繁榮穩(wěn)定論

前言

　　一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)繁榮穩(wěn)定、走向富強(qiáng)和諧，根本在于建立健全社會(huì)運(yùn)行的動(dòng)力機(jī)制和制衡機(jī)制。這實(shí)質(zhì)上就是要求，堅(jiān)持以人為本，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不斷地推動(dòng)建立健全社會(huì)運(yùn)行的動(dòng)力機(jī)制與制衡機(jī)制，使社會(huì)既動(dòng)力強(qiáng)勁、活力十足，又制衡有力、公平正義，使社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富既極大豐富，又為廣大公民所公平分享，實(shí)現(xiàn)既有動(dòng)力又有制衡力的有機(jī)統(tǒng)一、既有效率又有公平的有機(jī)統(tǒng)一，保障國(guó)家的根本制度和人民的根本權(quán)益得到法律的永久保護(hù)與公民的自覺(jué)維護(hù)，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，從而從根本上保障社會(huì)能夠永續(xù)發(fā)展、持久繁榮、和諧穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安?！　∵@就意味著，如果從效率與公平正義的角度看，效率與公平正義都十分重要，是人類社會(huì)運(yùn)行不可或缺的雙翼。沒(méi)有效率也就談不上有什么公平正義，沒(méi)有公平正義也就談不上有什么效率，兩者互相依賴、相輔相成、缺一不可、偏廢不得。不過(guò)，如果深入到事物的根本上進(jìn)行分析，就可發(fā)現(xiàn)，效率是人和社會(huì)生存發(fā)展的手段與工具，而公平正義則是人和社會(huì)生存發(fā)展的目的與價(jià)值所在，并且是提高效率的前提和源泉所在。正是從這個(gè)意義上講，公平正義是人類社會(huì)賴以生存發(fā)展的根本所在，公平正義比效率更為根本。　　那么，公平正義何以如此重要呢？其重要性表現(xiàn)在哪些方面呢？這不妨從以下兩大方面來(lái)回答。

內(nèi)容概要

本書(shū)的核心結(jié)論是，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)和諧，根本在于健全社會(huì)運(yùn)行的動(dòng)力機(jī)制和制衡機(jī)制。這就要求堅(jiān)持以人為本，在公平正義的條件下，實(shí)行民主法治，既保障人的原動(dòng)力、生產(chǎn)力的物質(zhì)動(dòng)力、國(guó)家的政治動(dòng)力、文化的精神動(dòng)力得到充分發(fā)揮，使每個(gè)人得到自由全而的發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)義化財(cái)富得以不斷涌現(xiàn)，全社會(huì)充滿活力；又保障利益制衡、官民制衡、結(jié)構(gòu)制衡機(jī)制得以健全運(yùn)行，使利益在全社會(huì)得到相對(duì)均衡地分布，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富為廣大人民所公平分享，全社會(huì)和諧有序，實(shí)現(xiàn)既有效率又有公平的有機(jī)統(tǒng)一，從而保障國(guó)家的根本制度和人民的根本權(quán)益得到法律的永久保護(hù)，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

作者簡(jiǎn)介

　　胡聯(lián)合，清華大學(xué)公共管理學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院一清華大學(xué)國(guó)情研究中心、中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)會(huì)特約研究員，曾先后研學(xué)理學(xué)、農(nóng)學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)。曾獲全國(guó)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)，曾為全國(guó)公安廳局長(zhǎng)研修班授課，曾參與中國(guó)政府有關(guān)白皮書(shū)的起草工作?，F(xiàn)在中央某部委從事維護(hù)穩(wěn)定促進(jìn)發(fā)展的相關(guān)工作。　　胡鞍鋼，著名國(guó)情研究專家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、公共管理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院一清華大學(xué)國(guó)情研究中心主任，國(guó)家“十一五”規(guī)劃專家委員會(huì)專家，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)50人論壇”專家。曾多次參加國(guó)務(wù)院總理主持的專家座談會(huì)。曾被國(guó)家教育委員會(huì)、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)授予“有突出貢獻(xiàn)的中國(guó)博士學(xué)位獲得者”榮譽(yù)稱號(hào)，曾獲得中國(guó)科學(xué)院科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、北京市科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)、第九屆孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)論文獎(jiǎng)、2008年度“管理學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

