只是當(dāng)時已惘然-唐詩的美麗讀法

出版時間:2007-6  出版社:對外翻譯  作者:徐磊  頁數(shù):191  
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前言

  如果說,唐代是中國古代史上的一座高峰,那么唐代燦爛的文明便是繚繞在高峰上的云霞。在這些“云霞”之中,最美最引人注日的,莫過于唐代的詩歌。唐詩甚至讓韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的“古文運動”亦遜色不少,文言小說的高潮唐傳奇也比不上詩的廣泛流傳,而新生的詞則更顯得稚嫩。唐詩占去了唐代文學(xué)的大半光輝,集“三千寵愛”于一身。不夸張地說,凡是有中國人在的地方,都會聽到哪怕只是幾句的唐詩?! √拼脑娙藗?,不單單是寫詩,他們或慷慨高歌,或低吟淺唱,或在邊塞悲涼地吹奏笛簫,或于田園優(yōu)雅地?fù)崤偕?。他們高興的時候,自日放歌須縱酒;他們憂愁的時候,抽刀斷水水更流。他們是一群歌者,毫無顧忌地抒發(fā)著自己的情感,吟詠出一首首歌詩。而一首首唐詩匯集在一起,就像一個個跳躍的音符,組合成一曲唐詩的歌。  從唐初的六朝余韻,到唐風(fēng)初成;從盛唐氣象,到安史之亂帶來的蕭索低谷;從元和、貞元年問的唐詩中興,再到風(fēng)流晚唱——唐音一步步發(fā)生著變化,卻不離唐代總的特色,那就是氣韻上的華美,意境上的壯美,和情味上的優(yōu)美,美得自然而健康?! ≡谔拼妷癄N爛的天空中,有著無數(shù)顆耀眼的星。他們有著獨特的個性,或張揚,或清高;或稚氣,或成熟;或高雅,或沉穩(wěn);或剛直,或柔和……腦海中忽地閃m串串姓名,而望一眼他們的身份,卻發(fā)現(xiàn),竟來自社會的各個層次與角落,有皇帝與大臣,也有百姓與寒士;有販夫兵士,也有閨中少婦,甚至還有罪犯……在這樣一個詩的國度中,盜賊也會對詩人另眼相看,皇帝也時刻關(guān)注著詩壇新的活力?! √圃娛軞g迎的程度,無法以量形容,因為它已經(jīng)融人中華民族的血液中。宋人縱然反其道而行之,但沒有唐濤,宋詩又哪里去找反模仿的靶子呢?雖然宋詩是建立起來了,更與唐詩一起在詩史上雙峰并立,然而唐詩終以自然之美而更勝。  從古至今,文壇上涌現(xiàn)出大量解說唐詩的作品。無疑,有著悲喜與美丑、壯闊與蕭索、太平與動蕩等千萬氣象的唐詩,是備受人們青睞的話題之一。也許每一個人心中都有著對唐詩的印象,但每個人領(lǐng)悟的唐詩也絕不重復(fù),恰如蘇軾的詩:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!薄 ‖F(xiàn)在,就讓我們從唐詩的起點出發(fā),沿著道路追尋一個個里程,感受歌者的悲哀與欣悅,聆聽唐詩的旋律吧。

內(nèi)容概要

  從古至今,文壇上涌現(xiàn)出大量解說唐詩的作品。無疑,有著悲喜與美丑、壯闊與蕭索、太平與動蕩等千萬氣象的唐詩,是備受人們青睞的話題之一。也許每一個人心中都有著對唐詩的印象,但每個人領(lǐng)悟的唐詩也絕不重復(fù),恰如蘇軾的詩:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”現(xiàn)在,就讓我們從唐詩的起點出發(fā),沿著道路追尋一個個里程,感受歌者的悲哀與欣悅,聆聽唐詩的旋律吧。

書籍目錄

四海之內(nèi)皆為家 一樣分別兩樣情 紅顏易逝的幽嘆 山寺月中尋桂子 幽州臺上的悲歌 孤篇橫絕 春風(fēng)不度玉門關(guān) 愛戀黃鶴樓 天涯共此時 田園中的守望者 一片冰心在玉壺 黃昏獨坐海風(fēng)秋 意盡,是種豁然 一個游俠身份的自己 回看射雕處,千里鳴春澗中 陽前三疊 人生得意須盡歡 舉杯消愁愁更愁 風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山 君不見,走馬川 月是故鄉(xiāng)明 安得廣廈千萬間 以詩論詩 江楓漁火對愁眠 兩個韓*的區(qū)別 回樂峰前沙似雪 此恨綿綿無絕期 琵琶弦上的共鳴似花還似非花幾十年不變的倔強情有獨鐘對竹枝薄情?多情?桃花亂落如紅雨西冷松柏下我心夢桃源蜀道之難難于上青天斑竹淚曉寒深處,相對浴紅衣大雁飛過菊花插滿頭只是當(dāng)時已惘然相見時難別亦難 山雨欲來風(fēng)滿樓 任是尤情也動人 無情最是臺城柳 “燕子樓”的凄涼 為他人作嫁衣裳 后記

