危機(jī)與振興--迎接組織變革的挑戰(zhàn)

作者簡(jiǎn)介

內(nèi)容簡(jiǎn)介
成功的組織如何發(fā)展和振
興？管理者在領(lǐng)導(dǎo)組織振興的
過程中必須做些什么？《危機(jī)
與振興》一書就此提出了一個(gè)
重要觀點(diǎn)。傳統(tǒng)的組織理論強(qiáng)
調(diào)的是變革管理中的合理性和
控制本書卻一反其道認(rèn)為管
理者有時(shí)必須采取“有道的無
序”行動(dòng)來故意創(chuàng)造危機(jī)，以
便打破以往成功的制約，從而
使組織得以振興。
本書作者提出了一個(gè)變革
模式―即組織生態(tài)循環(huán)，以
此來解釋，成功的組織為何會(huì)
逐步變得不堪一擊。作者以若
干危機(jī)和振興的故事來充實(shí)他
提出的模式，使之富于生命力。
這些故事有的來自他在管理和
咨詢方面的親身經(jīng)歷有的來
自各種典型模式――非洲卡拉
哈里沙漠上的狩獵、采集部落；
英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的貴格會(huì)；
還有像3M公司和耐克公司這
樣的當(dāng)代商業(yè)組織。
大家為了某個(gè)機(jī)遇而攜手
合作之時(shí)，組織便誕生了。幼
年的組織通常都致力于創(chuàng)新和
學(xué)習(xí)，然而它們成長(zhǎng)起來之后，
就變得只注重業(yè)績(jī)。它們?cè)缤?br />會(huì)為自己的成功所制約，因?yàn)?br />在追求業(yè)績(jī)的過程當(dāng)中，由于
人發(fā)生了變化：曾經(jīng)是自己選
擇的工作變成了受人指定的任
務(wù)；靈活機(jī)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)變成了僵
化的結(jié)構(gòu)：開放式的網(wǎng)絡(luò)讓位
于封閉式的體系：控制取代了
責(zé)任。作者認(rèn)為，這樣做的危
險(xiǎn)是，一味追求業(yè)績(jī)的指導(dǎo)方
針，可能會(huì)使組織對(duì)微妙的環(huán)
境變化喪失敏感性，從而嚴(yán)重
影響了其學(xué)習(xí)能力。
振興――即把組織從業(yè)績(jī)
型變回到學(xué)習(xí)型――的前提是，
恢復(fù)在大型企業(yè)里通常已不復(fù)
存在的激情、感情投入和價(jià)值
觀念。所謂振興，就是回到初
創(chuàng)時(shí)期的原則上來，重新建立
起過去與現(xiàn)在的聯(lián)系。危機(jī)發(fā)
生之后，只有共同的價(jià)值觀才
能使振興之中的組織團(tuán)結(jié)一致。
《危機(jī)與振興》一書為管理者
提供了領(lǐng)導(dǎo)組織走向新生活的
理論基礎(chǔ)和實(shí)用方法。

書籍目錄

目錄
鳴 謝
前 言
組織體的振興：回歸過去，走向未來
一位從業(yè)者對(duì)管理問題的思考
管理行為模式
為適應(yīng)變化應(yīng)建立以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的理性行為
本書的內(nèi)容
走老路
第一章 獵人的智慧
狩獵－采集型文化的特征
牧人文化的特征
獵人向牧人轉(zhuǎn)變的災(zāi)難性后果
獵人與牧人的故事也是我們的故事
振興的實(shí)例
第二章 學(xué)習(xí)與業(yè)績(jī)
組織的各要素
組織內(nèi)部各要素的互相作用：使命的誕生
從獵人到牧人：使命變成了戰(zhàn)略
從帳篷到宮殿：業(yè)績(jī)帶來成功
業(yè)績(jī)與學(xué)習(xí)
第三章 框框與泡泡
當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷
危機(jī)
變化
新公司文化的合法化
一種變革模式的問世
第四章 精神的獵手
英國(guó)工業(yè)革命
貴格會(huì)的信仰和價(jià)值觀
科爾布魯克代爾：工業(yè)革命的“硅谷”
貴格會(huì)的功績(jī)
英國(guó)工業(yè)革命之后的貴格會(huì)
重新審查變革模式
第五章 成長(zhǎng)與振興
生態(tài)循環(huán)
人類組織中的生態(tài)循環(huán)
有關(guān)管理行動(dòng)的不同觀點(diǎn)
第六章 創(chuàng)造危機(jī)
危機(jī)與創(chuàng)新
制約因素
振興周期中的管理行動(dòng)
行動(dòng)一：創(chuàng)造危機(jī)
第七章 有道的無序
行動(dòng)二：言出必行
行動(dòng)三：創(chuàng)造環(huán)境
給予組織的啟示：雙向思維
悖論種種
振興的節(jié)奏

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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