書(shū)籍目錄

公平正義是最大的動(dòng)力和制衡力（代序）上篇  社會(huì)動(dòng)力機(jī)制　導(dǎo)論一  社會(huì)動(dòng)力機(jī)制從哪里來(lái)　第一章  人的原動(dòng)力機(jī)制　第二章  生產(chǎn)力的物質(zhì)動(dòng)力機(jī)制　第三章  國(guó)家的政治動(dòng)力機(jī)制　第四章  文化的精神動(dòng)力機(jī)制下篇  社會(huì)制衡機(jī)制　導(dǎo)論二  社會(huì)制衡機(jī)制從哪里來(lái)　第五章  利益制衡機(jī)制　第六章  官民制衡機(jī)制　第七章  結(jié)構(gòu)制衡機(jī)制附錄一  中產(chǎn)階層：“穩(wěn)定器”還是相反或其他——中產(chǎn)階層的社會(huì)政治功能綜述及其啟示附錄二  效率與公平視角下的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制分析——兼論中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性圖表索引后記

章節(jié)摘錄

　　我國(guó)憲法和法律賦予了我國(guó)公民以廣泛的自由和權(quán)利①，為保護(hù)全體公民的利益，激發(fā)人民的創(chuàng)造動(dòng)力，促進(jìn)全國(guó)人民的全面而自由的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法制保障?！胺ǖ渚褪侨嗣褡杂傻氖ソ?jīng)”⑦?！皯椃ň褪且粡垖?xiě)著人民權(quán)利的紙。③”以治國(guó)安邦的總章程和具有最高法律效力的《憲法》（2004年修正）來(lái)說(shuō)，就從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和人自身等各方面賦予了公民以系統(tǒng)的基本自由和權(quán)利體系（參見(jiàn)表1）。具體如下：《憲法》第三十三條中規(guī)定，“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等”，“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”；《憲法》第三十五條、第三十六條、第三十七條、第四十條、第四十九條、第五十一條和《憲法》第十三條、第三十四條、第三十八條、第三十九條、第四十一條、第四十二條、第四十三條、第四十四條、第四十五條、第四十六條、第四十八、第四十九條、第五十條等處對(duì)公民的自由和權(quán)利作出了明確規(guī)定，包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，宗教信仰自由，人身自由，通信自由（及通信秘密受法律保護(hù)），進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由，婚姻自由；和保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)，選舉權(quán)和被選舉權(quán)，人格尊嚴(yán)不受侵犯，住宅不受侵犯，訴愿權(quán)（對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利），勞動(dòng)權(quán)，勞動(dòng)者休息權(quán)，退休人員的生活保障權(quán)，獲得物質(zhì)幫助權(quán)（公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利），受教育權(quán)，婦女享有同男子平等的權(quán)利，婚姻、家庭、母親和兒童受國(guó)家保護(hù)，保護(hù)華僑、歸僑、僑眷的權(quán)利和利益等。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　“在傳統(tǒng)政治制度軟弱或根本不存在的地方，穩(wěn)定的先決條件至少得有一個(gè)高度制度化的政黨。有了這樣一個(gè)政黨的國(guó)家，比沒(méi)有這樣一個(gè)政黨的國(guó)家顯然要穩(wěn)定得多。沒(méi)有政黨或者有許多弱小政黨的國(guó)家是最不穩(wěn)定的?！薄　　霸谀切┨幱诂F(xiàn)代化之中的國(guó)家里，恰恰缺少了權(quán)威，那里的政府不得不聽(tīng)任離心離德的知識(shí)分子、剛愎自用的軍官和鬧事的學(xué)生的擺布?！薄　　肮伯a(chǎn)黨人能提供某些保持政治秩序的定心丸?！薄　　嗤㈩D：《變化社會(huì)中的政治秩序》　　“一個(gè)靈活的社會(huì)通過(guò)沖突受益，因?yàn)檫@種沖突行為通過(guò)規(guī)范的改進(jìn)和改造，保證它們?cè)谧兓臈l件下延續(xù)下去?！狈粗耙粋€(gè)僵化的社會(huì)制度，不允許沖突發(fā)生，它會(huì)極力阻止必要的調(diào)整，而把把災(zāi)難性的崩潰的危險(xiǎn)增大到極限?！薄　　迫骸渡鐣?huì)沖突的功能》

編輯推薦

　　一個(gè)社會(huì)的運(yùn)行狀態(tài)是由社會(huì)動(dòng)力機(jī)制與社會(huì)制衡機(jī)制共同作用所決定的?！斗睒s穩(wěn)定論:國(guó)家何以富強(qiáng)和諧》采取理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的方法，從建立健全社會(huì)動(dòng)力機(jī)制與社會(huì)制衡機(jī)制的角度研究了如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)繁榮穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的問(wèn)題。

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