詩說中國

前言

　　中國歷史源遠(yuǎn)流長，有文字可考的歷史延綿不斷近四千年之久。約公元前21世紀(jì)，出現(xiàn)了第一個國家組織——夏朝。公元前221年，中國第一次出現(xiàn)大一統(tǒng)局面，從此以后，又經(jīng)歷了兩干余年的王朝統(tǒng)治。1911年辛亥革命推翻帝制，創(chuàng)立民國，中國獲得了前進(jìn)的新起點。1949年中華人民共和國的建立，開辟了振興中華的前景?！　≈袊姼柰瑯釉催h(yuǎn)流長，在各種文學(xué)樣式中，詩歌出現(xiàn)最早。詩歌在長期的歷史發(fā)展中，形成了許多種類。形式上有格律詩、自由體詩、散文詩、民歌之分，內(nèi)容上有抒情詩和敘事詩之別。當(dāng)然，詩歌分類亦非絕對，抒情詩并不排除敘事，敘事詩也會兼有抒情?！　≡诤迫鐭熀５闹袊姼柚校瑹o論是敘事詩，抑或抒情詩，都有大量作品與中國歷史有著直接的關(guān)聯(lián)，甚至有的本身就是“詠史詩”。在史學(xué)界，“以詩證史”是一種治史方法，即用“詩”為史料來證史、說史。“以詩證史”雖非陳寅恪先生首創(chuàng)，但一部《元白詩箋證稿》卻達(dá)到了“以詩證史”的高妙境界。陳先生說：“中國詩雖短，卻包括時間、人事、地理三點。中國詩既有此三特點，故與歷史發(fā)生關(guān)系。把所有分散的詩集合在一起，對于時代人物之關(guān)系，地域之所在，按照一個觀點去研究，連貫起來可以有以下的作用：說明一個時代之關(guān)系；糾正一件事之發(fā)生及經(jīng)過；可以補(bǔ)充和糾正歷史記載之不足。最重要是在于糾正。元白詩證史即是利用中國詩之特點來研究歷史的方法。”　　《詩說中國》叢書旨在以詩說史，而非以詩證史。叢書每篇的結(jié)構(gòu)是，以一首古人或今人的詩歌（或完整或節(jié)選）引出一段歷史。叢書分《先秦卷》《秦漢魏晉南北朝卷》《隋唐卷》《五代宋元卷》《明清卷》《近現(xiàn)代卷》6種，以通史的形式敘述了自遠(yuǎn)古以來中國國土開辟、社會進(jìn)化、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、政治演變的簡明過程?！　　对娬f中國》叢書用一首首喜聞樂見、耳熟能詳?shù)脑姼?，引出一段段撲朔迷離、盤根錯節(jié)的歷史。希望本叢書能以這種獨特的視角，縮短人們與悠遠(yuǎn)塵封歷史的距離，簡化人們對紛繁雜糅歷史的釋讀?！　　对娬f中國》編委會　　2010年12月

內(nèi)容概要

《詩說中國》叢書旨在以詩說史，而非以詩證史。叢書每篇的結(jié)構(gòu)是，以一首古人或今人的詩歌(或完整或節(jié)選)引出一段歷史。叢書分《先秦卷》《秦漢魏晉南北朝卷》《隋唐卷》《五代宋元卷》《明清卷》《近現(xiàn)代卷》6種，以通史的形式敘述了自遠(yuǎn)古以來中國國土開辟、社會進(jìn)化、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、政治演變的簡明過程。
本書為《五代宋元卷》。

