道德經(jīng)（中英文對照）

內(nèi)容概要

　　中華文明是世界上唯一歷史五千年未曾中斷且歷史彌新的文明，成就了這一文明的中華文化源遠流長、博大精深。本叢書從浩如煙海的中華文化古籍中精選在歷史上影響至巨且深為西方讀者矚目的經(jīng)典，作為了解中國傳統(tǒng)文化的必讀書目，在保持當下最新的學術研究水準的前提下，以漢英對照版本，讓國內(nèi)外讀者一睹古代典籍的源貌，原汁原味地汲取中華文明的精華和真諦。

作者簡介

　　老子（前600年 —前470年之后）（西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯時誕生），姓李名耳，字摐，楚國苦縣（今安徽渦陽，一說河南鹿邑厲鄉(xiāng)曲仁里）人，漢族。是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創(chuàng)始人，世界文化名人。老子又名老聃，相傳他一生下來就是白眉毛白胡子，所以被稱為老子；老子生活在春秋時期，曾在周國都洛邑（今河南洛陽）任藏室史（相當于國家圖書館館長）。他博學多才，孔子周游列國時曾到洛邑向老子問禮。老子晚年乘青牛西去，在函谷關（位于今河南靈寶）寫成了五千言的《道德經(jīng)》（又名《老子》），最后不知所終。《道德經(jīng)》含有豐富的辯證法思想，老子哲學與古希臘哲學一起構(gòu)成了人類哲學的兩個源頭，老子也因其深邃的哲學思想而被尊為“中國哲學之父”。老子的思想被莊子所傳承，并與儒家和后來的佛家思想一起構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核。道教出現(xiàn)后，老子被尊為“太上老君”；從《列仙傳》開始，老子就被尊為神仙。從漢代起，歷代帝王就開始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德經(jīng)》的國外版本有一千多種，是被翻譯語言最多的中國書籍?！　±献拥乃枷胫鲝埵?無為"，老子的理想政治境界是是“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”?！独献印芬浴暗馈苯忉層钪嫒f物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”?！暗馈睘榭陀^自然規(guī)律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義?！独献印窌邪ù罅繕闼剞q證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，并能由對立而轉(zhuǎn)化，“正復為奇，善復為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生于有，有生于無”。“天之道，損有余而補不足，人之道則不然，損不足以奉有馀”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之？”。其學說對中國哲學發(fā)展具深刻影響，其內(nèi)容主要見《老子》這本書。他的哲學思想和由他創(chuàng)立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠的影響。

書籍目錄

《道德經(jīng)》再版序Preface to the Second Edition of the Book of Tao and Teh老子思想體系概論（初版序）Lao Zi and His Philosophical System(An Introduction)道經(jīng)The Book of Tao德經(jīng)The Book of Teh郭店楚簡《太一生水》The Guodian Bamboo Slip Text:The Great One Begot WaterBibliography

章節(jié)摘錄

　　1.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。　　2.天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠與？虛而不淈，動而愈出。多聞數(shù)窮，不若守于中。　　3.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道：居、善地；心、善淵；與、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；動、善時；夫唯不爭，故無尤?！　?.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下?！　?."曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。"是以圣人抱一，為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之?！　?.知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強；知足者富，強行者有志；不失其所者久。死而不亡者壽?！　?.將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下神器也，非可為者也。為者敗之，執(zhí)者失之。凡物，或行或隨；或噤或吹；或疆或剉；或培或墮。是以圣人去甚，去奢，去泰。　　8.道恒無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸，夫?qū)⒉挥?。不欲以靜，天下將自正。　　9.反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無?！　?0.名與身，孰親？身與貨，孰多？得與亡，孰?。可鯋郏卮筚M；多藏，必厚亡。故知足，不辱，知止，不殆，可以長久?！　『呛?，隨便摘幾句都是精品，古人的智慧，實非吾輩囫圇所能知其一二也?！　〗裉炀驼竭@里，哪天有時間看再來更新。

編輯推薦

　　中華文明是世界上唯一歷時五千年來曾中斷且歷久彌新的文明，成就了這一文明的中華文化源遠流長、博大精深?！兜赖陆?jīng)》(中英文對照)從浩如煙海的中華文化古籍中精選在歷史上影響至巨且深為西方讀者矚目的經(jīng)典，作為了解中國傳統(tǒng)文化的必讀書目，在保持當下最新的學術研究水準的前提下，以漢英對照版本，讓國內(nèi)外讀者一睹古代典籍的原貌，原汁原味地汲取中華文明的精華和真諦。

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