社會(huì)與每一個(gè)家庭有著最廣泛和緊密的聯(lián)系的判斷。11月18日，本報(bào)又以“風(fēng)起云涌中國書業(yè)大變遷風(fēng)生水起出版力量大檢閱”為主題，重磅推出“30年書業(yè)／力量百版金刊”，再次對中國書業(yè)30年的歷史變革進(jìn)行全景式、親歷性、板塊化的梳理，同樣在書業(yè)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。在對書業(yè)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行歷史觀照的同時(shí)，我們?nèi)ψゾo籌劃“改革開放30年最具影響力的300本書”的大型推介活動(dòng)，意圖精心打造《中國圖書商報(bào)》30年書業(yè)、30年閱讀交相輝映的“雙璧”。該項(xiàng)活動(dòng)是個(gè)一攬子計(jì)劃。經(jīng)過反復(fù)論證、精心準(zhǔn)備，在北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)舉辦期間，于9月8日在北京隆重啟動(dòng)?！度嗣袢請?bào)》、新華社、《光明日報(bào)》、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等20家大型媒體作為支持媒體發(fā)布新聞后，迅疾在全國成為輿論熱點(diǎn)。出版界、文化界、閱讀界等社會(huì)各界都對“300本書”推介活動(dòng)給予了熱情的關(guān)注，積極參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來。由此也再度說明，圖書閱讀及其引發(fā)的文化現(xiàn)象，在1980年代改革開放之初文化“解放”之時(shí)曾造就一個(gè)民族渴求知識(shí)的盛景，而在互聯(lián)網(wǎng)沖擊傳統(tǒng)閱讀形態(tài)的今天，仍會(huì)成為全民乃至全球高度關(guān)注的共同話題。不論技術(shù)手段如何改變、如何革新，人們追求思想、凈化心靈、分享智慧、獲得知識(shí)，“詩意地棲居”的需求是永恒的。一個(gè)民族的心靈成長，也必然地與閱讀（不論是紙本傳統(tǒng)閱讀還是新媒體閱讀）的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。這促使我們在籌劃“300本書”系列推介活動(dòng)中，能始終把大眾對閱讀的需求、向大眾推介30年精彩閱讀的需求作為我們工作的重心。由此，也就逐漸清晰了這樣一個(gè)輪廓：圍繞“改革開放30年最具影響力的300本書”的推介活動(dòng)，舉辦一個(gè)推介書目揭曉的盛典暨召開“首屆公共閱讀文化論壇”，同時(shí)編輯出版三本圖書，即《30年中國最具影響力的300本書》（另附300種提名書）、《30年中國人閱讀心靈史》、《30年中國暢銷書史》，并將這三本書列入“中國圖書商報(bào)。中國書業(yè)書系”之中。三本書從不同側(cè)面勾勒了30年來國民閱讀價(jià)值取向的變化、個(gè)體和集體的閱讀心像，以及出版界圍繞暢銷書這一大眾閱讀風(fēng)向標(biāo)在出版策劃、運(yùn)作機(jī)制、市場營銷、作家培養(yǎng)、讀者分析等方面進(jìn)行的變革。直面心靈、留存歷史、探究書業(yè)，寫真中國書業(yè)流變與成長轍跡，推動(dòng)中國出版產(chǎn)業(yè)溫故知新、永續(xù)發(fā)展，促進(jìn)中國國民閱讀進(jìn)步進(jìn)而影響世界華文閱讀乃至全球閱讀與文化交流，是我們的編輯宗旨，也是《中國圖書商報(bào)》作為一家書業(yè)權(quán)威媒體所孜孜以求的目標(biāo)。需要特別感謝的是，上述活動(dòng)以及組編的三本書有幸被列入了中國出版集團(tuán)公司有關(guān)改革開放30年105種重點(diǎn)圖書出版項(xiàng)目及其“放歌30年”等系列活動(dòng)之中，得到了有關(guān)主管部門的肯定與支持。中國出版集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)還以開放的胸襟促成了這一活動(dòng)及出版項(xiàng)目與江西出版集團(tuán)聯(lián)手合作，由中國對外翻譯出版公司和江西教育出版社聯(lián)合出版，再次放大了活動(dòng)和出版項(xiàng)目的效應(yīng)。我們殷切希望，在舉國上下隆重紀(jì)念改革開放30年、前瞻未來30年中華民族偉大復(fù)興圖景之際，《30年中國最具影響力的300本書》、《30年中國人的閱讀心靈史》、《30年中國暢銷書史》將作為一面心靈之鏡、精神之鏡、時(shí)代之鏡，既能燭照過去，更能點(diǎn)亮未來。孫月沐（中國圖書商報(bào)社社長、總編輯）