書籍目錄

五代的更迭興替
周世宗改革與南征北伐
十國的興亡
南唐后主李煜
阿保機(jī)與遼朝建立
陳橋兵變與北宋政權(quán)的鞏固
宋遼之戰(zhàn)
北宋的統(tǒng)一
楊家將
澶淵之盟
范仲淹與慶歷新政
北宋名臣包拯
王安石變法
王小波、李順起義
西夏的興起
宋、夏和戰(zhàn)
儂智高反宋
火藥的發(fā)明與應(yīng)用
宋代的類書編纂
大理國
司馬光與《資治通鑒》
宋代開封
風(fēng)流天子宋徽宗
錢塘江潮
古文運動
宋代道教的興盛
宋江、方臘起義
金朝的興起
海上之盟
東京保衛(wèi)戰(zhàn)
靖康之變
抗金名將宗澤
韓世忠大戰(zhàn)黃天蕩
岳飛“精忠報國”
紅襖軍抗金
紹興和議
采石之戰(zhàn)與隆興和議
開禧北伐與嘉定和議
南宋人民的困苦生活
鐘相、楊么起義
史彌遠(yuǎn)專政與端平更化
賈似道擅政
宋代的貨幣
宋代金石學(xué)
宋慈與法醫(yī)學(xué)
宋代陶瓷業(yè)
宋代書法
宋詞雙璧
宋代詩風(fēng)
沈括與《夢溪筆談》
宋代的數(shù)學(xué)成就
畢舁與活字印刷術(shù)
宋代書院的興盛
北宋四京與南宋行在
北宋漕運四渠
“二程”與宋代理學(xué)
北宋思想家張載
南宋思想家陳亮與葉適
宋代理學(xué)的集大成者朱熹
陸九淵與心學(xué)
蒙古帝國的形成
“長髯人”耶律楚材
丘處機(jī)與全真教
蒙古滅金
兄弟之爭
李璮之亂
推行漢制
海都、乃顏之叛
蒙元滅宋
文天祥與南宋的抗元斗爭
元代的重農(nóng)政策
元代的河源勘察
伯顏擅政
開河與變鈔
賈魯治理黃河
元代的運河工程
元代科學(xué)?郭守敬
光輝燦爛的元代數(shù)學(xué)
金元醫(yī)學(xué)四大家
元代書畫家趙孟頰
元代詩人、書畫家王冕
黃道婆與元代的棉紡織技術(shù)
元朝修史
元曲
斡脫錢
紅巾軍起義
方國珍、張士誠起義