章節(jié)摘錄

  四海之內(nèi)皆為家  過舊宅(二首之一)  李世民  新豐停翠輦,譙邑駐嗚笳?! @荒一徑斷,苔古半階斜?! ∏俺叵f水,昔樹發(fā)今花?! ∫怀o此地,四海遂為家?! ∝懹^六年,李氏武功舊宅,文皇帝故地重游?! √凇莻€曾經(jīng)遠(yuǎn)近馳名的太原公子,戰(zhàn)場上猶如神一般存在的大唐秦王,那個踏著玄武門前同胞兄弟的尸骨、邁過高祖李淵殘碎的心走向皇帝寶座的李世民——第一次看到這個世界,正是在這里。三十多年后,他翠輦鳴笳,黃羅傘蓋,再一次來到自己的出生地,競衣袞冕而還鄉(xiāng)了?! ∪辏胁坏揭粋€世紀(jì)的三分之一,世間卻如斗轉(zhuǎn)星移般,發(fā)生了巨大的變化:曾經(jīng)繁華似錦的隋王朝,已被唐取代多時,湮埋在歷史長河中;當(dāng)年身為岐州刺史的李淵,如今已經(jīng)連升N級,成為大唐帝國的首任太上皇;而三十多年前呱呱墜地的嬰兒,一個被父親寄予了“濟(jì)世安民”厚望的孩子,便是如今大唐皇宮中寶座上的帝王。  人變了,物也變了,人非物非。李淵挈婦將雛就任新官,離開了武功,舊宅便也荒棄閑置,直到被“封”為慶善宮,仍是一副烏烏涂涂的模樣——看看李世民《過舊宅》詩中對它的描述,印象或不得不如此了:  后園一片荒蕪,曾經(jīng)的小路被蔓草遮斷,成為隱約可見的幽徑;青苔日久,布滿了半壁斜階;前池的一泓清水早已干涸,化得無影無蹤;只有如今依舊生花的雜樹,似保留著往日的風(fēng)采;然而年年歲歲花相似,后園早已沒有了與之相襯的繁華,對比今昔,能不令人喟嘆?  當(dāng)年李氏一家離開這里時,站在舊宅的車馬前,他們也許有過一絲留戀吧?那個在此出生的少年,會不會格外對舊宅多望兩眼呢?不得而知。但即位后的太宗,確實幾次回來,探看這位“老朋友”?! ∮袝r候,人對自己出生地的感情之深,是旁人所不能理解的。李世民的出生地,雖然殘破,總還可以找尋;雖然荒蕪,卻仍可以辨認(rèn);這里有足夠的空間令他駐足、沉思,有足夠的滄桑使他念懷,念懷那些無憂無慮、闔家和睦的日子——懷舊與懷舊帶來的感傷,便是《過舊宅》前六句體現(xiàn)出的詩情了?! ∮腥苏f《過舊宅》是一首宮廷詩歌:一樣宮廷詩歌式的感傷,一樣堆砌著樓階池木,更有一樣的懷舊。如果只是這樣,那么這首詩電許只能委身被遺忘的角落。我們不能囚前面六句而忽略尾聯(lián),恰是最后兩句,幾乎將詩提高了一個境界?!  耙怀o此地,四海遂為家”李世民從對往日的感慨中走出,筆鋒一轉(zhuǎn),一種常人難以企及的磅礴氣勢噴薄而出,唐初依稀尚存對南朝文學(xué)柔美的崇尚,終于沒有束縛住北方健兒剛勁的豪情。離開舊宅,李世民從此踏上了轉(zhuǎn)徙四海的道路,開始了自己建功成業(yè)、濟(jì)世安民的人生旅途?! ∷暮榧??怎么聽上去就像是一個四處漂流的流浪兒呢?非也。此“四海為家”,非彼“四海為家”。李世民不是漂泊的浪子,而是帝王,四海之內(nèi)皆是他的家園,又何來漂泊之說?“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!崩钍烂衲X海中一定想起了這句話。是啊,既然天下都是自己的家,那么這里——今日的慶善宮,往昔的武功宅院,不過是自己曾經(jīng)棲身的一個處所罷了,又何必攬住舊日的思緒緊緊不放?龍,應(yīng)該騰飛,應(yīng)該居高而俯瞰,縱然有懷念、有依戀,卻不該被這些束縛,因為龍所向往者是更高的天空。  天空,伴隨著龍的飛騰,是風(fēng)起而云涌?! 【嗬钍烂褚髡b此詩的八百多年前,另一位帝王曾經(jīng)由“風(fēng)云”而起興,抒發(fā)著感慨:  大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?  