養(yǎng)生之道

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長(zhǎng)生引導(dǎo)歌 東晉·許 遜 子夜披衣暖室中①， 凝神端坐面朝東。 澄心閉目鳴天鼓②， 三十六局聲亦同③。 兩手向腮勻赤澤④， 七回摩掌熨雙瞳⑤。 須知吐納二十四⑥， 舌攪華池三咽終⑦。 作者簡(jiǎn)介 許遜（239—374），字敬之，汝南（今屬河南省）人，舉孝廉，官 至旌陽(yáng)縣（今湖北枝江縣北）令。晉室紛亂時(shí)棄官，周游江湖諸郡。 傳說(shuō)他二十歲曾學(xué)道于吳猛，盡得秘傳，至東晉寧康二年，與家 人拔宅升空，雞犬亦隨逐飛去。故宋代封為“神功妙濟(jì)真君”，世 稱許真君，亦稱許旌陽(yáng)。此篇疑為后人偽托之作。 注釋 ①“子夜”二句——半夜披衣面東端坐，心除雜念，凝神靜思。 ②澄心——心靜而清。鳴天鼓：一種氣功功法術(shù)語(yǔ)。其做法 是：兩手掩耳，手指放于后腦部，用食指壓中指，輕彈后腦，可 聽(tīng)到“咚咚”的響聲，故稱鳴天鼓。此功法可治頭昏頭痛，并去 耳鳴，治耳聾。 ③三十六局—鳴天鼓三十六下。 ④“兩手”句——兩手按摩兩腮，使兩頰血液暢通、紅潤(rùn)均勻。 ⑤“七回”句—指兩手摩擦發(fā)熱，貼伏雙眼，如此重復(fù)七次。 ⑥吐納——呼吸。 二十四：有意識(shí)地進(jìn)行呼吸鍛煉二十四 次。 ⑦“舌攪”句——即指氣功的攪海功法。做法是：用舌在上下……

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