章節(jié)摘錄

　　五代的更迭興替　　這首詩高度概括了李克用的生平事跡，崛起沙陀，連城為王，與后梁屢戰(zhàn)，表現(xiàn)出李克用英姿勃發(fā)的英雄形象。晉梁交戰(zhàn)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。也是中國中原地區(qū)五代時期的開端。這種紛亂的格局持續(xù)了50多年，先后經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周5個政權(quán)。北宋太平興國四年（979），宋太宗親征，征服北漢，中原才得以重新統(tǒng)一?！　≈鞙亟骸　√煸Ｋ哪辏?07），朱溫篡取唐政權(quán)，建立后梁。朱溫，宋州碭山午溝里人，其父朱誠，在鄉(xiāng)里教授“五經(jīng)”，育有三子。唐僖宗乾符四年，朱氏三兄弟都加入黃巢義軍，后朱存戰(zhàn)死。朱溫兇殘多變，黃巢攻下長安后，朱溫從謀士謝瞳之議，出賣起義軍，殺死監(jiān)軍嚴(yán)實，由王重榮投降朝廷，而被封為左金吾大將軍、河中行營招討副使，賜名全忠。后朱溫被封為汴州刺史，宣武節(jié)度使。黃巢失敗后，朱溫大肆擴(kuò)張，于光化四年（901），帶兵人關(guān)，進(jìn)攻鳳翔。天復(fù)三年（903）朱溫敗李茂貞，誅殺宦官，帶唐昭宗回長安。次年九月，謀殺昭宗，立李祝為帝，朱溫獨掌大權(quán)。天祐四年，朱溫廢李柷，自立為帝，改名朱晃，改元開平，定都汴（河南開封），國號梁，史稱后梁。后梁政府橫征暴斂，朱溫又不斷進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭。出兵淮南楊行密時，朱溫掠吳地耕牛數(shù)以萬計，卻租給后梁農(nóng)民，收取牛租，百姓苦不堪言。與李存勖爭奪深州、冀州的時候，朱溫竟然下令關(guān)閉城門，屠盡本地士兵。朱溫之殘暴激起民憤。乾化二年（912），朱溫與李存勖爭奪蓓縣時，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對梁軍起而痛擊。同年，朱溫為其次子朱友珪所殺。次年，朱溫三子朱友貞平亂后即位。貞明六年（920），后梁出動全部禁軍鎮(zhèn)壓陳州農(nóng)民毋乙、董乙起義后，國力開始衰弱?！　『筇茰缌骸　√浦腥~以后，遷居今山西境內(nèi)的沙陀部酋長李克用因鎮(zhèn)壓黃巢起義軍有功，被任命為河?xùn)|節(jié)度使，并逐步控制了今山西中部及北部地區(qū)，后唐昭宗封他為晉王。后梁建立后，李克用以擁唐為名，與朱溫爭戰(zhàn)不休，梁晉兩軍夾黃河對壘數(shù)年，互有勝負(fù)。龍德三年（923），李存勖在魏州（今河北大名北）即皇帝位，是為莊宗，改元同光，國號唐，史稱后唐。同年，莊宗派兵南下，攻占開封，梁末帝自殺，后梁亡。不久，后唐遷都到洛陽，同光三年（925），攻滅前蜀，四年，魏州驕兵叛亂，唐莊宗被殺，李克用養(yǎng)子李嗣源繼位，為明宗。他誅殺奸臣孔謙，廢除苛捐雜稅，減輕田稅，戰(zhàn)爭也較少發(fā)生。明宗在位八年，創(chuàng)五代少有之小康之世。明宗死后，其子李從厚繼位。次年，明宗養(yǎng)子從珂起兵奪權(quán)，后唐內(nèi)亂迭起。936年閏十一月，石敬瑭攻入洛陽，后唐亡。　　“兒皇帝”石敬瑭　　石敬瑭，《舊五代史·晉高祖紀(jì)》說他是漢人，《新五代史·晉本紀(jì)》記載石敬瑭為沙陀人，唐景福元年（892）生。當(dāng)時唐朝已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，石敬瑭喜讀兵法，膽略過人，打仗勇猛，數(shù)次救李嗣源于危急，漸成李嗣源心腹，并成為其女婿。李嗣源即皇帝位后，石敬瑭掌握重權(quán)。相傳許多官員不法，石敬瑭卻以廉政聞名，深受明宗信賴。后唐末帝李從珂時，石敬瑭為當(dāng)皇帝，以割讓、納貢、稱臣為條件，上表請契丹出兵滅唐。936年，石敬瑭在契丹幫助下，滅后唐，建后晉，改元天福。正式建立了后晉政權(quán)的石敬瑭把契丹國主稱做“父皇帝”，自己稱“兒皇帝”。　　天福七年（942），石敬瑭死，其侄石重貴（出帝或少帝）即位。后晉開運三年（946），石重貴向契丹稱孫不稱臣，契丹以后晉皇帝對契丹不敬為由，兩次出兵進(jìn)犯中原，攻人開封，擄走皇帝及大量財物，將其北遷，后晉滅亡?！　