詩的作者正是那位一統(tǒng)天下、又因殺害功臣而毀譽參半的漢高祖劉邦,但他不經(jīng)意間留下的這首詩,卻為后人一致稱道。詩不華麗,也不需要華麗,卻有著漢代文學(xué)特有的悲壯,以及可貴的“真”,這足以使《大風(fēng)歌》成為帝王詩中的佼佼者。而李世民的這首《過舊宅》,相形而言,不免婉約了些;然而氣魄宏大、剛健有力的尾聯(lián),在總結(jié)全詩并點明題旨的同時,為全詩劃上了一個豪邁的句號。明代胡震亨的著作《唐音癸簽》中,就曾特地揀選這句尾聯(lián)以及另外一首詩中的“昔乘匹馬去,今驅(qū)萬乘來”加以評論,他這樣寫道:“風(fēng)起云揚之歌,同其雄盼,自是帝王氣象方侔?!薄暗弁鯕庀蟆?,堪稱點睛之語。若非帝王氣象,“四海為家”大約要鬧出笑話了?! √诖_是一位文武雙全的皇帝,既雄才大略地開創(chuàng)了貞觀之治,更大張旗鼓地建設(shè)新朝雖略顯稚嫩,卻充滿活力的文學(xué)大廈。還在做秦王的時候,李世民就有一番大手筆,以自己對文學(xué)的熱愛,集中了諸多當(dāng)時頗負(fù)盛名的文人,組成“十八學(xué)士”,建起文學(xué)館(后來的宏文館)這樣一個文士們的“瀛州”(雖然秦王此為目的頗不純,到底是為文學(xué)做了件好事)。而他成為帝王之后,就像他自己在《帝京篇》中說的一樣,依然常在萬機之暇時吟詠詩文?!度圃姟分袑λ脑u價是:“天文秀發(fā),沉麗高朗,有唐三百年風(fēng)雅之盛,帝實有以啟之?!鼻宄奈娜藗兎覆簧先スЬS幾百年前唐朝的皇帝,這個評價或許有高抬之處,但必須承認(rèn),帝王的愛好對文學(xué)的發(fā)展總會有推動作用?! 〔贿^,太宗皇帝的詩,的確不總是有著《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》的蒼勁、“疾風(fēng)知勁草,板蕩識忠臣”的洞察、“一朝辭此地,四海遂為家”的豪壯,卻也并不像鄭毅夫所說是“嫣然婦人小兒嬉笑之聲”。畢竟,在柔靡詩風(fēng)彌漫了數(shù)百年之后,想讓唐太宗立即驅(qū)散南音,確立新朝詩歌的新氣象,這個要求未免有些苛刻,同時也不可能。  太宗自己就很喜歡宮體詩。譬如,那一首柔靡婉麗的《玉樹后庭花》,在宮體詩中出類而拔萃,卻也負(fù)著亡國之音的名聲,因而帝王們每觸及它的時候,難免會有所顧慮。太宗卻不然,他曾直言要為自己的大臣們演奏這曲艷歌,還像個要做“壞事”的孩子般起誓道:“你們看,一定不會有事的?!笔聦嵣希瑢τ谙荣t們所言音樂可以影響一個國家命運的說法,他是心存疑慮的,只是不好直言,便在內(nèi)心中一直暗暗相信,自己不會因為喜愛一曲《玉樹后庭花》就成了亡國之君。是以太宗心中無鬼,當(dāng)然不會懼怕《玉樹后庭花》這個“鬼”了。然而,太宗畢竟是一代明主,有著一個成熟政治家的狡黠與理智。他可以喜歡宮體詩,可以創(chuàng)作宮體詩,但絕不允許宮體詩妨礙到他的宏圖大業(yè),一旦有大臣反對他的愛好并將此提高到一個可怕的高度時,他便會約束起自己的興致,讓理性在頭腦中獲得勝利?! √瞥醯脑姼柙谀铣膶W(xué)的遺影中左突右闖,雖然一時無法完全沖出,卻也為唐詩注入了新的活力。唐代詩風(fēng)的嬗變,到底是要由后人完成。太宗帶領(lǐng)一大群文臣雅士,相互唱和,形成貞觀朝特有的文學(xué)景象,太宗自己也成為貞觀詩壇中存詩最多的詩人。就這樣,一個偉大的詩的時代的序幕,在不知不覺間拉開了。  ……

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