西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究

出版時(shí)間:2009-12  出版社:中國(guó)大百科全書(shū)出版社  作者:馬克垚  頁(yè)數(shù):413  
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內(nèi)容概要

“中國(guó)文庫(kù)”主要收選20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作,對(duì)我國(guó)百余年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大積極的影響,至今仍具有重要價(jià)值,是中國(guó)讀者必讀、必備的經(jīng)典性、 工具性名著。    大凡名著,均是每一時(shí)代震撼智慧的學(xué)論、啟迪民智的典籍、打動(dòng)心靈的作品,是時(shí)代和民族文化的瑰寶,均應(yīng)功在當(dāng)時(shí)、利在千秋、傳之久遠(yuǎn)?!爸袊?guó)文庫(kù)”收集百余年來(lái)的名著分類(lèi)出版,便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角,對(duì)20世紀(jì)出版業(yè)績(jī)的宏觀回顧,對(duì)未來(lái)出版事業(yè)的積極開(kāi)拓,為中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。    大凡名著,總是生命不老,且歷久彌新、常溫常新的好書(shū)。中國(guó)人有“萬(wàn)卷藏書(shū)宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng),更有當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求,中華大地讀書(shū)熱潮空前高漲?!爸袊?guó)文庫(kù)”選輯名著奉獻(xiàn)廣大讀者,便是以新世紀(jì)出版人的社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感,幫助更多讀者坐擁百城,與睿智的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)話,以此獲得豐富學(xué)養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

馬克垚(1932~),山西文水人。著名歷史學(xué)家。北京大學(xué)教授。本書(shū)是我國(guó)研究西歐經(jīng)濟(jì)史的權(quán)威著作之一,曾獲得1987年北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。全書(shū)深入分析了西歐從奴隸制到封建制的過(guò)渡,以及封建制度下中古西歐的封土制、封建莊園、農(nóng)奴與農(nóng)民、農(nóng)村公
社、城市、手工業(yè)和商業(yè)、人口等重要經(jīng)濟(jì)形態(tài)。作者同時(shí)闡發(fā)了關(guān)于中西封建社會(huì)比較的觀點(diǎn):在前資本主義社會(huì)生產(chǎn)力大致相同的基礎(chǔ)上,東西方封建社會(huì)的結(jié)構(gòu)基本相同;西歐中世紀(jì)城市的獨(dú)特性,以及西歐農(nóng)奴與中國(guó)封建小農(nóng)之間的差異性,不宜過(guò)份強(qiáng)調(diào)。本書(shū)由中國(guó)大百科全書(shū)出版社2009年新編出版。

書(shū)籍目錄

序言第一章 從奴隸制度向封建制的過(guò)渡第二章 論封建化第三章 封建土地所有制第四章 封建莊園 第五章 農(nóng)奴與農(nóng)民第六章 農(nóng)村公社第七章 城市第八章 手工業(yè)和商業(yè)第九章 中世紀(jì)的人口參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

  可是,土地的買(mǎi)賣(mài)、轉(zhuǎn)移是一種經(jīng)濟(jì)行為,歸根結(jié)底,是按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律發(fā)展的。只要私有制存在,只要商品貨幣關(guān)系有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,土地變成商品,土地買(mǎi)賣(mài)的現(xiàn)象就會(huì)發(fā)生。所以,從10世紀(jì)到11世紀(jì),封土出售、轉(zhuǎn)讓的事例,在法、德、英諸國(guó)先后發(fā)生,而且以后越來(lái)越頻繁?! ∵@種封土轉(zhuǎn)讓、出售從法律形式上來(lái)說(shuō)采取兩種辦法。一種是所謂代替,即買(mǎi)賣(mài)雙方協(xié)議,并取得封君同意,封土出售后,買(mǎi)者出面代替原來(lái)的封臣,履行相同的義務(wù)。原封臣隨即把封土交回封君,自己退出封建階梯,而由封君重新把封土授與買(mǎi)地者,買(mǎi)地者也向封君行臣服禮和宣誓效忠。另外一種辦法是封土由封臣交回封君后,不再作為封土出售,而是賣(mài)作自主地,或者賣(mài)作只交納貨幣地租的土地。這多屬把土地轉(zhuǎn)移給教會(huì)時(shí)采取。無(wú)論哪一種辦法,封臣土地的轉(zhuǎn)移都要經(jīng)過(guò)封君的手來(lái)實(shí)行。  ……

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