俄耳甫斯和歐律狄刻

內(nèi)容概要

　　《希臘神話》這套系列叢書為青少年開啟了希臘文明的大門。以往我們接觸到的希臘文學(xué)，包括希臘神話，多是從德國、英國、美國、俄羅斯轉(zhuǎn)道而來。我們這次出版的譯本，依據(jù)的是希臘本土為青少年量身定做的正式出版物，不僅保持了希臘神州正宗的“血統(tǒng)”，傳達(dá)了其原有的韻味，而且圖文并茂，適合青少年閱讀理解。這套系列叢書一經(jīng)面世，就被希　臘教育部推薦為本國學(xué)生的課外讀物，并被美國、德國、俄國、法國、韓國等多個國家翻譯出版。這是一套真正有價值的文化經(jīng)典。　　希臘神話不僅故事優(yōu)美，人物形象傳神，而且寓意深刻。故事中蘊含的是非、真?zhèn)巍⑸茞?、美丑?biāo)準(zhǔn)，對我們今天的社會生活仍有著積極的現(xiàn)實意義。對于青少年來說，閱讀這樣優(yōu)美的故事，不僅能增加有助于文明傳承的許多知識，激發(fā)想像，增強責(zé)任感，而且能陶冶性情，培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的人格品質(zhì)。

書籍目錄

九位繆斯三位美惠女神俄耳甫斯與歐律狄刻歐律狄刻之死俄耳甫斯在陰間永遠(yuǎn)失去了歐律狄刻阿里翁與海盜馬蘇阿斯挑戰(zhàn)阿波羅

章節(jié)摘錄

書摘藝術(shù)女神繆斯和美惠三女神    “很久以前，雅典的雕塑數(shù)量比居民的人數(shù)還要多?！币晃蛔阚E遍布各地的古代作家用這句話來說明古代希臘人對音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、繪畫以及雕刻這類藝術(shù)有多么熱愛。     確實有過這樣美好的年代，那時，在地球一隅那個被稱為希臘的地方，人們相信自已受到奧林波斯山眾神的庇佑——或者不如說，他們相信自己是被不朽的藝術(shù)家引因為，難道不正是雅典選擇了她的守護(hù)神雅典娜，那個最早將美與和諧教給人們的女神？難道說將希臘兩個最神圣的地方——得洛斯和德爾菲——獻(xiàn)給音樂之神阿波羅是純粹的偶然?還有不倦的工匠之王赫菲斯托斯古典戲劇之父狄俄尼索斯以及他的追隨者們——那些音樂家、歌唱家和舞蹈家；還有潘，山坡與林間空地上總回蕩著他的蘆笛的美妙曲調(diào)；甚至赫耳墨斯：當(dāng)他還是襁褓中的嬰孩時，他的第一個想法是要做出一把豎琴；當(dāng)他撥動這把琴時，連阿波羅本人都為之心醉。    在這些神之外，我們還要加上數(shù)不勝數(shù)的林間仙女和海中精靈，她們的舞姿與歌聲讓希臘每條溪流與海岸邊都回蕩著甜美的旋律。    這些神圣的存在似乎還不足以表達(dá)希臘人對藝術(shù)的熱愛，還有九位文藝女神繆斯和美惠三女神——都是萬能的宙斯的女兒們。    文藝女神們是賦予世界音樂、詩歌、舞蹈和戲劇的女神，她們因而也給人間帶來了歡樂、笑聲和溫柔的情感。她們心中沒有傷痛，只有快樂和高興。    “熱愛美麗，藐視丑惡”是這九姐妹的忠告，她們由此激發(fā)人們創(chuàng)造藝術(shù)品。    赫利孔山的人說宙斯鐘愛的女兒們經(jīng)常流連于他們樹木繁茂的山坡上，牧羊人在那里會聽到她們的歌聲，夾雜在小溪的私語和鳥兒的鳴叫聲中。    更多的時候，在德爾菲能找到這九姐妹，她們在阿波羅身邊，所以人們管他叫繆斯的主人，這是偉大的音樂之神的別號。    只要這位金發(fā)的神舉起他的豎琴、手指撥動琴弦，繆斯們就會馬上開始歌唱。然后，林中仙女便聚集在卡斯塔里亞泉的梧桐樹蔥郁的樹蔭下，跳起舞來。泉水上方的斐德里亞巖石收攏美妙的旋律再把它前前后后散播出去，直到整個帕耳納索斯山坡上都回響著神圣的歌聲。    然而為了取悅她們的父親宙斯，繆斯們常會呆在他身邊用她們的歌聲安撫他。在奧林波斯山眾神的餐后酒會上，她們甜美的聲音唱出已經(jīng)逝去的、正在發(fā)生的、以及將要來臨的一切。她們追溯了眾神高貴的祖先——大地母親和無垠的藍(lán)天烏拉諾斯；她們唱出眾神的壯舉；最后將歌聲匯成一首贊美詩頌揚她們的父親——神和人的統(tǒng)治者。無論何時只要她們漢樣歌唱，宙斯的臉上便會露出笑容。P3-4插圖

編輯推薦

青少年朋友們，“宙斯”、“赫拉”、“阿波羅”……這些名字，你熟悉吧？！千百年來，他們的故事深入人心，潛移默化塑造了西方人的世界觀，影響了一代又一代的西方人。直至今天，希臘神話仍有著經(jīng)久不衰的生命力，例如：“普羅米修斯盜取火種”、“潘多拉的盒子”等等，這些含有深厚文化底蘊的語言已超越了國家、民族的界限，成為世界通用語。本書我國首次從希臘本土引進(jìn)的原版圖書，它保持了原汁原味的希臘神韻，將希臘的神、人、英雄直接從“原產(chǎn)地”愛琴海帶到中國大地——和我們親密接觸！

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