內(nèi)容概要

　　《30年中國人的閱讀心靈史》一書系統(tǒng)的介紹了30年中國最大的變化，表面上看是外部物質(zhì)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，實(shí)質(zhì)上更為隱秘更為深刻的變化，發(fā)生在我們的心靈。閱讀的變遷史，更接近這個(gè)深刻的變化。

書籍目錄

總序前言上篇：改革開放30年個(gè)人閱讀心靈史安意如：老天用一本書點(diǎn)化了我巴曙松：在我個(gè)人閱讀心態(tài)上要首先感謝金庸遲子建：20年我一直喜歡躺著看書黨國英：讀書人該思考什么樣的書會(huì)讓我們著迷范穩(wěn)：上大學(xué)后才發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)典沒有讀過方興東：30年閱讀我推薦四本書傅國涌：我的精神成長史上最關(guān)鍵的年份葛競：放一本書在你心里海男：16歲我藏在被子里開始讀《唐璜》何立偉：此情可待成追憶何明星：我在這個(gè)時(shí)代的精神成長何玉茹：1990年代：我的讀書狀態(tài)沉穩(wěn)了許多紅柯：幸運(yùn)之神胡泳：十年一覺網(wǎng)絡(luò)夢胡作玄：我的30年閱讀風(fēng)景黃震云：走出“一本書主義”霍艷：閱讀是最私密的人生體驗(yàn)江曉原：30年閱讀感受：快感越來越少李朋義：讀書·讀人梁小民：1980年代，那是一個(gè)讀書的時(shí)代林少華：由《古文觀止》到村上春樹盧周來：我的閱讀史和改革開放同年麥家：我還記得初二時(shí)讀的第一本小說孟繁華：我讀書的歷史整整30年了聶震寧：讀書就是一個(gè)人生命的需要邱華棟：十年讀書越讀越少孫郁：30年問兩個(gè)前輩對我產(chǎn)生影響滕洋：閱讀是一次直擊心靈的體驗(yàn)王建輝：閱讀的星空，斑斑點(diǎn)點(diǎn)王樹增：侶歲的閱讀現(xiàn)在看來依然留存著吳曉波：有些書是我一生的精神導(dǎo)師曉航：到現(xiàn)在我的床頭還放著《紅樓夢》謝其章：30年買書記解璽璋：行也匆匆，讀也匆匆徐江：閱讀印象徐友漁：我從1990年開始讀羅爾斯的《正義論》徐則臣：我不會(huì)再像多年前那樣，為找一本書上躥下跳許知遠(yuǎn)：尋找生命的本來意義嚴(yán)搏非：最想閱讀自然閻連科：讀小說和寫小說：1980年代全國人最愿做的事楊鵬：父親為我設(shè)計(jì)一條以書為徑的人生路楊文軒：心中總有一種豪情，于是新一輪閱讀開始楊早：“當(dāng)代文學(xué)”從我們閱讀生活中大步撤離俞曉群：路上，終難忘，依舊是書香張宏杰：一個(gè)1970年代人的閱讀歷史張鳴：漫卷詩書喜作狂張煒：那個(gè)時(shí)代，讀這些書我會(huì)被深深打動(dòng)鐘健華：別忘了，請給我詩句中篇：改革開放30年，閱讀文化流向變遷下篇：改革開放30年，中國閱讀狀況調(diào)研報(bào)告后記

