中國政治思想史

內(nèi)容概要

陶希圣所著的《中國政治思想史(上下哲學社會科學類)》內(nèi)容源自作者在北京大學任教期聞的授課?！吨袊嗡枷胧?上下哲學社會科學類)》作者根據(jù)自己的歷史分期觀點，對氏族時代、王權時代、士族時代及王權再建時代的政治思想的起源、發(fā)展、轉(zhuǎn)變過程，作出獨到而深刻的分析。初稿于二十世紀三十年代寫成，隨后多次修訂再版。本書由中國大百科全書出版社
2011年最新出版。

作者簡介

　　陶希圣（1899-1988），名匯曾，湖北黃岡人。著名學者、政論家。曾任中央大學、北京大學教授。著有《中國政治思想史》《論國家》等。

書籍目錄

上卷
  第一編 人類之自然狀態(tài)
  第二編 氏族時代
  第三編 王權時代
  第一期 由氏族到國家的過渡期
  第三編 王權時代
  第二期 王權發(fā)達期
下卷
  第四編 士族時代
  第一期 士族發(fā)展期
  第四編 士族時代
  第二期 士族統(tǒng)治期
  第五編 王權再建時代
  第一期 王權再建期(上)

章節(jié)摘錄

　　2.鹽鐵專賣及均輸之害　　商業(yè)資本既是農(nóng)民勞動的蓄積，則國家以經(jīng)營商業(yè)的方法來增加財政收入，必有害于農(nóng)業(yè)。當時鐵的專賣就不利于農(nóng)家?！尔}鐵論》說：　　農(nóng)，天下之大業(yè)也。鐵器，民之大用也。器用便利則用力少而得作多，農(nóng)夫樂事勸功。器用不具則田疇荒，谷不殖，用力鮮，功自半。器便與不便，其功相什而倍也?？h官鼓鑄鐵器，大抵多為大器，務應員程，不給民用。民用鈍弊，割草不痛。是以農(nóng)夫作劇，得獲者少，百姓苦之矣。（第三十六）　　當時鐵器專賣有弊如此，故儒者主張鐵器鑄造及買賣應許自由，則鑄者賣者自然會適應農(nóng)民的需要。至于均輸平準，在商業(yè)資本發(fā)達的時期，決不能舉所期的成效。儒者指出當時的弊病說：　　古者之賦稅于民也，因其所工，不求所拙。農(nóng)人納其獲，女工效其功。今釋其所有，責其所無，百姓賤賣貨物以便上求。間者郡國或令民作布絮，吏留難與之為市。吏之所入，非獨齊陶之縑，蜀漢之布也，亦民間之所為耳。農(nóng)夫重苦，女工再稅，未見輸之均也?？h官猥發(fā)闔門，擅市則萬物并收；萬物并收則物騰躍，物騰躍則商賈牟利。自市則吏容奸豪，而富商積貨儲物以待其急，輕賈奸吏收賤以取貴，未見準之平也。蓋古之均輸，所以齊勞逸而便貢輸，非以為利而賈萬物也?！　∫驗閲医?jīng)營均輸是要取利，所以有如上的弊病。官吏為了買貨以備出賣于貨價較高之地，不到貨的生產(chǎn)地去賣，卻欲強制人民生產(chǎn)此貨。又，官開庫來買貨以平物價，本采（平準）的本意。但官如定價采買某貨，由此貨價漲，商人得利；官如照市價采買某貨，則商賈壟斷此貨，以商賈出賣于官。在商業(yè)資本發(fā)達的時代，平準是做不到的。　　政府獨占鑄幣權，整理幣制，并增加國庫的購買力，這在商業(yè)資本發(fā)達時期，也不利于農(nóng)民?！尔}鐵論》說：　　往古幣眾財通而民樂。其后稍去舊幣，更行白金龜龍，民多巧新幣，幣數(shù)易而民益疑。于是廢天下諸錢，而專命水衡二官作。近吏侵利，或不中式，故有薄厚輕重。農(nóng)人不習，物類比之，信故疑新，不知奸真。商賈以美貿(mào)惡，以半易倍，買則失實，賣則失理，其疑或滋益甚。（第四）　　這是說貨幣改鑄后，商賈操縱幣價，愚弄農(nóng)民，更使物價低廉，一任商人之意，農(nóng)民只有吃虧的。3.給邊之非　　政府北與匈奴通商，西開西域，南開滇越。豪商大賈乘機取利。儒家反對商業(yè)資本的集中，因亦反對攻匈奴，防邊塞。他們所憂的是什么呢？《鹽鐵論》說：　　今中國弊落，不憂務在邊境，意者地廣而不耕，多種而不耨，費力而無功?！　　?/pre>








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