」兌ㄌ煜隆　⒅h(yuǎn)，后晉河?xùn)|節(jié)度使，遼帝將后晉出帝遷往北方后，于開運四年（947）二月在太原稱帝，仍用天福年號。六月，劉知遠(yuǎn)人汴，復(fù)汴州為東京，改國號為漢，史稱后漢。劉知遠(yuǎn)10個月后去世，其子劉承{右繼位，這就是隱帝。不久河中、長安、鳳翔三鎮(zhèn)連衡抗命，郭威出兵用一年多時間才相繼將其平定。乾禧三年（935）十一月，隱帝為擺脫牽制而誅權(quán)臣，并派人去謀害鄴都（今河北大名東）留守郭威從而激起兵變。郭威以“清君側(cè)、辨冤誣”為理由，于二十一日兵臨汴京，此時隱帝為亂兵所殺。二十二日，郭威入汴京，立武寧節(jié)度使劉赟嗣位。劉資未到，鎮(zhèn)、邢二鎮(zhèn)假報契丹南犯，太后遣郭威北征。十二月十六日，郭威軍至澶州（河南濮陽），將士撕裂黃旗披在郭威身上，擁威為帝。次年，郭威殺劉赟，稱帝，改國號周，史稱后周。后周太祖郭威和世宗柴榮從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事方面進(jìn)行了一系列的改革，開始改變中國北方的殘破局面。顯德二年，周世宗柴榮出兵擊敗后蜀，收復(fù)秦（甘肅秦安）、鳳（陜西鳳縣）、成（甘肅成縣）、階（今甘肅武都東）四州；此后又征南唐，得淮南、江北十四州；顯德六年（959），又收復(fù)遼占領(lǐng)的莫、贏、易三州。同年，柴榮病死，七歲的柴宗訓(xùn)（恭帝）繼位。第二年，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，取代后周，建立北宋。　　周世宗改革與南征北伐　　劉因這首詩寫元朝滅宋時元兵擄走南宋謝太后和南宋恭帝北歸時的情景，詩中“好似周家七歲兒”，說宋恭帝就像后周世宗的七歲兒子柴宗訓(xùn)一樣無奈，極大地諷刺了宋朝江山得之于小兒，而又失之于小兒的史實。英武的后周世宗柴榮早逝，留下孤兒寡母，怎么能敵得過兵權(quán)在握的趙匡胤呢？　　周世宗改革　　郭威通過鄴都、澶州兩次兵變建立后周政權(quán)，郭威即后周太祖。郭威出身寒微，頗知民間疾苦，即位后便獎勵耕織，發(fā)展生產(chǎn)，與民休息，革除營田的弊端，復(fù)為永業(yè)。經(jīng)過改革，人們有較高的生產(chǎn)積極性，不僅賦稅收入增加，農(nóng)民生活也日益安定，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始恢復(fù)發(fā)展。郭威崇尚儒學(xué)，倡導(dǎo)文治，勵精圖治，提倡節(jié)儉，懲治貪污，減輕剝削，發(fā)展生產(chǎn)，數(shù)年之間成效斐然，殘破不堪的社會局面大有改觀。不過，后周改革主要是在周世宗柴榮即位之后進(jìn)行的。　　后周顯德元年（954），柴榮即位，他在郭威改革之基礎(chǔ)上進(jìn)行了更為廣泛的改革?！　≡谡紊希纳评糁?，加強(qiáng)法制，整頓科舉，求賢納諫，不拘一格廣求人才。他曾令大臣。二十多人就內(nèi)政與統(tǒng)一戰(zhàn)爭問題各上《為君難為臣不易論》和《平邊策》各一篇；他還整理五代以來各朝所編的律令格式，撰成《大周刑統(tǒng)》，下詔頒行。　　在經(jīng)濟(jì)上，他頒行《均田圖》，均定賦稅。柴榮派官吏到黃河以南的60個州，通過清查土地，按照當(dāng)?shù)貙嵱懈孛娣e征收田稅，限制豪強(qiáng)地主的逃稅行為，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)?！　〔駱s為了抑制寺院經(jīng)濟(jì)勢力范圍的膨脹，加強(qiáng)對土地和勞動人民的控制，在郭威限制寺院的基礎(chǔ)上繼續(xù)推行大規(guī)模的廢佛運動。顯德二年五月，世宗詔令全國寺院不在受敕范圍之內(nèi)者，必須停廢，各州縣的“無敕額寺院”只能選擇規(guī)模最大的留一所，或僧人、女尼各留一所寺院。禁止私自出家為僧尼，嚴(yán)格禁止僧俗徒眾舍身、斷臂、煉指、釘截手足、帶鈴掛燈、毀壞身體等行為。九月，世宗又下詔把天下銅佛像全部毀掉用來鑄錢，民間的銅器佛像，在50天內(nèi)上交官府，按其價值付給錢；若過期還不上交者，超過五斤者死罪，不到五斤的也處以不同刑罰?！　?hellip;…

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