章節(jié)摘錄

　　在古代，“讀萬卷書，行萬里路”似乎應(yīng)該是士人的標(biāo)準(zhǔn)生活狀態(tài)。到現(xiàn)在，人們?nèi)匀挥羞@種觀念。幸虧古代的書籍曾經(jīng)是寫在竹簡上的，一卷書沒有太多的內(nèi)容，不然這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)顯得過高。對現(xiàn)代人，讀一萬冊書和讀一千冊書的區(qū)別可能沒有太大的意義。太多書使我們著迷，我們按照自己的能力讀其中的一部分已經(jīng)就是享受了。當(dāng)今世界，大量的書成年累月地被印制出來，其中什么樣的書令我們著迷？這是讀書人值得思考的問題。不妨把書籍分為兩大類，一類是無關(guān)知識(shí)進(jìn)步的消遣性讀物，另一類則是反映了知識(shí)進(jìn)步的書籍，真正令我們著迷的書籍是后一類。如果還有一類能稱為“書籍”的話，就是說教類書籍。如果一個(gè)人的心智發(fā)育正常，恐怕不會(huì)對這類書籍著迷。近二三百年，我們進(jìn)入了一個(gè)所謂“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，知識(shí)創(chuàng)造的速度大大提高，專業(yè)分工日益深化，這使得一個(gè)人已經(jīng)不可能領(lǐng)略所有知識(shí)領(lǐng)域。我們真正能夠閱讀的反映知識(shí)創(chuàng)造成果的書籍其實(shí)并不很多。拋開我們讀不懂的書，讓我們著迷的書籍更少。知識(shí)的本質(zhì)是對事實(shí)的陳述，經(jīng)濟(jì)學(xué)家喜歡對事實(shí)作出三類劃分，分別叫做直觀性事實(shí)、整理性事實(shí)和標(biāo)準(zhǔn)性事實(shí)。在大量直觀信息的基礎(chǔ)上，有人發(fā)現(xiàn)了其中某些信息的共性，構(gòu)成了歸納性判斷，這就使知識(shí)進(jìn)步有了一個(gè)飛躍；再有人發(fā)現(xiàn)不同共性事實(shí)之間的聯(lián)系，構(gòu)成了對世界事物之間相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)，這就使知識(shí)進(jìn)步有了更大的飛躍。在這兩個(gè)知識(shí)進(jìn)步的飛躍中，都需要分析的工具，如形式邏輯和數(shù)理邏輯。形式邏輯大概天生被鑲嵌在我們的大腦中，只是鑲嵌的牢固程度有所不同；而數(shù)理邏輯需要我們后天學(xué)習(xí)，這就有了更大的難度。唯其有難度，它才有了令人著迷之處。在目前不同人文“學(xué)科”的類別中，主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)地用數(shù)理邏輯來“整理”事實(shí)和“標(biāo)準(zhǔn)化”事實(shí)，而好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在這個(gè)基礎(chǔ)上鍛煉了自己，運(yùn)用形式邏輯的能力更是不在話下。這就使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間有了可對話的語言基礎(chǔ)，也有了檢驗(yàn)知識(shí)真?zhèn)蔚慕y(tǒng)一工具，從而不會(huì)將自己再分為不同的門戶。經(jīng)濟(jì)學(xué)家天然具有保守性，因?yàn)檎嬲摹笆聦?shí)”變化起來是非常緩慢的。當(dāng)然，我也注意到當(dāng)今中國不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼此打鬧的時(shí)候也很是兇狠，但我想那不是經(jīng)濟(jì)學(xué)出了問題，而是打鬧者出了問題。這也不妨礙我對經(jīng)濟(jì)學(xué)的著迷。這幾年，總有人把說教看做是“思想”，把故紙堆看做是“文化”，但如果你仔細(xì)翻檢一下這些東西，發(fā)現(xiàn)其中沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的任何一種“事實(shí)”，只有書齋里想出來的假概念、假邏輯。這決定了你對它的閱讀不會(huì)有任何快感，除非你有很大的興趣去關(guān)心“思想交鋒”或“文化沖突”。“人為什么活著”、“彼岸世界是否存在”，這樣的話題幾千年前就有了，現(xiàn)在重提，還是了無新意。有了上面這些想法，我大概就容易被看做是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)學(xué)原教旨主義者”，說實(shí)話，我還真高興能戴這樣一頂帽子。近些年閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的書少了，而閱讀政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的愿望卻強(qiáng)了許多，但這種閱讀的背后，仍然是我對經(jīng)濟(jì)學(xué)的著迷。人們活在世界上總在“交易”，過去經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注以貨幣為媒介的交易，其實(shí)，各種公共領(lǐng)域發(fā)生的“服務(wù)”之間的直接交易，也依循著經(jīng)濟(jì)學(xué)家所揭示的規(guī)律。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具，以批判的眼光來閱讀其他領(lǐng)域的書籍，發(fā)現(xiàn)它們的瑕疵，給出對問題的新的解釋，是令人興奮的事情。這些年來，我提出關(guān)于民主政治主要決定于需求而非所謂人口素質(zhì)的觀點(diǎn)，關(guān)于高度組織化的社會(huì)是穩(wěn)定的社會(huì)的觀點(diǎn)，關(guān)于組織結(jié)構(gòu)決定領(lǐng)袖行為的觀點(diǎn)，都基于經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)。這些工作使我讀書顯得龐雜，但因?yàn)槠渲袌?jiān)守著經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯，倒也不覺得領(lǐng)受知識(shí)時(shí)通常發(fā)生的迷惑與疲憊?！　　　　?/pre>








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